نزاهة عمر للكاتب أحمد بهجت نثر نصوص صـ 181للصف الثالث تمريض 2022 – 2023

 نزاهة عمر للكاتب أحمد بهجت نثر نصوص صـ 181للصف الثالث       تمريض 2022 – 2023

التعريف بالكاتب :

أحمد بهجت ولد بالقاهرة عام 1932م كاتب و صحفى له العديد من الكتب منها ( أنبياء الله – الطريق إلى الله – أحسن القصص ) و له عمود بعنوان صندوق الدنيا بجريدة الأهرام و النص من كتاب صندوق الدنيا .

مقدمة :

ضرب عمر ابن الخطاب المثل فى العدل أثناء خلافته للمسلمين و كثيرا ما كان يظهر من المواقف ما يدل على عدله رضى الله عنه مع ولاته و مع رعيته و فى هذا النص يبين الكاتب بعض هذه النماذج .

النص :

ولى عمر أمر المسلمين بعد خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم أبى بكر الصديق و هو أول أمير للمؤمنين وقد قدم عمر نماذج من النزاهة و العدل خلال حكمه لا نعرف أن أحدا قد استطاع اللحاق بها أو كسر أرقامها القياسية . كان  يعتبر نفسه مسئولا عن شاة وقعت فى الطريق فى حفرة لماذا لم يمهد لها الطريق ؟ و لعمر بن الخطاب قول مأثور : أى عامل لى ظلم أحدا و بلغنى مظلمته فلم أغيرها فأنا ظلمته و قال للمسلمين يوما أرأيتم إذا استعملت عليكم خير من أعلم ثم أمرته بالعدل أكنت أبرأت ذمتى ؟ قالوا نعم قال لا حتى أنظر فى عمله و أعرف هل عمل بما أمرته أو لا ؟

و فى خطاب له لأحد الولاة قال : افتح للناس بابك و باشر أمورهم : فإنما أنت رجل منهم غير أن الله جعلك أثقل منهم حملا و كتب إلى عامله أبى موسى الأشعرى يقول قد بلغ أمير المؤمنين أنه فد فشا لك و لأهل بيتك هيئة فى لباسك و مطعمك و مركبك ليس للمسلمين مثلها فإياك يا عبد الله أن تكون مثل البهيمة التى مرت بواد خصيب فلم يكن لها همّ إلا أن تسمن,

 وأعلم أن العامل إذا زاغ زاغت رعيته, وأشقى الناس من شقيت به رعيته.

و بلغ عمر أن أمير على الكوفة سعد بن أبى وقاص قد بنى لنفسه منزلا فخما و جعل عليه حجابا و حرسا فارسل مفتشه محمد بن سلمة و أمره أن يأخذ زيتا و حطبا فيحرق القصر و بعث معه بكتاب جاء فيه بلغنى أنك بنيت قصرا و اتخذته حصنا و سميته بيت سعيد و جعلت بينك و بين الناس بابا بقصرك و لكنه قصر الخيال ( الجنون )لا تجعل على منزلك بابا يمنع الناس من دخوله و تنفيهم به عن حقوقهم .

و كتب إلى عمرو بن العاص واليه على مصر يقول بلغنى أنك تتكئ فى مجلسك فإذا جلست فكن كسائر الناس .

و قد رفض أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أن يتقاضى مرتبا عن عمله كرئيس للدولة إلا أن يحتاج فيأخذ و سياسته فى ذلك حددها بقوله " إنا فى مال المسلمين كولى اليتيم إن استغيت استغنت و إن افتقرت أكلت بالمعروف .

اللغويات :

يمهد : يهيئ – يسهل

النزاهة : البعد عن السوء و ترك الشهوات

مأثور : ورثه الخلف عن السلف

استعملت: جعلته عاملا واليا

فشا : شاع و انتشر

خصب نماء و بركة و المراد : العشب و الكلأ

هم : هدف  - حاجة

حتفها : هلاكها

زاغ : مال – ضل

حجابا : المفرد : حاجب و هو من يقف على باب الأمير يمنع العامة من الدخول عليه و هو الحارس .

تنفيهم : تبتعد عنهم

سائر :  بقية

الشرح :

يوضح الكاتب أن عمر بن الخطاب أول من لقب بأمير المؤمنين و قد قدم عمر للإنسانية نماذج من الشيم العظيمة التى حث عليها الإسلام مثل ( النزاهة و العدل و التواضع ) و غيرها و ذلك خلال توليه إمارة المسلمين و لم يباريه فيها أحد و كان فيها سابقا و كان يعد نفسه مسئولا عن كل كائن يدب على الأرض كبيرا أكان أو صغيرا إنسانا أو حيوانا فهو مسئول عن الدواب مثل مسئوليته عن الرعية حتى أنه لإذا ظلم أحد عماله أحدا فإنه سيأخذ له مظلمته و يتساءل عمر هل أبرأ ذمته إن ولى على الناس رجلا عادلا .

إنه يطلب من ولاته أن يفتحوا أبوابهم للناس و يباشرون أعمالهم بأنفسهم و قد عاتب أبا موسي الأشعرى على أنه اختص نفسه بحسن اللباس و أطيب الطعام و لم يكن للمسلمين مثلها و حذروه من أن يكون مثل الحيوان الذى لاهم له إلا أن يسمن جسمه فالعامل ( الحاكم ) إذا ضل ضلت رعيته و أشقى الحكام من شقيت به رعيته .و حينما علم عمر أن واليه على الكوفة سعد بن أبى وقاص قد بنى لنفسه منزلا ضخما و جعل عليه حراسا أمر أحد رجاله بحرق هذا القصر ثم حذره ألا يجعل على منزله بابا يمنع الناس من الدخول .

وبعث إلى عمرو ابن العاص واليه على مصر حينما عرف أنه يتكئ فى مجلسه دون سائر الناس و هو لعدله قد رفض أن يأخذ راتبا عن عمله كأمير إلا أن يحتاج مبررا ذلك أنه فى مال المسلمين كالولى فى مال اليتيم .

الجمال :

نوع الكاتب أسلوبه بين الخبرى و الإنشائى للجذب والتشويق.

-( لماذا لم يمهد لها الطريق ) أسلوب إنشائى استفهام غرضه التعجب

-( فإياك يا عبد الله ) أسلوب إنشائى نداء غرضه التحذير.

-( افتح للناس بابك )   أسلوب إنشائى أمر غرضه النصح .

-( اعلم أن العامل إذا زاغ زاغت رعيته ) أسلوب إنشائى أمر غرضه التهديد و التحذير .

-( زاغ زاغت رعيته) نتيجة لما قبلها .

-( لا تجعل منزلك بابا يمنع الناس ) أسلوب إنشائى نهى غرضه الحث .

- بقية الأساليب خبرية للتقرير و الوصف .

الخيال :

-( فإياك أن تكون مثل البهيمة ) تشبيه حيث شبه الوالى الذى لا يدقق فى الأمور كالبهيمة للتوضيح .

(إنا فى مال المسلمين كولى اليتيم ) تشبيه فقد شبه الوالى ( الأمير ) الذى يحرص على مال المسلمين و يحسن التصرف فيها بوالى اليتيم الذى يكفله و يحسن التصرف في ماله .