الفصل الخامس (إِنَّا أَنزَلْنَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) للصف الأول الصناعى و الزراعى و التجارى و المياة و الثانوى العام و الضبعة النووية و البريد

                                            معجزة القرآن

الفصل الخامس (إِنَّا أَنزَلْنَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) للصف الأول الصناعى و الزراعى و التجارى و المياة و الثانوى العام و الضبعة النووية و البريد

مقدمة :

ليلة القدر هي الليلة التي نزل فيها القرآن.. والقرآن أزلى لأنه صفة من صفات الله - سبحانه وتعالى - ولذلك فإن القرآن نزل في هذه الليلة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ليباشر مهمته بافعل ولا تفعل).

ولو أخذنا اختلاف السنة القمرية عن السنة الشمسية لوجدنا أن ليلة القدر جاءت في كل يوم من أيام السنة .. فرمضان يأتى فى الربيع والخريف والصيف والشتاء.. أى أنه يدور في العام كله.. في كل فصل من فصوله.. ما من شهر من شهور السنة الشمسية إلا وشهد رمضان أو جزءًا من رمضان ... ومع طول الزمن نجد أن ليلة القدر هي الأخرى قد مرت في العام كله.. في كل يوم من أيامه ...

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

-نزل القرآن الكريم في ليلة القدر من السماء الدنيا إلى الأرض مباشرة. (❌ خطأ، نزل من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا)

-رمضان يأتي في نفس الفصل من فصول السنة دائمًا. (❌ خطأ، يدور عبر الفصول المختلفة على مدار الزمن)

-ليلة القدر تتغير عبر السنوات فتكون قد مرت في كل أيام السنة الشمسية. (✅ صحيح)

-القرآن أزلي لأنه صفة من صفات الله سبحانه وتعالى. (✅ صحيح)

-ليلة القدر نزل فيها القرآن ليباشر مهمته في التشريع والتوجيه. (✅ صحيح)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

-نزل القرآن في ليلة القدر من ___ إلى ___. (اللوح المحفوظ - السماء الدنيا)

-يدور شهر رمضان بين فصول السنة الأربعة بسبب اختلاف ___ عن ___. (السنة القمرية - السنة الشمسية)

-يعتبر القرآن أزليًا لأنه ___. (صفة من صفات الله سبحانه وتعالى)

-تأتي ليلة القدر في كل يوم من أيام السنة مع مرور ___. (الزمن)

-يتميز شهر رمضان بأنه يأتي في ___ من شهور السنة الشمسية. (كل)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

-نزل القرآن في ليلة القدر من:

أ) السماء الدنيا إلى الأرض

ب) اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ✅

ج) السماء السابعة إلى السماء الدنيا

د) غار حراء إلى المدينة

-تختلف السنة القمرية عن السنة الشمسية مما يؤدي إلى:

أ) ثبات شهر رمضان في فصل الشتاء

ب) تغير موعد ليلة القدر كل عام ✅

ج) نقصان السنة القمرية عن الشمسية بمقدار 20 يومًا

د) ثبات ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان

-يأتي شهر رمضان في جميع الفصول بسبب:

أ) كونه ثابتًا في السنة الشمسية

ب) كونه معتمدًا على التقويم القمري ✅

ج) ارتباطه بالمناخ السنوي

د) تحديده بناءً على حركة الكواكب

-القرآن أزلي لأنه:

أ) صفة من صفات الله ✅

ب) كتاب مقدس

ج) نزل على النبي محمد ﷺ

د) تمت كتابته في العصر الجاهلي

-ليلة القدر تُعتبر ليلة مميزة لأنها:

أ) نزل فيها القرآن ✅

ب) ليلة يتحدد فيها دخول رمضان

ج) تُصادف أول أيام العيد

د) تحدث كل سنة في نفس اليوم

أسئلة مقالية مع الإجابة:

لماذا تتغير ليلة القدر من عام إلى آخر وتكون قد مرت في كل يوم من أيام السنة؟

بسبب اختلاف السنة القمرية عن السنة الشمسية، حيث إن السنة القمرية أقصر من السنة الشمسية بحوالي 11 يومًا، مما يؤدي إلى دوران شهر رمضان عبر الفصول المختلفة بمرور السنوات. وبالتالي، فإن ليلة القدر تكون قد صادفت مختلف الأيام على مدار الزمن.

-ما الحكمة من نزول القرآن في ليلة القدر؟

نزول القرآن في ليلة القدر دليل على عظمتها، حيث إنها ليلة مباركة تتنزل فيها الملائكة، وفيها تقدير الأمور للسنة القادمة. كما أن نزول القرآن فيها يشير إلى أهمية الهداية الربانية للناس، فهو الكتاب الذي يحمل التشريعات والتوجيهات الإلهية للبشرية.

-كيف يؤثر اختلاف التقويم القمري عن الشمسي على توقيت ليلة القدر؟

لأن السنة القمرية أقصر من السنة الشمسية، فإن شهر رمضان يتحرك عبر الفصول على مدى السنوات، مما يعني أن ليلة القدر قد تقع في أي يوم من أيام السنة الشمسية عبر مرور الزمن.

-ما العلاقة بين ليلة القدر ومهمة القرآن الكريم؟

ليلة القدر هي الليلة التي بدأ فيها نزول القرآن، وهو الكتاب الذي يحمل أوامر ونواهي الله سبحانه وتعالى. فقد جاء القرآن ليكون منهجًا للحياة، يوجه الناس إلى الخير، وينظم شؤونهم وفق تعاليم الله سبحانه وتعالى.

السر في كونها بالليل

واختيار الليل هنا لأنه الوقت الذي تكون فيه العبادة الله وحده.. فيه صفاء وهدوء.. وفيه صدق التعبير ... فالذي يرائي بعبادة الله لا يمكن أن يقوم الليل.. والذي يريد أن يقال عنه إنه رجل صالح.. رياء أو نفاقا لا يمكن أن يقوم الليل.. ولكن الذي يقوم الليل هو الخاشع الله - سبحانه وتعالى - المؤمن به.. وعندما يختار الله وقتا من الأوقات.. أو مكانا من الأمكنة أو شخصا من الأشخاص لينعم عليه بما شاء.. ويصطفيه لرسالته أو لإبلاع خلقه منهجه.. فهذا الاختيار هو خير للبشرية كلها .. فاختيار مكة مثلا مكانا لبيت الله الحرام هو تكريم لمكة وفي نفس الوقت تكريم للعالم كله .. فالناس من جميع أنحاء العالم تذهب هناك لتحج وتؤدى المناسك وتتوب إلى الله وتستغفره وتعود إلى بلادها مغفورة الذنب.. إذن فالخير هنا لم يقتصر على مكة وحدها .. بل امتد ليشمل رحمة الله للعالم أجمع.

ورسول الله ﷺ أرسل رحمة للعالمين وكلنا ندعو له بالرفعة والمقام المحمود.. فنحن ندعو لأنفسنا ... لأنه بالمقام المحمود الذي سيكون فيه يوم القيامة .. سيشفع لنا جميعًا .. فيصيبنا الخير والرحمة على يديه

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

العبادة في الليل تتميز بالصفاء والهدوء وصدق التعبير. (✅ صحيح)

من يرائي بعبادة الله يمكنه أن يقوم الليل بإخلاص. (❌ خطأ)

اختيار مكة لبيت الله الحرام هو تكريم لمكة فقط. (❌ خطأ، بل هو تكريم للعالم كله)

النبي محمد ﷺ أرسل رحمة للمسلمين فقط. (❌ خطأ، بل أرسل رحمة للعالمين)

المقام المحمود للنبي ﷺ سيكون سببًا في شفاعته يوم القيامة. (✅ صحيح)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

اختيار الليل للعبادة لأنه وقت يتسم بـ ___ و ___. (الصفاء - الهدوء)

لا يمكن لمن يرائي بعبادته أن ___. (يقوم الليل)

اختيار مكة لبيت الله الحرام هو تكريم لـ ___ و ___. (مكة - العالم كله)

أرسل الله النبي محمد ﷺ رحمة ___. (للعالمين)

نحن ندعو للنبي بالرفعة والمقام المحمود لأنه ___. (سيشفع لنا يوم القيامة)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

-لماذا اختير الليل ليكون وقتًا للعبادة؟

أ) لأنه وقت العمل والكسب

ب) لأنه وقت يتسم بالصفاء والهدوء ✅

ج) لأنه الوقت الذي يكون فيه الجميع مستيقظين

د) لأنه الوقت الذي يمكن فيه إظهار الرياء

-لا يمكن لمن يرائي بعبادته أن يقوم الليل لأن:

أ) القيام يتطلب رياء

ب) الليل وقت العبادة الخالصة لله ✅

ج) الليل ليس وقت عبادة

د) قيام الليل يحتاج إلى شهادة الناس

-اختيار مكة مكانًا لبيت الله الحرام هو تكريم:

أ) لأهل مكة فقط

ب) للعالم كله ✅

ج) للعرب وحدهم

د) لمن يزور الكعبة فقط

-أرسل النبي محمد ﷺ رحمة:

أ) للمؤمنين فقط

ب) للعالمين ✅

ج) لأهل مكة فقط

د) لمن يقوم الليل

-ندعو للنبي ﷺ بالرفعة والمقام المحمود لأنه:

أ) نبي الإسلام فقط

ب) سيشفع لنا يوم القيامة ✅

ج) يحتاج إلى دعائنا

د) لم يكن مفضلًا على باقي الأنبياء

أسئلة مقالية مع الإجابة:

-لماذا اختير الليل ليكون وقتًا للعبادة؟

اختير الليل ليكون وقتًا للعبادة لأنه وقت يتسم بالصفاء والهدوء، ويخلو من الملهيات، مما يجعل الإنسان أكثر خشوعًا وإخلاصًا في عبادته لله سبحانه وتعالى. كما أن الليل بعيد عن أعين الناس، فلا مجال للرياء أو النفاق في العبادة.

-ما الحكمة من اختيار مكة لتكون مكانًا لبيت الله الحرام؟

اختيار مكة هو تكريم لها، ولكنه أيضًا تكريم للبشرية جمعاء، لأن الناس من كل أنحاء العالم يأتون إليها للحج والعمرة، مما يحقق الوحدة الإسلامية ويجعلها مركزًا روحيًا لجميع المسلمين.

-ما أثر شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة على أمته؟

شفاعة النبي ﷺ ستكون رحمة عظيمة للمسلمين، حيث سيشفع لمن يستحق الشفاعة من أمته، مما يخفف عنهم الحساب ويدخلهم الجنة برحمة الله، وهذا من مظاهر رحمته للعالمين.

-كيف يشمل الخير العالم كله باختيار الله لأشياء وأماكن معينة؟

عندما يختار الله وقتًا مثل ليلة القدر أو مكانًا مثل مكة، فإن هذا الاختيار يكون فيه خير للأمة كلها، فمثلاً، ليلة القدر فيها أجر كبير لمن يعبد الله فيها، واختيار مكة جعلها مركزًا روحيًا للمسلمين في كل مكان، مما ينشر الخير والرحمة على الجميع.

كيف يتحقق أمن البشرية؟

كذلك اختيار ليلة القدر .. هي لتعم الدنيا كلها بفضل من الله ورحمة .. فالنفس البشرية لكي تعيش آمنة في الحياة الدنيا يجب أن تتخلص من عدة أشياء.. أولها الخوف.. والخوف يكون من شيء معلوم... ثم الهم والحزن الذي يدخل القلب، وهذا قد يأتى من شيء مجهول غير معلوم لك .. ثم المكر أن يمكر بك غيرك.. وليلة القدر سلام وأمن.. لأنها تذكر بالقرآن الذى لو اتبعناه لأذهب عنا الخوف والهم والحزن.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

تتحقق طمأنينة النفس البشرية عندما تتخلص من الخوف والهم والحزن. (✅ صحيح)

الخوف يكون دائمًا من شيء مجهول غير معلوم. (❌ خطأ، الخوف يكون من شيء معلوم)

ليلة القدر هي ليلة أمن وسلام لأنها تذكرنا بالقرآن. (✅ صحيح)

القرآن الكريم يساعد الإنسان على التخلص من الخوف والهم والحزن. (✅ صحيح)

يتحقق أمن البشرية بالاعتماد على القوة المادية فقط. (❌ خطأ، يتحقق بالتمسك بتعاليم القرآن أيضًا)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

تتحقق أمن النفس البشرية عندما تتخلص من ___ و ___ و ___. (الخوف - الهم - الحزن)

الخوف يكون من شيء ___، أما الهم والحزن فقد يأتيان من شيء ___. (معلوم - مجهول)

ليلة القدر هي ليلة ___ و ___ لأنها تذكرنا بالقرآن الكريم. (سلام - أمن)

إذا اتبع الإنسان تعاليم القرآن فإنه يتخلص من ___ و ___. (الخوف - الهم والحزن)

من أسباب زوال الأمن عن الإنسان أن يمكر به ___. (الآخرون)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

-متى تتحقق الطمأنينة للنفس البشرية؟

أ) عندما تمتلك القوة الجسدية

ب) عندما تتخلص من الخوف والهم والحزن ✅

ج) عندما تتجاهل المشاكل

د) عندما تتجنب الآخرين

-ما الذي يساعد الإنسان على التخلص من الخوف والهم والحزن؟

أ) التمسك بالقرآن وتعاليمه ✅

ب) السفر إلى أماكن جديدة

ج) الابتعاد عن الناس فقط

د) تجاهل المخاوف والمشاكل

-ما الفرق بين الخوف والهم؟

أ) الخوف يكون من شيء مجهول، والهم يكون من شيء معلوم

ب) الخوف يكون من شيء معلوم، والهم قد يكون من شيء مجهول ✅

ج) لا فرق بينهما

د) الهم أخطر من الخوف دائمًا

-ليلة القدر تحقق الأمن والسلام لأنها:

أ) تأتي في نهاية رمضان

ب) تذكرنا بالقرآن الكريم ✅

ج) تتكرر كل ليلة

د) تمنح الإنسان قوة بدنية

-من الأمور التي تزيل الأمن والراحة عن الإنسان:

أ) العمل الدؤوب

ب) المكر والخداع ✅

ج) التفاؤل بالمستقبل

د) ممارسة الرياضة

أسئلة مقالية مع الإجابة:

-كيف يتحقق أمن البشرية وفقًا للنص؟

يتحقق أمن البشرية عندما يتخلص الإنسان من الخوف والهم والحزن، حيث إن الخوف يكون من شيء معلوم، بينما الهم والحزن قد يأتيان من شيء مجهول. كما أن التمسك بالقرآن الكريم يساعد على تحقيق السلام النفسي، لأن تعاليمه تزيل المخاوف والهموم وتمنح الإنسان الاطمئنان.

-ما العلاقة بين ليلة القدر وأمن البشرية؟

ليلة القدر هي ليلة سلام وأمن لأنها تذكرنا بالقرآن الكريم، الذي إذا اتبعه الإنسان حقق له الأمن والطمأنينة وأبعد عنه الخوف والقلق. ولذلك، فإن تعاليم القرآن الكريم هي مفتاح تحقيق الأمن النفسي والاجتماعي.

-لماذا يؤثر المكر والخداع على أمن الإنسان؟

لأن المكر والخداع يجعلان الإنسان غير مطمئن، فيشعر بالخوف والقلق من نوايا الآخرين، مما يؤثر على راحته النفسية ويحرمه من الشعور بالأمان، ولذلك فإن العدل والصدق من أهم عوامل تحقيق الأمن.

-ما الفرق بين الخوف والهم والحزن؟

الخوف يكون من شيء معلوم يواجهه الإنسان، بينما الهم والحزن قد يأتيان من أشياء مجهولة أو غير واضحة. ويعد التخلص منها ضروريًا لتحقيق الطمأنينة والسعادة في الحياة.

العمل بالقرآن يورث الأمان :

كان الإمام جعفر الصادق يقول: عجبت لمن خاف كيف لا يفزع إلى قول الله - سبحانه وتعالى-: (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ )، فإن الله يعقبها بقوله: ﴿فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءُ) و عجبت لمن اغتم كيف لا يفزع إلى قول الله - تعالى - : ﴿ لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ فالله يعقبها بقوله: ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَيْنَهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُجِي الْمُؤْمِنِينَ ) و عجبت لمن يمكر به كيف لا يفزع إلى قول الله - تعالى - : ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ) فإن الله يعقبها بقوله : ﴿فَوَقَتْهُ اللهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ) (۳) وعجبت لمن طلب الدنيا وزينتها كيف لا يفزع إلى قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ﴾ فَإِني سمعت الله يعقبها بقوله: ﴿إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا  فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِينِ خَيْرًا مِّن جَنَّيْكَ )

  كل شيء في هذا الكون لكى يحدث.. لا بد أن يكون هناك فاعل ليقوم به.. ولا بد أن يكون هناك مفعول به.. وقد يوجد الفاعل والمفعول .. ولكن السبب الذي من أجله ينشأ الفعل ينعدم... إذن الفعل لابد له من وجود هذه العناصر الثلاثة .. الفاعل والمفعول به والسبب.. لذلك أدبنا الله -سبحانه وتعالى - في الأحداث.. وأمرنا ألا نقول لشيء نريد أن نفعله غدًا.. إلا أن يشاء الله .. وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلُ ذَلِكَ غَدًا (٢) إِلَّا أَن يَشَاءَ اللهُ ﴾لابد أن تقول إلا أن يشاء الله ..لماذا

كل شيء في هذا الكون لكى يحدث.. لا بد أن يكون هناك فاعل ليقوم به.. ولا بد أن يكون هناك مفعول به.. وقد يوجد الفاعل والمفعول .. ولكن السبب الذي من أجله ينشأ الفعل ينعدم.. إذن الفعل لابد له من وجود هذه العناصر الثلاثة .. الفاعل والمفعول به والسبب.. لذلك أدبنا الله -سبحانه وتعالى - في الأحداث.. وأمرنا ألا نقول لشيء نريد أن نفعله غدًا.. إلا أن يشاء الله .. وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلُ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللهُ (٥) لابد أن تقول إلا أن يشاء الله .. لماذا؟

لأنك لا تملك عنصرًا واحدًا من عناصر الفعل .. لا تملك وجود الفاعل الذي هو نفسك غدا.. أو بعد ساعات ولا تملك وجود المفعول غدًا.. ولا تملك بقاء الزمان غدًا .. ولا تملك بقاء المكان غدًا.. فقولك

إني فاعل ذلك غدا.. مجاز .. ولذلك يجب أن تردها إلى من يملك وجود هذه الأشياء وتقول إلا أن يشاء الله .. وفي هذه الحالة تكون قد خرجت من الكذب إلى الصدق .. ومن المجاز إلى الحقيقة.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

العمل بالقرآن يورث الأمان والطمأنينة في حياة الإنسان. (✅ صحيح)

الخوف والغم يمكن التخلص منهما باللجوء إلى آيات القرآن الكريم. (✅ صحيح)

لا حاجة لأن نقول "إن شاء الله" عند الحديث عن المستقبل. (❌ خطأ، يجب أن نقولها لأننا لا نملك عناصر الفعل)

كل فعل يحتاج إلى ثلاثة عناصر: الفاعل والمفعول به والزمان فقط. (❌ خطأ، يحتاج إلى الفاعل والمفعول به والسبب)

الإنسان يملك القدرة المطلقة على تحقيق ما يريده دون مشيئة الله. (❌ خطأ، كل شيء بمشيئة الله)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

العمل بالقرآن يؤدي إلى ___ و ___. (الأمان - الطمأنينة)

عند الشعور بالخوف، يجب اللجوء إلى قول: ___. (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)

من يشعر بالغم عليه أن يقول: ___. (لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)

لتحقيق الأمان عند التعرض للمكر، يجب التوكل على الله وقول: ___. (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ)

يجب على الإنسان أن يقول "إن شاء الله" عند الحديث عن المستقبل لأنه لا يملك ___. (عناصر الفعل)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

-ما الذي يجب قوله عند الشعور بالخوف؟

أ) لا حول ولا قوة إلا بالله

ب) حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ✅

ج) إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

د) اللهم إني أسألك العافية

-لماذا يجب قول "إن شاء الله" عند الحديث عن المستقبل؟

أ) لأن الإنسان لا يملك عناصر الفعل ✅

ب) لأن ذلك تعبير عن قوة الإرادة

ج) لأنها مجرد عادة لغوية

د) لأن الجميع يقولها

-ما العناصر الثلاثة التي يحتاجها أي فعل ليحدث؟

أ) الفاعل والمكان والزمان

ب) الفاعل والمفعول به والسبب ✅

ج) المفعول به والزمان والمكان

د) الفاعل والزمن والإرادة

-ما الآية التي يجب قولها عند الشعور بالغم؟

أ) مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

ب) وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

ج) لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ✅

د) إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا

-لماذا يجب أن نعتمد على مشيئة الله في أفعالنا؟

أ) لأننا لا نملك الفاعلية المطلقة ✅

ب) لأن ذلك يعطينا الثقة بالنفس

ج) لأن ذلك جزء من العادات والتقاليد

د) لأن ذلك يجلب الحظ الجيد

أسئلة مقالية مع الإجابة:

-كيف يورث العمل بالقرآن الأمان في حياة الإنسان؟

العمل بالقرآن يورث الأمان لأنه يجعل الإنسان متصلاً بالله، فيطمئن قلبه عند الخوف، ويجد الحلول لمشكلاته، ويشعر بالسكينة عند الغم، كما أن الالتزام بأوامر الله يجعل الإنسان محميًا من المكر والخداع، مما يحقق له الطمأنينة والاستقرار.

-لماذا يجب قول "إن شاء الله" عند التخطيط لعمل في المستقبل؟

يجب قول "إن شاء الله" لأن الإنسان لا يملك أي عنصر من عناصر الفعل بشكل مطلق، فهو لا يعلم إن كان سيكون حيًا غدًا، ولا يضمن وجود الظروف المناسبة لتحقيق ما يريد، لذا يجب أن يعترف بمشيئة الله في كل أمر.

-ما العلاقة بين التوكل على الله وتحقيق الطمأنينة؟

التوكل على الله يعني أن الإنسان يسلم أمره لله، فيثق بأن كل ما يحدث له هو بحكمة إلهية، وهذا يجعله أكثر هدوءًا واطمئنانًا، فلا يخاف من المستقبل ولا يقلق بشأن تدابير الآخرين، مما يمنحه راحة نفسية.

-كيف تؤثر مشيئة الله في تحقيق الأفعال؟

مشيئة الله هي العامل الأساسي في حدوث أي شيء، لأن الإنسان مهما خطط ونوى، فإنه لا يملك القدرة المطلقة على التنفيذ، فالفاعل والمفعول والسبب كلها خاضعة لإرادة الله، ولذلك يجب دائمًا رد الأمور إلى مشيئته.

 

المقصود بأنزلناه في ليلة القدر أبرزناه إلى الأرض

وما دامت الأحداث لها العناصر .. فحين نريد حدثًا مثل نزول القرآن فإن ذلك يقتضى منزلاً .. ويقتضى منزلا عليه.. ويقتضى سببًا للإنزال .. ويقتضى مكانا للإنزال وزمانًا للإنزال.. فليلة القدر تعرضت لزمان الإنزال.. لكن القرآن إذا نظرنا إليه وجدناه نزل فى ليلة القدر وفي غير ليلة القدر ... لأنه نزل منجما حسب الحوادث.. ونزل ليلا.. ونزل نهارًا.. ونزل فى كل وقت من الأوقات.. ولكن الإنزال في ليلة القدر .. معناه إرادة الحق أن يبرز القرآن من كنزه الذى كان مكنونا في اللوح المحفوظ إلى الأرض ليباشر مهمته في الوجود..

من عالم الغيب.. إلى عالم الشهادة.. وتنزيل القرآن منسوب إلى الله - سبحانه وتعالى - ومصداقا لقوله: ﴿ وَبِالْحَقِّ أَنزَلْتَهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ).

ولكنه يأتي أيضًا منسوبًا إلى جبريل.. نزل به الروح الأمين.. أى الذي نزل به.. الروح الأمين.. ولكن الذي أنزله هو الله - سبحانه وتعالى - .. إن مادة أنزل لم تسند إلا الله - سبحانه تعالى ... فقول الله (إِنَّا أَنزَلْنَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) أى أخرجناه من اللوح المحفوظ من عالم الغيب الذي كان مستورًا فيه ليباشر مهمته في الوجود.. وما دام قد أنزله في ليلة القدر.. والإنزال للقرآن.. يكون الإنزال ليس للبلاغ وحده ولكن لكى يبتدئ القرآن مباشرة مهمته .. وبذلك يكون ما قالوه من أنه نزل من اللوحالمحفوظ إلى الدنيا ليباشر مهمته في الوجود.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

نزل القرآن الكريم كاملاً في ليلة القدر. (❌ خطأ، نزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، ثم نزل منجّمًا حسب الحوادث)

الإنزال في ليلة القدر معناه إبراز القرآن من اللوح المحفوظ إلى الأرض. (✅ صحيح)

القرآن نزل فقط ليلاً ولم ينزل نهارًا. (❌ خطأ، نزل في جميع الأوقات)

نزول القرآن منسوب إلى جبريل فقط. (❌ خطأ، أنزله الله سبحانه وتعالى ونزل به جبريل)

كان القرآن مكنونًا في اللوح المحفوظ قبل أن ينزل إلى الأرض. (✅ صحيح)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

نزل القرآن من اللوح المحفوظ إلى ___ ليباشر مهمته في الوجود. (الأرض)

الإنزال في ليلة القدر هو إخراج القرآن من ___ إلى ___. (عالم الغيب - عالم الشهادة)

من تولّى تبليغ القرآن إلى النبي ﷺ هو ___. (جبريل عليه السلام)

نزول القرآن كان منجّمًا أي ___. (مفرقًا على حسب الحوادث)

الآية التي تدل على أن القرآن نزل بالحق هي: "___". (وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

-ما المقصود بقوله تعالى "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ"؟

أ) أنزل القرآن كاملًا على النبي ﷺ في ليلة القدر

ب) أنزل من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ✅

ج) نزل القرآن من السماء إلى الأرض مرة واحدة

د) نزل القرآن إلى جبريل في ليلة القدر

-ما معنى "أنزلناه" في الآية الكريمة؟

أ) نزل به جبريل إلى النبي مباشرة

ب) تم إخراجه من اللوح المحفوظ إلى الأرض ✅

ج) نزل كاملاً دفعة واحدة إلى النبي ﷺ

د) تم كتابته في المصاحف في ليلة القدر

-ما الذي يقتضيه نزول القرآن؟

أ) منزلاً فقط

ب) منزلاً عليه فقط

ج) منزلاً، منزلاً عليه، سببًا، مكانًا، وزمانًا ✅

د) مكانًا وزمانًا فقط

-كيف نزل القرآن على النبي ﷺ؟

أ) نزل في ليلة واحدة كاملًا

ب) نزل منجمًا على حسب الحوادث ✅

ج) نزل في الصباح فقط

د) نزل بعد وفاة النبي ﷺ

-ما دور جبريل في إنزال القرآن؟

أ) هو الذي أنزله من اللوح المحفوظ

ب) هو الذي أوحى به للنبي ﷺ

ج) هو الذي نزل به من عند الله إلى النبي ﷺ ✅

د) هو الذي كتبه للنبي ﷺ

أسئلة مقالية مع الإجابة:

-ما الفرق بين نزول القرآن في ليلة القدر وبين نزوله على النبي ﷺ؟

نزول القرآن في ليلة القدر يعني إخراجه من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، ليبدأ بعد ذلك نزوله مفرّقًا على النبي ﷺ حسب الحوادث والوقائع خلال 23 سنة.

-لماذا كان نزول القرآن في ليلة القدر ذا أهمية خاصة؟

لأنه يمثل بداية انتقال القرآن من عالم الغيب إلى عالم الشهادة، ليكون مصدر الهداية للبشر، كما أن ليلة القدر ليلة مباركة تتنزّل فيها الرحمة والبركة.

-ما الحكمة من نزول القرآن منجّمًا وليس دفعة واحدة؟

نزل القرآن مفرّقًا ليتناسب مع الأحداث والوقائع، ويساعد في تثبيت قلوب المؤمنين، ويكون أيسر على الفهم والتطبيق، كما يتيح للناس فرصة التدبر التدريجي.

-ما دلالة قوله تعالى "وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ"؟

تعني أن القرآن نزل بأمر الله، وهو الحق المطلق، كما أنه جاء ليحقق العدل والحق بين الناس، وليس عبثًا أو بدون هدف.

-كيف تحقق ليلة القدر ارتباط القرآن بحياة المسلمين؟

ليلة القدر تذكّر المسلمين بأهمية القرآن في حياتهم، حيث نزل في هذه الليلة المباركة ليكون منهاجًا لهم، ويحثهم على التمسك به ليعيشوا في رحمة وأمان.

معنى الزمان ليس قائما بذاته

يلاحظ هنا أن الضمير في قول الله إنَّا أَنزَلْتَهُ ضمير جمع .. وفي المنزل هاء الغيبة.. وإذا قرأت القرآن وجدت أن الحق - سبحانه وتعالى - في كل فعل يفعله يأتى بضمير الغيبة الجمع .. لأن الفعل يتطلب تكاتف صفات متعددة الله - سبحانه وتعالى - ... الحكمة والرحمة والقوة والعلم إلى آخره... لكن الحق إذا تكلم عن الذات.. يتكلم بالإفراد.. فلم يقل - سبحانه وتعالى - نحن الله.. بل قال إنني أنا الله .. وفي هذه الحالة فهو يتكلم عن وحدانيته ولا شريك له.. ولكن عندما يتكلم عن حدث يتطلب عدة صفات مجتمعة .. فإنه يستخدم صيغة الجمع ﴿إِنَّا أَنزَلْناهُ ).

نعود إلى ليلة القدر .. ما دام القرآن قد نزل فيها والقرآن يحمل هدى الله للبشر جميعا .. فيجب أن تكون محل حفاوة بما أنزل فيها.. والإنسان حين يحتفى بزمان.. يحتفى بما حدث في هذا الزمان.. فالزمان ليس ملحوظا .. ولكن ما حدث في الزمان هو الملحوظ .. حين يحيى الإنسان ليلة القدر .. فهو لا يحييها إلا لأن الله كرمها .. لأنها كانت ميلادًا للقرآن.. فتكريمها تكريم للحدث الذي وقع فيها وهو القرآن.. ولا يكرم الإنسان حدثًا وقع في زمن إلا لأنه فرح بآثار هذا الحدث نفسه. فقول الله: ﴿إِنَّا أَنزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) معناه إبراز القرآن من اللوح المحفوظ .. الذي كان مستورًا فيه إلى الوجود ليباشر مهمته.

وليحتفى به المسلمون أيما احتفاء، فيأتمرون بأمره، وينتهون بنهيه.

ليلة القدر

ليلة القدر أخذت القدر من جهتين.. التقدير والقدر .. ثم يضخم الله الليلة.. (وما أدراك ما ليلة الْقَدْرِ ) وما أدراك .. أدرى هنا فعل ماض.. ومعناها ما أحد أخبرك بليلة القدر.. وما دام الله قد نفى أن يكون أحد قد أدرى نبيه بليلة القدر .. فكأنه لا يعرف قدرها إلا الله - سبحانه وتعالى - فإذا أردت أن تعرف قدرها فاسمع من الله.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

يستخدم الله - سبحانه وتعالى - صيغة المفرد عند الحديث عن أفعاله. (❌ خطأ، يستخدم ضمير الجمع لأن الفعل يتطلب عدة صفات مثل الحكمة والقوة والرحمة)

الزمان في حد ذاته هو الذي يمنح الأحداث أهميتها. (❌ خطأ، الأحداث التي تقع في الزمان هي التي تمنحه الأهمية)

ليلة القدر نالت شرفها بسبب نزول القرآن فيها. (✅ صحيح)

لا يمكن لأحد معرفة قدر ليلة القدر إلا الله. (✅ صحيح)

"وما أدراك ما ليلة القدر" تعني أن النبي ﷺ قد أُخبر بقدرها من قبل البشر. (❌ خطأ، تعني أنه لا يعرف قدرها إلا الله)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

الضمير في "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ" هو ضمير ___. (جمع)

يستخدم الله ضمير الجمع عند الحديث عن ___. (الأفعال التي تتطلب عدة صفات مثل الحكمة والرحمة والعلم)

تحتفي الأمة الإسلامية بليلة القدر لأنها كانت ميلاد ___. (القرآن الكريم)

معنى "وما أدراك ما ليلة القدر" أن معرفة قيمتها الحقيقية تعود إلى ___. (الله سبحانه وتعالى)

ليلة القدر أخذت اسمها من جهتين هما __ و__. (التقدير - القدر)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

لماذا يستخدم الله ضمير الجمع في "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ"؟

أ) لأنه يشير إلى الملائكة

ب) لأن إنزال القرآن يتطلب عدة صفات مجتمعة ✅

ج) لأنه يشير إلى تعدد الآلهة

د) لأنه يشمل البشر والملائكة

ما السبب الحقيقي في إحياء المسلمين لليلة القدر؟

أ) لأنها تصادف يومًا مباركًا

ب) لأنها الليلة التي نزل فيها القرآن ✅

ج) لأنها ليلة عبادة فقط

د) لأنها مذكورة في السنة النبوية

ما معنى "وما أدراك ما ليلة القدر"؟

أ) أن النبي ﷺ كان يعرف معناها مسبقًا

ب) أن الله وحده يعرف حقيقتها ✅

ج) أن الصحابة كانوا على دراية بفضلها

د) أن العلماء يمكنهم تحديد قدرها

ما الدلالة من قول الله "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ"؟

أ) أن القرآن نزل مفرقًا

ب) أن القرآن أُنزل في ليلة مباركة من اللوح المحفوظ ✅

ج) أن ليلة القدر كانت معروفة قبل نزول القرآن

د) أن القرآن نزل على النبي في ليلة واحدة

ما الذي يحدد أهمية ليلة القدر؟

أ) أن المسلمين يحتفلون بها

ب) أن الملائكة تنزل فيها

ج) أن الله كرّمها بسبب نزول القرآن فيها ✅

د) أن النبي ﷺ حدّدها بيوم معين

أسئلة مقالية مع الإجابة:

لماذا يستخدم الله ضمير الجمع عند الحديث عن أفعاله؟

لأن كل فعل من أفعال الله يتطلب اجتماع صفاته مثل الحكمة، الرحمة، والقوة، لذا يأتي الفعل بصيغة الجمع، أما عند الحديث عن ذاته فيأتي بصيغة المفرد تأكيدًا لوحدانيته.

كيف يمكن أن يكون الزمان ليس قائمًا بذاته؟

لأن الزمان لا يكتسب أهمية إلا من خلال الأحداث التي تقع فيه، فلو لم يكن هناك حدث مهم في ليلة القدر، لما كان للزمان نفسه أي قدسية.

ما الفرق بين التقدير والقدر في معنى ليلة القدر؟

التقدير يشير إلى أن الله يقدر فيها الأقدار، بينما القدر يعني الشرف العظيم الذي تتمتع به الليلة بسبب نزول القرآن فيها.

لماذا يجهل الناس حقيقة ليلة القدر؟

لأن الله سبحانه وتعالى هو الوحيد الذي يعرف قيمتها الحقيقية، وقد بيّن في القرآن أنها ذات شأن عظيم دون أن يحدّد تفاصيلها كاملة.

كيف يظهر تكريم الله لليلة القدر في القرآن؟

يظهر ذلك في قوله "وما أدراك ما ليلة القدر"، مما يدل على عظمة هذه الليلة، وأن معرفتها الحقيقية تعود إلى الله وحده.

 

الفرق بين ما أدراك وما يدريك في القرآن

القرآن حين يتكلم في أدراك أو يدريك.. لابد أن نلاحظ شيئًا .. ما أدراك معناها أنه لم يوجد أحد قد أدراك قبل الآن.. ويدريك معناها أن أحدًا لم يدرك فى الماضى .. وأن أحدًا لن يدريك في المستقبل ... إذن ما يدريك لا يمكن أن يدرك أو يعرف بعد ذلك .. إنما ما أدراك في الزمن الماضي.. معناها أن أحدًا لم يخبرك بشيء عنها حتى الآن ولكن الله سيدريك الآن.. وهنا أدركه الله وقال: ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) فإذا قرأت في القرآن ما أدراك فاعلم أن الله سيدريك.. وإذا قرأت ما يدريك فاعلم أن ذلك من مكنونات الغيب وأن الله لن يدريك بها .. ولا تقال هذه الكلمة وما أدراك ما ليلة القدر .. إلا إذا كان القدر عظيما لا يمكن أن يستوعبه أحد باجتهاده أو بعلمه .. إلا الله وهذا تفخيم لليلة القدر... فكان الخير فيها أكثر من أن يدركه البشر .. وإنما يدركه من اختارها لإنزال خير ما أنزل...

ثم يقول الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ) هنا تفضيل الليلة على ألف شهر لا بد أن نقف أمامه.. فما دامت ألف شهر والسنة اثنا عشر شهرًا .. كأن الألف شهر فيها ثمانون عاما ... أي ثمانون ليلة قدر .. إذن هي خير من ألف شهر .

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

"ما أدراك" تعني أن الشيء المذكور سيُدرَك لاحقًا. (✅ صحيح)

"ما يدريك" تعني أن الأمر يمكن إدراكه فيما بعد. (❌ خطأ، تعني أن الأمر سيبقى مجهولًا ولن يُدرك أبدًا)

تُستخدم عبارة "ما أدراك" عند الحديث عن أمور لا يمكن معرفتها أبدًا. (❌ خطأ، تُستخدم عند الحديث عن أمور يمكن أن يُعرِّفها الله لعباده)

ليلة القدر خير من ثمانين سنة من العبادة. (✅ صحيح، لأنها خير من ألف شهر، أي حوالي 83 عامًا)

"ما يدريك" تُشير إلى الأمور التي لم تُدرَك في الماضي، لكنها قد تُدرَك لاحقًا. (❌ خطأ، تعني أن الأمر سيظل مجهولًا)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

إذا وردت عبارة "ما أدراك" في القرآن، فهذا يعني أن الله ___. (سيوضح الأمر ويعرّف به)

إذا وردت عبارة "ما يدريك"، فهذا يعني أن الأمر ___. (سيبقى مجهولًا وغير مُدرك للبشر)

ليلة القدر خير من ___ شهر، أي ما يعادل ___ سنة. (ألف - 83)

التعبير بـ"ما أدراك" يدل على أن الشيء الذي يُسأل عنه ___. (عظيم لا يمكن إدراكه إلا بتعليم من الله)

المقصود من قوله تعالى "ليلة القدر خير من ألف شهر" هو ___. (أن هذه الليلة تعادل أكثر من 83 سنة من العبادة)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

ما الفرق بين "ما أدراك" و"ما يدريك"؟

أ) "ما أدراك" تُستخدم للأمور التي ستُدرَك لاحقًا، و"ما يدريك" تُستخدم لما سيظل مجهولًا ✅

ب) كلاهما يعنيان أن الأمر سيبقى مجهولًا

ج) "ما أدراك" تُستخدم للأمور العلمية، و"ما يدريك" للأمور الدينية

د) "ما أدراك" تشير إلى الغيب المطلق، و"ما يدريك" تشير إلى الأمور المعروفة

لماذا تُعتبر ليلة القدر ذات فضل عظيم؟

أ) لأنها ليلة عبادة فقط

ب) لأنها مذكورة في القرآن والسنة

ج) لأنها تعادل ألف شهر من العبادة ✅

د) لأنها تأتي في شهر رمضان فقط

عندما يقول الله تعالى "وما أدراك ما ليلة القدر"، فهذا يدل على أن:

أ) النبي ﷺ كان يعرف تفاصيلها مسبقًا

ب) ليلة القدر لا يمكن أن تُعرف حقيقتها إلا بإخبار من الله ✅

ج) العلماء يمكنهم تحديد فضل ليلة القدر بدون وحي

د) هذه العبارة تعني أن ليلة القدر تحدث كل سنة في نفس اليوم

ما دلالة ذكر ألف شهر عند مقارنة ليلة القدر بها؟

أ) أن ليلة القدر تساوي ألف شهر من العبادة ✅

ب) أن العبادة فيها مستحبة فقط

ج) أن العبادة فيها مقبولة أكثر

د) أن ليلة القدر تكون كل ألف شهر

لماذا لم يُحدد وقت ليلة القدر بدقة؟

أ) لكي يجتهد المسلمون في العبادة طوال العشر الأواخر ✅

ب) لأنها تأتي في نفس الليلة كل عام

ج) لأنها تُحدد من خلال الحسابات الفلكية

د) لأن العلماء لم يتفقوا على وقتها

أسئلة مقالية مع الإجابة:

ما الفرق بين "ما أدراك" و"ما يدريك" في القرآن؟

"ما أدراك" تعني أن الأمر لم يكن معروفًا في الماضي ولكن الله سيبينه الآن، أما "ما يدريك" فتعني أن الأمر سيظل غامضًا ولن يُكشف للبشر.

كيف تبرز الآية الكريمة عظمة ليلة القدر؟

من خلال مقارنة فضلها بألف شهر، مما يدل على أنها ليلة عظيمة تفوق أكثر من 83 سنة من العبادة، وهذا يدل على فضلها الكبير عند الله.

لماذا لم يُحدد الله ليلة القدر بوقت معين؟

حتى يجتهد المسلمون في العبادة طوال العشر الأواخر من رمضان، ولكي تكون فرصة لمن يطلب المغفرة والرحمة أن يجدها في أي ليلة من هذه الليالي المباركة.

كيف يمكن للمسلم أن يغتنم ليلة القدر؟

بالإكثار من الصلاة، والدعاء، وقراءة القرآن، والاستغفار، والاعتكاف، والإكثار من قول "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني".

لماذا تعتبر ليلة القدر من مكنونات الغيب التي لا يعرفها أحد؟

لأنها ليلة عظيمة أخفى الله توقيتها لحكمة، كما أن الغيب بيد الله وحده، ولذلك استخدم القرآن تعبير "وما أدراك ما ليلة القدر" لبيان عظمتها.

 

ألف شهر .. لماذا ؟

الله ولماذا اختيرت الألف بالذات .. لأن الله - سبحانه وتعالى - كان يخاطب العرب بعقولهم .. وقد كان العرب يعتقدون أن الألف هي نهاية الأرقام.. ولذلك إذا زادوا عليها كرروا كذا ألفا .. فلم يكونوا مثلا يعرفون المليون أو البليون.. إذن الألف قمة العدد.. فكأن الله أراد أن يقول إن ليلة القدر خير من ألف شهر أى أنها خير من أضخم شيء يعرفون به مقاييس الأعداد.. وإذن معناها أن ليلة القدر خير من الزمن كله مهما طال .. وهذه الخيرية لرسول الله ﷺ ولأمته .. فرسول الله ﷺ سمع أن رجلا حمل السيف في سبيل الله ألف سنة .. فاستقصر الرسول الكريم عمر أمته .. فكأن الله أراد أن يبشره.. فقال له عندكم ليلة.. لو أحسنتم القيام فيها والعبادة الله لأغنتكم عن ألف شهر.. وألف شهر في ماذا؟ في حمل سيف في سبيل الله .. ويكون المعنى في ذلك أن الله - سبحانه وتعالى - عوض أمة محمد في الزمن اليسير .. ما يتسع له ما أخذه غيرهم في الزمن الطويل.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

العرب في زمن النبي ﷺ كانوا يعرفون المليون والبليون. (❌ خطأ، كانوا يعتقدون أن الألف هو نهاية الأرقام)

ليلة القدر خير من ألف شهر لأنها تعادل ألف سنة. (❌ خطأ، تعادل أكثر من 83 سنة، وليس ألف سنة)

اختيار الألف في قوله "خير من ألف شهر" كان لمخاطبة العرب بعقولهم ومعاييرهم العددية. (✅ صحيح)

ليلة القدر تعوض أمة محمد ﷺ عن قِصر أعمارهم مقارنة بالأمم السابقة. (✅ صحيح)

رسول الله ﷺ لم يهتم بعمر أمته مقارنة بأعمار الأمم السابقة. (❌ خطأ، استقصر عمر أمته عندما سمع عن رجل حمل السيف في سبيل الله ألف سنة)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

كان العرب في زمن الرسول ﷺ يعتقدون أن الألف هو ___. (أكبر رقم يمكن استخدامه في الحساب)

اختار الله الرقم ألفًا في قوله "خير من ألف شهر" لأن ___. (العرب كانوا يعتبرونه أقصى حد للأعداد)

ليلة القدر تعادل في الزمن أكثر من ___ سنة من العبادة. (83)

كان أحد الرجال في الأمم السابقة قد حمل السيف في سبيل الله لمدة ___. (ألف سنة)

عندما علم النبي ﷺ بذلك، استقصر عمر ___. (أمته)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

لماذا اختير الرقم "ألف" في قوله تعالى "ليلة القدر خير من ألف شهر"؟

أ) لأن الألف رقم مقدس في الإسلام

ب) لأن العرب كانوا يعتبرون الألف نهاية الأرقام ✅

ج) لأن النبي ﷺ حدد هذا العدد بنفسه

د) لأنه يمثل عدد أيام السنة القمرية

ماذا كان موقف النبي ﷺ عندما سمع عن الرجل الذي حمل السيف ألف سنة؟

أ) لم يهتم بالأمر

ب) اعتبره أمرًا طبيعيًا

ج) استقصر عمر أمته ✅

د) طلب من الله أن يزيد عمر المسلمين

كيف عوض الله أمة محمد ﷺ عن قِصر أعمارهم مقارنة بالأمم السابقة؟

أ) بجعل ليلة القدر خيرًا من ألف شهر ✅

ب) بجعلهم يعيشون أطول من الأمم السابقة

ج) بزيادة سنوات الصيام

د) بجعل الحج واجبًا عليهم

ما الحكمة من جعل ليلة القدر تساوي أكثر من 83 سنة من العبادة؟

أ) تعويض الأمة عن قِصر أعمارها ✅

ب) زيادة أجر العباد فقط

ج) جعل العبادة سهلة

د) تقليل الحاجة إلى الصيام والصلاة

ما المقصود بأن ليلة القدر "خير من ألف شهر"؟

أ) أنها تعادل ألف سنة

ب) أنها تعادل أكثر من 83 سنة من العبادة ✅

ج) أنها أفضل من جميع الليالي الأخرى

د) أنها ليلة لا تكرر

أسئلة مقالية مع الإجابة:

لماذا اختار الله الرقم "ألف" تحديدًا في قوله تعالى "خير من ألف شهر"؟

لأن العرب في زمن النبي ﷺ كانوا يعتبرون الألف هو الحد الأقصى للأعداد، ولذلك استخدمه الله ليبين أن ليلة القدر خير من أقصى ما يعرفون من الحساب.

كيف عوض الله أمة محمد ﷺ عن قِصر أعمارهم مقارنة بالأمم السابقة؟

عوضهم بليلة القدر، حيث جعل العبادة فيها خيرًا من ألف شهر، مما يمنحهم أجرًا يعادل أكثر من 83 سنة من العبادة في ليلة واحدة، وهو تعويض عظيم مقارنة بالأمم السابقة التي كانت تعيش زمنًا أطول.

ما الحكمة من جعل ليلة القدر بهذه القيمة العظيمة؟

الحكمة هي مضاعفة الأجر والثواب للمؤمنين، وتعويضهم عن قِصر أعمارهم مقارنة بالأمم السابقة، وتحفيزهم على العبادة والاجتهاد خلال هذه الليلة المباركة.

كيف تبرز الآية الكريمة عظمة ليلة القدر؟

من خلال مقارنة فضلها بألف شهر، وهو ما يعادل أكثر من 83 سنة من العبادة، مما يدل على عظمتها وثوابها الكبير عند الله، حيث جعلها فرصة لكل مسلم ليحصل على أجر عبادة دهر كامل في ليلة واحدة.

ما علاقة اختيار الرقم ألف بمقاييس الزمن عند العرب؟

كان العرب يعتبرون الألف هو الحد الأقصى للأعداد، فلم يكونوا يعرفون المليون أو البليون، لذلك استخدمه الله ليبين أن ليلة القدر تتجاوز أفضل ما يمكنهم تصوره من الزمن.

(تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا )

ولكن الله أراد أن يعطينا شيئًا آخر عن ليلة القدر .. هي أنها محل لتنزلات الملائكة برحمة الله في الأرض.. تنزيلات رحمة الله في الأرض هي بنواميس.. وبقوانين.. كل قانون كالأرزاق وكالرحمة... وكالموت.. له ملائكة .. بدليل أن الله يقول عن الملائكة فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا أى أنه خلق الملائكة الغيبيين. لكي يباشروا مهمة غيبية محددة في الحياة يقومون بها.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

ليلة القدر هي ليلة تتنزل فيها الملائكة بأوامر العذاب فقط. (❌ خطأ، تتنزل بالرحمة أيضًا)

الملائكة لهم مهام غيبية محددة في الحياة يقومون بها. (✅ صحيح)

تنزيلات رحمة الله في الأرض تكون بدون قوانين أو أنظمة محددة. (❌ خطأ، تكون بنواميس وقوانين)

الله خلق الملائكة فقط للعبادة وليس لتدبير أمور الكون. (❌ خطأ، الملائكة لهم وظائف مثل تدبير الأرزاق والرحمة والموت)

المقصود بقوله تعالى "فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا" أن الملائكة يقومون بتدبير بعض الأمور في الكون. (✅ صحيح)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

تنزل الملائكة في ليلة القدر بالرحمة وفق ___. (نظام ونواميس محددة)

خلق الله الملائكة ليقوموا بمهام ___. (غيبيّة محددة في الحياة)

من أمثلة وظائف الملائكة: تدبير __ و__ و__. (الأرزاق، الرحمة، الموت)

قال الله تعالى عن الملائكة: "فَالْمُدَبِّرَاتِ __". (أَمْرًا)

تنزلات الملائكة في ليلة القدر تدل على ___. (عظمة الليلة ومكانتها عند الله)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

ما الذي تتنزل به الملائكة في ليلة القدر؟

أ) العذاب فقط

ب) الرحمة فقط

ج) الرحمة والأوامر الإلهية ✅

د) لا شيء

ما المقصود بقوله تعالى "فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا"؟

أ) الملائكة الذين يعبدون الله فقط

ب) الملائكة الذين يدبرون بعض أمور الكون بأمر الله ✅

ج) الملائكة الذين يحفظون القرآن

د) الملائكة الذين يحملون العرش

لماذا تتنزل الملائكة في ليلة القدر؟

أ) للعقاب فقط

ب) للعبادة في الأرض

ج) لتبليغ الأوامر وتنفيذها ✅

د) للتجول بين الناس

أي من المهام التالية لا يقوم بها الملائكة؟

أ) تدبير الأرزاق

ب) قبض الأرواح

ج) تغيير مشيئة الله ❌

د) تنزيل الوحي

ما الهدف من ذكر "تنزل الملائكة والروح فيها" في الآية الكريمة؟

أ) لإظهار أهمية ليلة القدر ✅

ب) لتوضيح أن الأرض مليئة بالملائكة

ج) لتحديد عدد الملائكة في السماء

د) لتبيان كيفية عمل الملائكة

أسئلة مقالية مع الإجابة:

ما الحكمة من تنزل الملائكة في ليلة القدر؟

الحكمة من ذلك هي بيان عظمة ليلة القدر، وأنها ليلة مليئة بالخير والبركة، حيث تتنزل الملائكة لتنفيذ أوامر الله وإظهار رحمته في الأرض.

ما علاقة قوله تعالى "فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا" بوظيفة الملائكة؟

تدل الآية على أن الملائكة مكلفون بمهام إلهية محددة، مثل تدبير الأرزاق والموت والرحمة، فهم ليسوا مجرد عباد لله، بل ينفذون أوامره في الكون.

كيف يُظهر القرآن الكريم عظمة ليلة القدر من خلال ذكر الملائكة؟

يوضح القرآن عظمة ليلة القدر من خلال ذكر نزول الملائكة والروح فيها، مما يدل على أهمية هذه الليلة وفضلها الكبير عند الله، حيث تمتلئ الأرض بالملائكة التي تحمل أوامر الرحمة والمغفرة.

لماذا تم ذكر "الروح" بعد ذكر الملائكة في الآية؟

الروح يقصد به جبريل عليه السلام، وذكره بعد الملائكة يدل على شرف هذه الليلة، لأن جبريل لا ينزل إلا في الأمور العظيمة مثل الوحي، مما يبين أن ليلة القدر ذات شأن عظيم.

ما أهمية وجود قوانين ونواميس في تنزيل رحمة الله؟

لأن الكون يسير وفق نظام دقيق حدده الله، والملائكة مكلفون بتنفيذ هذه القوانين وفق مشيئة الله، مما يضمن التوازن والاستقرار في الحياة.

(سَلَامُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ)

وبعد ذلك قال : (سَلَمُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) معنى ذلك لا ينزل فيها إلا كل ما هو خير .. وكل ما هو سلام.. لأن تنزلات الله بالخير في نواميسه جاءت خيرًا للناس في كل ما يتصل بحياتهم.. هذا فيما يتعلق بماديات الحياة.. وفيما يتعلق بمعنوياتها .. فإن خير ما ينزل في هذه الليلة هو القرآن الذي وضع آخر منهج لحركة حياة الإنسان على الأرض.. وما دام الأمر كذلك.. فإذا استقبلنا ما نزل في هذه الليلة.. وجعلناه منهجا .. في هذه الحياة ملأ الكون السلام والرحمة والبركة.. فالسلام ليلة القدر هو سلام لكل الأزمنة.. لا يختل السلام أبدا .. السلام نزل في ليلة القدر .. لكن نحن الذين ننفذه أولا ننفذه.. فإن نفذناه يكون سلام ليلة القدر قد امتد لكل الأزمان.. وإذا أخذناه وعطلنا مهمته.. يكون السلام قد نزل في ليلة القدر .. ونحن الذين امتنعنا عن أن ننتفع بذلك السلام. والمفروض أننا نمضى ليلة القدر في عبودية صادقة الله .. فإذا أمضينا هذه الليلة ونحن نعبد الله حق عبادته.. كان معنى ذلك أننا كررنا الزمن الذى أنزل فيه ما نحب.. وهو القرآن.. المنهج الذي أوضح لنا صفاء العبودية للحق - سبحانه وتعالى - احتفالنا بليلة القدر هو فرحتنا بتلك الليلة.. بما نزل فيها ولا نفرح بما نزل فيها إلا إذا كانت آثار ما نزل فيها قد نضحت على نفوسنا صفاء.. وعلى سلوكنا تضرعًا.. وهنا يتجلى الله - سبحانه وتعالى - ما دام عبدى قد فرح بمنهجي فرحًا جعله يكرم ليلة البداية في نزول هذا المنهج فليس له جزاء عندى إلا أن أغفر له.

الأواخر من رمضان.. فيجب أن نلتمسها في كل ليلة من العشر الأواخر ابتداء من ۲۰.. والرسول خرج يوما على أصحابه وقال: كنت قد خرجت لأخبركم بليلة القدر .. إلا أنه تلاحي (1) فلان وفلان - أي تشاجرا في المسجد - فرفعت عنى.. فالتمسوها في العشر الأواخر».. فكأن الله يريد أن يخبرنا أن التشاجر هو ميدان الشيطان المعارك الشر.. وأن ذلك يمنع الخير.

والصفاء نفسه يستدعى الصفاء.. فعندما يجد الله سبح . ٥٠ انه وتعالى - جمعا كله صفاء.. تتنزل فيه ملائكة الرحمة .. لماذا ؟ لأن الله - سبحانه وتعالى - يحب من خلقه الإخاء والصفاء.. فيقول الله سبحانه وتعالى - فيهم : ﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى * ولكن عندما يريد الله أن ينزل خيرًا عميما على الناس.. ثم يأتى فيجد أنهم ليسوا أهلا لهذه الرحمة.. أو لهذا الخير .. أجهزة الاستقبال عندهم.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

ليلة القدر تنزل فيها الرحمة والسلام فقط إذا استقبلها الناس بالعبودية الصادقة لله. (✅ صحيح)

إذا لم ينفذ الناس منهج القرآن، فإن السلام الذي نزل في ليلة القدر سيظل ممتدًا لكل الأزمان. (❌ خطأ، السلام لا يستمر إلا بتنفيذ المنهج)

الرسول ﷺ حدد ليلة القدر بشكل دقيق دون الحاجة إلى التماسها في العشر الأواخر من رمضان. (❌ خطأ، أمرنا بالتماسها في العشر الأواخر)

التشاجر بين الناس كان سببًا في رفع تحديد ليلة القدر عن النبي ﷺ. (✅ صحيح)

الاحتفال الحقيقي بليلة القدر يكون بالفرح بنزول القرآن والعمل به. (✅ صحيح)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

كل ما ينزل في ليلة القدر هو __ و__. (خير، سلام)

خير ما نزل في ليلة القدر هو ___. (القرآن الكريم)

إذا استقبل الناس منهج القرآن وعملوا به، فإنه ____. (يمتد السلام والرحمة في كل الأزمنة)

التشاجر بين فلان وفلان في المسجد أدى إلى ____. (رفع تحديد ليلة القدر عن النبي ﷺ)

قال الرسول ﷺ: "التمسوها في ____ الأواخر من رمضان". (العشر)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

ماذا يعني قوله تعالى "سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ"؟

أ) السلام في ليلة القدر فقط

ب) ليلة القدر مليئة بالرحمة والخير ✅

ج) لا ينزل فيها أي شيء

د) لا تتعلق بالعبادة

ما سبب رفع تحديد ليلة القدر عن النبي ﷺ؟

أ) لأنه نسيها

ب) بسبب مشاجرة بين اثنين من الصحابة ✅

ج) لعدم أهميتها

د) لأنها تتغير كل سنة

ما هو الجزاء الذي وعد الله به من يفرح بمنهج القرآن في ليلة القدر؟

أ) مضاعفة الأجر

ب) المغفرة ✅

ج) رؤية الملائكة

د) تحقيق الأمنيات

كيف يمكن للمسلم الاحتفال الحقيقي بليلة القدر؟

أ) بشراء الهدايا

ب) بالفرح بنزول القرآن والعمل به ✅

ج) بالنوم طوال الليلة

د) بإقامة الولائم

لماذا يتوجب التماس ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان؟

أ) لأن الرسول ﷺ لم يحددها بدقة ✅

ب) لأنها تتكرر كل شهر

ج) لأنها ليلة العيد

د) لأنها مرتبطة بأول رمضان

أسئلة مقالية مع الإجابة:

ما معنى "سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ"؟

تعني أن ليلة القدر ليلة مليئة بالسلام والطمأنينة، لا ينزل فيها إلا الخير والبركة، وتستمر هذه الحالة حتى طلوع الفجر.

كيف يكون السلام ممتدًا بعد ليلة القدر؟

إذا استقبل المسلمون منهج القرآن وعملوا به، فإن السلام والرحمة يستمران في حياتهم، أما إذا أهملوا تعاليم القرآن، فهم الذين يمنعون امتداد هذا السلام.

ما الحكمة من رفع تحديد ليلة القدر عن النبي ﷺ؟

الحكمة كانت ليدرك المسلمون أهمية السعي والاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان، حتى يتحصلوا على الأجر العظيم، كما أن رفعها بسبب المشاجرة كان درسًا في أهمية تجنب الخلافات والتشاجر.

ما علاقة الصفاء الروحي بنزول الملائكة في ليلة القدر؟

عندما يكون المجتمع في حالة صفاء وإخاء، تتنزل الملائكة بالرحمة والخير، لأن الله يحب الصفاء بين عباده، أما إذا كان المجتمع مليئًا بالخلافات، فإنه يفقد كثيرًا من بركات هذه الليلة.

لماذا نلتمس ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان؟

لأن النبي ﷺ لم يحددها بدقة، وأمرنا بالتماسها في الليالي الوترية من العشر الأواخر، مما يحث المسلمين على الاجتهاد في العبادة خلال هذه الأيام المباركة.

 

تحديد الليلة في رمضان

بعد ذلك نأتي إلى تحديد الليلة .. اليتيمة في شهر رمضان.. لأن الله سبحانه وتعالى - قال : ﴿إِنَّا أَنزَلْتَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) والقرآن نزل في ليلة القدر .. وفي آية أخرى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ ﴾ القرآن نزل في رمضان.. وفي غير رمضان.. إذن لابد أن بداية الإنزال أو الإذن لمباشرة القرآن لمهمته في الكون... في شهر رمضان.. ولكن ليلة القدر دائرة في الزمن.. بمعنى أنها مرت في كل يوم من أيام الزمن.. فالفرق بين العام القمرى والعام الشمسي أحد عشر يوما.. وهذا الفرق مثلا يجعل رمضان يأتي في الشتاء.. وفي الصيف.. وفي الخريف.. وفى الربيع .. أى أنه مقسم على أيام السنة كلها .. وعلى فصولها جميعًا.. فإذا حسبنا الاختلاف مع طول الزمن .. نجد أن ليلة القدر جاءت منذ بدء الخليقة حتى الآن مرة واحدة على الأقل في كل يوم من أيام السنة .. ليلة القدر تدور في الدنيا لتشمل كل يوم فيها .. لتشمل الزمن كله.

وقد قال رسول الله ﷺ قد يكون رمضان فيها ثلاثين يوما .. وقد يكون تسعة وعشرين يوما .. وعندما يكون رمضان ٢٩ يوما ويلتمسها في العشر الأواخر .. تكون بدأت فى العشرين.. وبذلك تكون ( ۲۰ ، ٢٢، ٢٤)، إلى آخره ... فإذا كان رمضان ثلاثين يوما تكون البداية (۲۱) ، وبذلك تلتمسها أيام (۲۱، ٢٣ ، ٢٥) ، وهكذا.. هنا يبرز سؤال.. من يدرينا ونحن في العشرين من رمضان إذا كان رمضان سيكون تسعة وعشرين يوما أو ثلاثين يوما ؟ .. من يدرينا بذلك ؟ طبعا نحن لا نعرف ذلك مقدما .. ومن هنا فإننا إذا كنا نلتمس العشر

حينئذ يقبض عنهم الخير .. فإذا أردنا أن نكون أهلا لعطاء الله.. فيجب أن نكون دائما على الصفاء... لنستطيع أن نستقبل عطاء الله.. وبعد ذلك شاء الله رحمة منه ألا يحرمنا من الخير كله.. فأتعبنا قليلا... قال إنها في العشر الأواخر من رمضان.. بدلا من تحديد الليلة.. وفى ذلك حكمة من الله - سبحانه وتعالى - في أنه يريد أن يقف الناس في وجه الشر مهما كان هذا الشر حتى يمكنهم أن يستقبلوا عطاء الله ورحمته .. وفى هذه الحالة يكون التمسك بالخير هو دفاع الإنسان عن ذاتية نفسه مصداقا لقوله -سبحانه وتعالى -:

﴿ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً )

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

ليلة القدر تأتي في نفس اليوم من كل سنة هجرية. (❌ خطأ، فهي تتنقل في الزمن)

الفرق بين العام القمري والعام الشمسي هو أحد عشر يومًا. (✅ صحيح)

إذا كان رمضان 29 يومًا، فإن العشر الأواخر تبدأ من ليلة 20. (✅ صحيح)

الله حدد ليلة القدر بدقة في القرآن الكريم. (❌ خطأ، أمرنا بالتماسها في العشر الأواخر)

ليلة القدر تتكرر كل سنة في نفس التوقيت ولا تتغير. (❌ خطأ، هي تدور في الزمن لتشمل كل أيام السنة على مدار التاريخ)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

قال الله تعالى: "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي ______". (ليلة القدر)

الفرق بين العام القمري والعام الشمسي هو ______ يومًا. (أحد عشر)

رمضان قد يكون ____ يومًا أو ____ يومًا. (تسعة وعشرين، ثلاثين)

عدم تحديد ليلة القدر بدقة هو من حكمة الله حتى ____. (يجتهد الناس في العبادة في العشر الأواخر)

قال الله تعالى: "وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ______ مِنكُمْ خَاصَّةً". (ظلموا)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

ما الحكمة من عدم تحديد ليلة القدر بدقة؟

أ) حتى يجتهد الناس في العبادة طوال العشر الأواخر ✅

ب) لأنها لا تأتي كل عام

ج) لأنها لا تهم المسلمين

د) حتى لا يحدث خلاف بينهم

كيف نعرف متى نلتمس ليلة القدر إذا كان رمضان 30 يومًا؟

أ) نبحث عنها في الأيام الفردية من العشر الأواخر ✅

ب) نحددها في ليلة 27 فقط

ج) نبحث عنها في أول عشرة أيام

د) لا يمكن معرفتها أبدًا

لماذا تتغير ليلة القدر عبر الزمن؟

أ) لأن الفرق بين السنة القمرية والسنوات الشمسية 11 يومًا ✅

ب) لأنها تأتي دائمًا في نفس اليوم

ج) لأنها تتبع دورة الكواكب

د) لأنها تحدد وفق رؤية الهلال

متى تبدأ العشر الأواخر إذا كان رمضان 29 يومًا؟

أ) من ليلة 20 ✅

ب) من ليلة 21

ج) من ليلة 25

د) من ليلة 27

ما الذي يجب أن يفعله المسلم ليستقبل عطاء الله في ليلة القدر؟

أ) أن يكون في حالة صفاء ونقاء ✅

ب) أن يحددها بشكل دقيق

ج) أن يحتفل بها بالزينة والولائم

د) أن يتركها تمر دون اهتمام

أسئلة مقالية مع الإجابة:

ما الحكمة من دوران ليلة القدر عبر الزمن؟

تدور ليلة القدر عبر الزمن لأن الفرق بين السنة القمرية والشمسة 11 يومًا، مما يجعلها تقع في أوقات مختلفة من السنة عبر العصور، وبهذا تشمل جميع الأيام، مما يمنح فرصًا لكل الناس لاغتنامها بغض النظر عن زمن وجودهم.

كيف يرتبط الصفاء الروحي باستقبال عطاء الله في ليلة القدر؟

عندما يكون الإنسان في حالة صفاء نفسي وروحي، يكون أكثر قدرة على استقبال الرحمة والعطاء الإلهي، ولذلك فإن المشاجرات والخلافات قد تحرم الإنسان من بركة ليلة القدر كما حدث عندما رفع علم تحديدها بسبب مشاجرة في المسجد.

لماذا لم يحدد الله ليلة القدر بشكل دقيق في القرآن الكريم؟

لم يحدد الله ليلة القدر بشكل دقيق حتى يجتهد المسلمون في العبادة طوال العشر الأواخر من رمضان، بدلاً من تخصيص ليلة واحدة فقط، مما يزيد من ارتباطهم بالعبادة والروحانية خلال هذا الشهر المبارك.

ما علاقة الحديث الشريف بعدم معرفة عدد أيام رمضان بالتماس ليلة القدر؟

بما أن رمضان قد يكون 29 أو 30 يومًا، فإننا لا نعرف مسبقًا متى تبدأ العشر الأواخر، وبالتالي علينا أن نجتهد في جميع الليالي الأخيرة من رمضان حتى نضمن إدراك ليلة القدر مهما كان عدد أيام الشهر.

كيف يمكن للمسلم أن يكون مستعدًا لاستقبال ليلة القدر؟

يمكن للمسلم الاستعداد لليلة القدر بالاجتهاد في العبادة، والإكثار من الذكر والدعاء، والتوبة الصادقة، والبعد عن المشاحنات والخلافات، حتى يكون قلبه صافيًا ومستعدًا لاستقبال رحمة الله وعفوه في هذه الليلة المباركة.

 

(ديمومة ذكر الله )

ويقول الله : ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَرِبِ (۱) .

أى مشارق وأى مغارب؟

في عهد رسول الله ﷺ وكان كل ما يعرفه الناس عن الشمس أنها تشرق من مكان.. وتغرب من مكان آخر .. فيقولون مثلا الشمس تشرق من ناحية هذا الجبل.. وتغرب من ناحية هذه الشجرة.. ولكن الآن كل بلد له مشرق ومغرب .. فالشمس عندى تشرق من ناحية الجبل .. وبعد دقائق تشرق في بلدة أخرى.. وبعد دقائق في بلدة ثالثة .. وبعد دقائق في بلدة رابعة .. وهي تغرب من هناك وبعد دقائق تغرب من بلدى .. وبعد دقائق تغرب من بلدة مجاورة .. أى أن لها مشارق ومغارب.. والصلاة مثلاً ... الصلاة مستمرة في الأرض ليلا ونهارًا.. توقيت الظهر مثلا عندى .. وبعد دقائق في بلدة أخرى.. وبعد دقائق في بلدة ثالثة.. ونصف الأرض نائم.. والنصف الثانى يسبح ا الله .. بعض الناس يصلون الفجر ... وفي نفس اللحظة غيرهم يصلون الظهر وفى نفس اللحظة غيرهم يصلون العصر .. وفي نفس اللحظة غيرهم يصلون العشاء.. الصلاة هنا في القاهرة مثلا وبعد دقيقتين فى بنها.. وبعد دقيقتين أخريين في دمنهور .. وبعد دقيقتين في الإسكندرية .. وبعد دقيقتين أو ثلاث هي في بلد آخر .. وهكذا .. بحيث لا ينقطع عن العالم أجمع ثانية واحدة ليس فيها ذكر الله.

أسئلة صح وخطأ مع الإجابة:

كان الناس في عهد الرسول ﷺ يعرفون أن الشمس تشرق وتغرب من مكان واحد فقط. (✅ صحيح)

للشمس مشرق واحد ومغرب واحد فقط على الأرض. (❌ خطأ، لها مشارق ومغارب متعددة)

الصلاة مستمرة في الأرض ليلاً ونهارًا دون انقطاع. (✅ صحيح)

كل بقاع الأرض تصلي نفس الصلاة في نفس اللحظة. (❌ خطأ، تختلف أوقات الصلاة حسب الموقع الجغرافي)

ذكر الله يتوقف في بعض الأوقات من اليوم. (❌ خطأ، ذكر الله مستمر في الأرض بلا انقطاع)

أسئلة أكمل الفراغ مع الإجابة:

قال الله تعالى: "فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ ______ وَ______". (المشارق، المغارب)

في عهد الرسول ﷺ كان الناس يعتقدون أن الشمس تشرق من ______ وتغرب من ______. (مكان واحد، مكان واحد)

ذكر الله لا ينقطع عن الأرض ثانية واحدة لأن الصلوات تُقام في أماكن مختلفة حسب ______ لكل بلد. (توقيت الصلاة)

الصلاة في القاهرة تُقام أولًا، ثم بعدها بدقائق تُقام في ______، ثم في ______. (بنها، دمنهور)

بسبب اختلاف التوقيت بين البلدان، فإن بعض الناس يصلون ______ بينما غيرهم يصلون ______. (الفجر، الظهر)

أسئلة اختيار من متعدد مع الإجابة:

لماذا أقسم الله برب المشارق والمغارب؟

أ) لأن للشمس مشرقًا واحدًا فقط

ب) لأن الشمس تشرق وتغرب في أماكن متعددة ✅

ج) لأن المشارق والمغارب تعني الفصول الأربعة

د) لأن الله أراد القسم بدون سبب

ما الذي يجعل ذكر الله لا ينقطع في الأرض؟

أ) لأن الناس يذكرون الله في وقت محدد فقط

ب) لأن الصلوات موزعة على مدار اليوم في أماكن مختلفة ✅

ج) لأن الناس يذكرون الله بصوت مرتفع

د) لأن هناك شخصًا واحدًا على الأقل يذكر الله دائمًا

كيف يثبت اختلاف المشارق والمغارب في العصر الحديث؟

أ) لأن الناس يسافرون كثيرًا

ب) لأن الشمس تشرق في أماكن مختلفة في أوقات مختلفة ✅

ج) لأن الفصول تتغير كل سنة

د) لأن القمر يتحكم في الشروق والغروب

ما السبب في اختلاف أوقات الصلاة من بلد لآخر؟

أ) بسبب اختلاف خطوط الطول ✅

ب) بسبب تغير الفصول

ج) بسبب حركة القمر

د) لأن بعض البلدان تغير أوقات الصلاة يدويًا

متى يكون نصف الأرض نائمًا بينما النصف الآخر يسبح الله؟

أ) عندما يكون الليل في كل مكان

ب) عندما تتحرك الشمس في مدار ثابت

ج) دائمًا، لأن الكرة الأرضية تدور ويختلف التوقيت بين الدول ✅

د) عندما تتوقف الأرض عن الدوران

أسئلة مقالية مع الإجابة:

كيف يوضح القسم "بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ" عظمة الله في الكون؟

هذا القسم يبين أن الشمس لا تشرق ولا تغرب من مكان واحد فقط، بل لها مشارق ومغارب متعددة وفق دوران الأرض، مما يدل على عظمة خلق الله وانتظام نظام الكون بدقة فائقة.

كيف يساعد اختلاف التوقيت بين البلدان في استمرار ذكر الله دون انقطاع؟

لأن أوقات الصلاة تختلف من بلد إلى آخر، فهناك دائمًا مسلمون يؤدون الصلاة في وقت معين بينما يكون الآخرون قد انتهوا منها أو لم يبدؤوها بعد، مما يجعل ذكر الله مستمرًا دون انقطاع على مدار اليوم والليلة.

ما العلاقة بين دوران الأرض واستمرار العبادات في مختلف الأماكن؟

بسبب دوران الأرض حول محورها، تتغير أوقات الصلاة في كل بلد، مما يؤدي إلى أن الصلاة تُقام في وقت معين في بلد ما، ثم تُقام بعده بدقائق في بلد آخر، وهكذا يستمر ذكر الله في كل لحظة.

لماذا كان مفهوم المشارق والمغارب مختلفًا في عهد الرسول ﷺ عن العصر الحديث؟

في عهد الرسول ﷺ، كان الناس يظنون أن الشمس تشرق وتغرب من مكان واحد، ولكن مع تقدم العلم، تبين أن الشمس تشرق وتغرب في أماكن متعددة وفقًا لموقع كل بلد على الأرض، وهو ما تؤكده الآية الكريمة.

ما الدلالة الروحية لاستمرار ذكر الله في الأرض بلا انقطاع؟

استمرار ذكر الله في كل لحظة يدل على أن العبادة ليست مقيدة بزمان أو مكان، وأن ارتباط المسلمين بربهم مستمر على مدار الساعة، مما يعزز الإيمان والطمأنينة في قلوب المؤمنين في كل وقت وحين.

 

مناقشة الفصل الخامس

۱ - فسر قوله - تعالى - :

﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ .

- سَلَامُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ .

وضح ما يتعلق بماديات الحياة ومعنوياتها في ليلة القدر.

۳ متى تكون ليلة القدر ؟ ومتى يلتمسها المؤمن ؟ وما معنى قول المؤلف ولكن ليلة القدر دائرة في الزمن ؟

- أكمل العبارات الآتية :

(1) لكى تعيش النفس آمنة يجب أن تتخلص من ......... و ........... و ............ .

(ب) كل فعل لابد له من ......... و ................... و ............... .

6

(جـ) نزل القرآن في ليلة.......... في شهر .............. .

ه - ما السر في اختيار الليل لنزول ليلة القدر ؟

٦- قال - تعالى -: ﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ) .

ما الدرس الذي نتعلمه من هذه الآية؟

إجابة مناقشة الفصل الخامس

1- تفسير قوله تعالى:

﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾

تعني أن العبادة والعمل الصالح في ليلة القدر أفضل وأعظم أجرًا من العبادة في ألف شهر، أي ما يعادل أكثر من 83 عامًا. وهذا يدل على فضل هذه الليلة وعظيم أجرها عند الله تعالى.

﴿سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾

تعني أن ليلة القدر مليئة بالسلام والطمأنينة، حيث تعمّ السكينة والرحمة، ولا ينزل فيها إلا الخير، وتستمر هذه الأجواء المباركة حتى طلوع الفجر.

2- وضح ما يتعلق بماديات الحياة ومعنوياتها في ليلة القدر.

من الناحية المادية: تنزل فيها البركة والرزق، ويكتب الله فيها مقادير السنة القادمة، مما يحقق الخير للناس في أرزاقهم وأعمالهم.

من الناحية المعنوية: تتنزل الملائكة بالرحمة، ويملأ السلام قلوب المؤمنين، كما أن القرآن الذي أنزل في هذه الليلة هو المنهج الذي يهدي البشرية إلى الطريق المستقيم.

3- متى تكون ليلة القدر؟ ومتى يلتمسها المؤمن؟ وما معنى قول المؤلف "ولكن ليلة القدر دائرة في الزمن"؟

موعد ليلة القدر: تكون في العشر الأواخر من شهر رمضان، وغالبًا في الليالي الوترية (21، 23، 25، 27، 29).

وقت التماسها: يلتمسها المؤمن في العشر الأواخر من رمضان، ويحرص على الاجتهاد في العبادة والدعاء، خصوصًا في الليالي الوترية.

معنى "ليلة القدر دائرة في الزمن": أي أن هذه الليلة ليست مقيدة بيوم معين، بل تدور في أيام السنة كلها، نظرًا لتغير مواعيد رمضان عبر الفصول، مما يعني أنها مرت على كل يوم في السنة مرة على الأقل منذ بدء الخليقة.

4- أكمل العبارات الآتية:

لكي تعيش النفس آمنة يجب أن تتخلص من الشر و البغضاء و العداوة.

كل فعل لا بد له من نية و إرادة و تنفيذ.

نزل القرآن في ليلة القدر في شهر رمضان.

5- ما السر في اختيار الليل لنزول ليلة القدر؟

اختيار الليل لنزول ليلة القدر يعود إلى أن الليل هو وقت الهدوء والصفاء، حيث يكون القلب أكثر خشوعًا وتدبرًا. كما أن الليل يُخفي الأعمال، مما يجعل العبادة أكثر إخلاصًا، ويتيح للإنسان فرصة التأمل والاقتراب من الله دون انشغالات الدنيا.

6- ما الدرس الذي نتعلمه من قوله تعالى: "وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ"؟

نتعلم من هذه الآية:

أهمية الاستعانة بمشيئة الله في كل الأمور وعدم الجزم بفعل شيء مستقبلي إلا بقول "إن شاء الله".

التواضع والاعتماد على الله، لأن الأمور بيده وحده.

الإيمان بأن كل ما يحدث في حياتنا هو بإرادة الله، مما يمنحنا راحة نفسية ورضا بقضائه.

جججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججج

معجزة القرآن

الفصل الخامس (إِنَّا أَنزَلْنَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) للصف الأول الصناعى و الزراعى و التجارى و المياة و الثانوى العام و الضبعة النووية و البريد

مقدمة :

ليلة القدر هي الليلة التي نزل فيها القرآن.. والقرآن أزلى لأنه صفة من صفات الله - سبحانه وتعالى - ولذلك فإن القرآن نزل في هذه الليلة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ليباشر مهمته بافعل ولا تفعل).

ولو أخذنا اختلاف السنة القمرية عن السنة الشمسية لوجدنا أن ليلة القدر جاءت في كل يوم من أيام السنة .. فرمضان يأتى فى الربيع والخريف والصيف والشتاء.. أى أنه يدور في العام كله.. في كل فصل من فصوله.. ما من شهر من شهور السنة الشمسية إلا وشهد رمضان أو جزءًا من رمضان ... ومع طول الزمن نجد أن ليلة القدر هي الأخرى قد مرت في العام كله.. في كل يوم من أيامه ...

السر في كونها بالليل

واختيار الليل هنا لأنه الوقت الذي تكون فيه العبادة الله وحده.. فيه صفاء وهدوء.. وفيه صدق التعبير ... فالذي يرائي بعبادة الله لا يمكن أن يقوم الليل.. والذي يريد أن يقال عنه إنه رجل صالح.. رياء أو نفاقا لا يمكن أن يقوم الليل.. ولكن الذي يقوم الليل هو الخاشع الله - سبحانه وتعالى - المؤمن به.. وعندما يختار الله وقتا من الأوقات.. أو مكانا من الأمكنة أو شخصا من الأشخاص لينعم عليه بما شاء.. ويصطفيه لرسالته أو لإبلاع خلقه منهجه.. فهذا الاختيار هو خير للبشرية كلها .. فاختيار مكة مثلا مكانا لبيت الله الحرام هو تكريم لمكة وفي نفس الوقت تكريم للعالم كله .. فالناس من جميع أنحاء العالم تذهب هناك لتحج وتؤدى المناسك وتتوب إلى الله وتستغفره وتعود إلى بلادها مغفورة الذنب.. إذن فالخير هنا لم يقتصر على مكة وحدها .. بل امتد ليشمل رحمة الله للعالم أجمع.

ورسول الله ﷺ أرسل رحمة للعالمين وكلنا ندعو له بالرفعة والمقام المحمود.. فنحن ندعو لأنفسنا ... لأنه بالمقام المحمود الذي سيكون فيه يوم القيامة .. سيشفع لنا جميعًا .. فيصيبنا الخير والرحمة على يديه

 

كيف يتحقق أمن البشرية؟

كذلك اختيار ليلة القدر .. هي لتعم الدنيا كلها بفضل من الله ورحمة .. فالنفس البشرية لكي تعيش آمنة في الحياة الدنيا يجب أن تتخلص من عدة أشياء.. أولها الخوف.. والخوف يكون من شيء معلوم... ثم الهم والحزن الذي يدخل القلب، وهذا قد يأتى من شيء مجهول غير معلوم لك .. ثم المكر أن يمكر بك غيرك.. وليلة القدر سلام وأمن.. لأنها تذكر بالقرآن الذى لو اتبعناه لأذهب عنا الخوف والهم والحزن.

العمل بالقرآن يورث الأمان :

كان الإمام جعفر الصادق يقول: عجبت لمن خاف كيف لا يفزع إلى قول الله - سبحانه وتعالى-: (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ )، فإن الله يعقبها بقوله: ﴿فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءُ) و عجبت لمن اغتم كيف لا يفزع إلى قول الله - تعالى - : ﴿ لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ فالله يعقبها بقوله: ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَيْنَهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُجِي الْمُؤْمِنِينَ ) و عجبت لمن يمكر به كيف لا يفزع إلى قول الله - تعالى - : ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ) فإن الله يعقبها بقوله : ﴿فَوَقَتْهُ اللهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ) (۳) وعجبت لمن طلب الدنيا وزينتها كيف لا يفزع إلى قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ﴾ فَإِني سمعت الله يعقبها بقوله: ﴿إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا  فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِينِ خَيْرًا مِّن جَنَّيْكَ )

  كل شيء في هذا الكون لكى يحدث.. لا بد أن يكون هناك فاعل ليقوم به.. ولا بد أن يكون هناك مفعول به.. وقد يوجد الفاعل والمفعول .. ولكن السبب الذي من أجله ينشأ الفعل ينعدم... إذن الفعل لابد له من وجود هذه العناصر الثلاثة .. الفاعل والمفعول به والسبب.. لذلك أدبنا الله -سبحانه وتعالى - في الأحداث.. وأمرنا ألا نقول لشيء نريد أن نفعله غدًا.. إلا أن يشاء الله .. وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلُ ذَلِكَ غَدًا (٢) إِلَّا أَن يَشَاءَ اللهُ ﴾لابد أن تقول إلا أن يشاء الله ..لماذا

كل شيء في هذا الكون لكى يحدث.. لا بد أن يكون هناك فاعل ليقوم به.. ولا بد أن يكون هناك مفعول به.. وقد يوجد الفاعل والمفعول .. ولكن السبب الذي من أجله ينشأ الفعل ينعدم.. إذن الفعل لابد له من وجود هذه العناصر الثلاثة .. الفاعل والمفعول به والسبب.. لذلك أدبنا الله -سبحانه وتعالى - في الأحداث.. وأمرنا ألا نقول لشيء نريد أن نفعله غدًا.. إلا أن يشاء الله .. وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلُ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللهُ (٥) لابد أن تقول إلا أن يشاء الله .. لماذا؟

لأنك لا تملك عنصرًا واحدًا من عناصر الفعل .. لا تملك وجود الفاعل الذي هو نفسك غدا.. أو بعد ساعات ولا تملك وجود المفعول غدًا.. ولا تملك بقاء الزمان غدًا .. ولا تملك بقاء المكان غدًا.. فقولك

إني فاعل ذلك غدا.. مجاز .. ولذلك يجب أن تردها إلى من يملك وجود هذه الأشياء وتقول إلا أن يشاء الله .. وفي هذه الحالة تكون قد خرجت من الكذب إلى الصدق .. ومن المجاز إلى الحقيقة.

المقصود بأنزلناه في ليلة القدر أبرزناه إلى الأرض

وما دامت الأحداث لها العناصر .. فحين نريد حدثًا مثل نزول القرآن فإن ذلك يقتضى منزلاً .. ويقتضى منزلا عليه.. ويقتضى سببًا للإنزال .. ويقتضى مكانا للإنزال وزمانًا للإنزال.. فليلة القدر تعرضت لزمان الإنزال.. لكن القرآن إذا نظرنا إليه وجدناه نزل فى ليلة القدر وفي غير ليلة القدر ... لأنه نزل منجما حسب الحوادث.. ونزل ليلا.. ونزل نهارًا.. ونزل فى كل وقت من الأوقات.. ولكن الإنزال في ليلة القدر .. معناه إرادة الحق أن يبرز القرآن من كنزه الذى كان مكنونا في اللوح المحفوظ إلى الأرض ليباشر مهمته في الوجود..

من عالم الغيب.. إلى عالم الشهادة.. وتنزيل القرآن منسوب إلى الله - سبحانه وتعالى - ومصداقا لقوله: ﴿ وَبِالْحَقِّ أَنزَلْتَهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ).

ولكنه يأتي أيضًا منسوبًا إلى جبريل.. نزل به الروح الأمين.. أى الذي نزل به.. الروح الأمين.. ولكن الذي أنزله هو الله - سبحانه وتعالى - .. إن مادة أنزل لم تسند إلا الله - سبحانه تعالى ... فقول الله (إِنَّا أَنزَلْنَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) أى أخرجناه من اللوح المحفوظ من عالم الغيب الذي كان مستورًا فيه ليباشر مهمته في الوجود.. وما دام قد أنزله في ليلة القدر.. والإنزال للقرآن.. يكون الإنزال ليس للبلاغ وحده ولكن لكى يبتدئ القرآن مباشرة مهمته .. وبذلك يكون ما قالوه من أنه نزل من اللوحالمحفوظ إلى الدنيا ليباشر مهمته في الوجود.

معنى الزمان ليس قائما بذاته

يلاحظ هنا أن الضمير في قول الله إنَّا أَنزَلْتَهُ ضمير جمع .. وفي المنزل هاء الغيبة.. وإذا قرأت القرآن وجدت أن الحق - سبحانه وتعالى - في كل فعل يفعله يأتى بضمير الغيبة الجمع .. لأن الفعل يتطلب تكاتف صفات متعددة الله - سبحانه وتعالى - ... الحكمة والرحمة والقوة والعلم إلى آخره... لكن الحق إذا تكلم عن الذات.. يتكلم بالإفراد.. فلم يقل - سبحانه وتعالى - نحن الله.. بل قال إنني أنا الله .. وفي هذه الحالة فهو يتكلم عن وحدانيته ولا شريك له.. ولكن عندما يتكلم عن حدث يتطلب عدة صفات مجتمعة .. فإنه يستخدم صيغة الجمع ﴿إِنَّا أَنزَلْناهُ ).

نعود إلى ليلة القدر .. ما دام القرآن قد نزل فيها والقرآن يحمل هدى الله للبشر جميعا .. فيجب أن تكون محل حفاوة بما أنزل فيها.. والإنسان حين يحتفى بزمان.. يحتفى بما حدث في هذا الزمان.. فالزمان ليس ملحوظا .. ولكن ما حدث في الزمان هو الملحوظ .. حين يحيى الإنسان ليلة القدر .. فهو لا يحييها إلا لأن الله كرمها .. لأنها كانت ميلادًا للقرآن.. فتكريمها تكريم للحدث الذي وقع فيها وهو القرآن.. ولا يكرم الإنسان حدثًا وقع في زمن إلا لأنه فرح بآثار هذا الحدث نفسه. فقول الله: ﴿إِنَّا أَنزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) معناه إبراز القرآن من اللوح المحفوظ .. الذي كان مستورًا فيه إلى الوجود ليباشر مهمته.

وليحتفى به المسلمون أيما احتفاء، فيأتمرون بأمره، وينتهون بنهيه.

ليلة القدر

ليلة القدر أخذت القدر من جهتين.. التقدير والقدر .. ثم يضخم الله الليلة.. (وما أدراك ما ليلة الْقَدْرِ ) وما أدراك .. أدرى هنا فعل ماض.. ومعناها ما أحد أخبرك بليلة القدر.. وما دام الله قد نفى أن يكون أحد قد أدرى نبيه بليلة القدر .. فكأنه لا يعرف قدرها إلا الله - سبحانه وتعالى - فإذا أردت أن تعرف قدرها فاسمع من الله.

الفرق بين ما أدراك وما يدريك في القرآن

القرآن حين يتكلم في أدراك أو يدريك.. لابد أن نلاحظ شيئًا .. ما أدراك معناها أنه لم يوجد أحد قد أدراك قبل الآن.. ويدريك معناها أن أحدًا لم يدرك فى الماضى .. وأن أحدًا لن يدريك في المستقبل ... إذن ما يدريك لا يمكن أن يدرك أو يعرف بعد ذلك .. إنما ما أدراك في الزمن الماضي.. معناها أن أحدًا لم يخبرك بشيء عنها حتى الآن ولكن الله سيدريك الآن.. وهنا أدركه الله وقال: ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) فإذا قرأت في القرآن ما أدراك فاعلم أن الله سيدريك.. وإذا قرأت ما يدريك فاعلم أن ذلك من مكنونات الغيب وأن الله لن يدريك بها .. ولا تقال هذه الكلمة وما أدراك ما ليلة القدر .. إلا إذا كان القدر عظيما لا يمكن أن يستوعبه أحد باجتهاده أو بعلمه .. إلا الله وهذا تفخيم لليلة القدر... فكان الخير فيها أكثر من أن يدركه البشر .. وإنما يدركه من اختارها لإنزال خير ما أنزل...

ثم يقول الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ) هنا تفضيل الليلة على ألف شهر لا بد أن نقف أمامه.. فما دامت ألف شهر والسنة اثنا عشر شهرًا .. كأن الألف شهر فيها ثمانون عاما ... أي ثمانون ليلة قدر .. إذن هي خير من ألف شهر .

ألف شهر .. لماذا ؟

الله ولماذا اختيرت الألف بالذات .. لأن الله - سبحانه وتعالى - كان يخاطب العرب بعقولهم .. وقد كان العرب يعتقدون أن الألف هي نهاية الأرقام.. ولذلك إذا زادوا عليها كرروا كذا ألفا .. فلم يكونوا مثلا يعرفون المليون أو البليون.. إذن الألف قمة العدد.. فكأن الله أراد أن يقول إن ليلة القدر خير من ألف شهر أى أنها خير من أضخم شيء يعرفون به مقاييس الأعداد.. وإذن معناها أن ليلة القدر خير من الزمن كله مهما طال .. وهذه الخيرية لرسول الله ﷺ ولأمته .. فرسول الله ﷺ سمع أن رجلا حمل السيف في سبيل الله ألف سنة .. فاستقصر الرسول الكريم عمر أمته .. فكأن الله أراد أن يبشره.. فقال له عندكم ليلة.. لو أحسنتم القيام فيها والعبادة الله لأغنتكم عن ألف شهر.. وألف شهر في ماذا؟ في حمل سيف في سبيل الله .. ويكون المعنى في ذلك أن الله - سبحانه وتعالى - عوض أمة محمد في الزمن اليسير .. ما يتسع له ما أخذه غيرهم في الزمن الطويل.

(تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا )

ولكن الله أراد أن يعطينا شيئًا آخر عن ليلة القدر .. هي أنها محل لتنزلات الملائكة برحمة الله في الأرض.. تنزيلات رحمة الله في الأرض هي بنواميس.. وبقوانين.. كل قانون كالأرزاق وكالرحمة... وكالموت.. له ملائكة .. بدليل أن الله يقول عن الملائكة فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا أى أنه خلق الملائكة الغيبيين. لكي يباشروا مهمة غيبية محددة في الحياة يقومون بها.

(سَلَامُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ)

وبعد ذلك قال : (سَلَمُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) معنى ذلك لا ينزل فيها إلا كل ما هو خير .. وكل ما هو سلام.. لأن تنزلات الله بالخير في نواميسه جاءت خيرًا للناس في كل ما يتصل بحياتهم.. هذا فيما يتعلق بماديات الحياة.. وفيما يتعلق بمعنوياتها .. فإن خير ما ينزل في هذه الليلة هو القرآن الذي وضع آخر منهج لحركة حياة الإنسان على الأرض.. وما دام الأمر كذلك.. فإذا استقبلنا ما نزل في هذه الليلة.. وجعلناه منهجا .. في هذه الحياة ملأ الكون السلام والرحمة والبركة.. فالسلام ليلة القدر هو سلام لكل الأزمنة.. لا يختل السلام أبدا .. السلام نزل في ليلة القدر .. لكن نحن الذين ننفذه أولا ننفذه.. فإن نفذناه يكون سلام ليلة القدر قد امتد لكل الأزمان.. وإذا أخذناه وعطلنا مهمته.. يكون السلام قد نزل في ليلة القدر .. ونحن الذين امتنعنا عن أن ننتفع بذلك السلام. والمفروض أننا نمضى ليلة القدر في عبودية صادقة الله .. فإذا أمضينا هذه الليلة ونحن نعبد الله حق عبادته.. كان معنى ذلك أننا كررنا الزمن الذى أنزل فيه ما نحب.. وهو القرآن.. المنهج الذي أوضح لنا صفاء العبودية للحق - سبحانه وتعالى - احتفالنا بليلة القدر هو فرحتنا بتلك الليلة.. بما نزل فيها ولا نفرح بما نزل فيها إلا إذا كانت آثار ما نزل فيها قد نضحت على نفوسنا صفاء.. وعلى سلوكنا تضرعًا.. وهنا يتجلى الله - سبحانه وتعالى - ما دام عبدى قد فرح بمنهجي فرحًا جعله يكرم ليلة البداية في نزول هذا المنهج فليس له جزاء عندى إلا أن أغفر له.

الأواخر من رمضان.. فيجب أن نلتمسها في كل ليلة من العشر الأواخر ابتداء من ۲۰.. والرسول خرج يوما على أصحابه وقال: كنت قد خرجت لأخبركم بليلة القدر .. إلا أنه تلاحي (1) فلان وفلان - أي تشاجرا في المسجد - فرفعت عنى.. فالتمسوها في العشر الأواخر».. فكأن الله يريد أن يخبرنا أن التشاجر هو ميدان الشيطان المعارك الشر.. وأن ذلك يمنع الخير.

والصفاء نفسه يستدعى الصفاء.. فعندما يجد الله سبح . ٥٠ انه وتعالى - جمعا كله صفاء.. تتنزل فيه ملائكة الرحمة .. لماذا ؟ لأن الله - سبحانه وتعالى - يحب من خلقه الإخاء والصفاء.. فيقول الله سبحانه وتعالى - فيهم : ﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى * ولكن عندما يريد الله أن ينزل خيرًا عميما على الناس.. ثم يأتى فيجد أنهم ليسوا أهلا لهذه الرحمة.. أو لهذا الخير .. أجهزة الاستقبال عندهم

تحديد الليلة في رمضان

بعد ذلك نأتي إلى تحديد الليلة .. اليتيمة في شهر رمضان.. لأن الله سبحانه وتعالى - قال : ﴿إِنَّا أَنزَلْتَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) والقرآن نزل في ليلة القدر .. وفي آية أخرى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ ﴾ القرآن نزل في رمضان.. وفي غير رمضان.. إذن لابد أن بداية الإنزال أو الإذن لمباشرة القرآن لمهمته في الكون... في شهر رمضان.. ولكن ليلة القدر دائرة في الزمن.. بمعنى أنها مرت في كل يوم من أيام الزمن.. فالفرق بين العام القمرى والعام الشمسي أحد عشر يوما.. وهذا الفرق مثلا يجعل رمضان يأتي في الشتاء.. وفي الصيف.. وفي الخريف.. وفى الربيع .. أى أنه مقسم على أيام السنة كلها .. وعلى فصولها جميعًا.. فإذا حسبنا الاختلاف مع طول الزمن .. نجد أن ليلة القدر جاءت منذ بدء الخليقة حتى الآن مرة واحدة على الأقل في كل يوم من أيام السنة .. ليلة القدر تدور في الدنيا لتشمل كل يوم فيها .. لتشمل الزمن كله.

وقد قال رسول الله ﷺ قد يكون رمضان فيها ثلاثين يوما .. وقد يكون تسعة وعشرين يوما .. وعندما يكون رمضان ٢٩ يوما ويلتمسها في العشر الأواخر .. تكون بدأت فى العشرين.. وبذلك تكون ( ۲۰ ، ٢٢، ٢٤)، إلى آخره ... فإذا كان رمضان ثلاثين يوما تكون البداية (۲۱) ، وبذلك تلتمسها أيام (۲۱، ٢٣ ، ٢٥) ، وهكذا.. هنا يبرز سؤال.. من يدرينا ونحن في العشرين من رمضان إذا كان رمضان سيكون تسعة وعشرين يوما أو ثلاثين يوما ؟ .. من يدرينا بذلك ؟ طبعا نحن لا نعرف ذلك مقدما .. ومن هنا فإننا إذا كنا نلتمس العشر

حينئذ يقبض عنهم الخير .. فإذا أردنا أن نكون أهلا لعطاء الله.. فيجب أن نكون دائما على الصفاء... لنستطيع أن نستقبل عطاء الله.. وبعد ذلك شاء الله رحمة منه ألا يحرمنا من الخير كله.. فأتعبنا قليلا... قال إنها في العشر الأواخر من رمضان.. بدلا من تحديد الليلة.. وفى ذلك حكمة من الله - سبحانه وتعالى - في أنه يريد أن يقف الناس في وجه الشر مهما كان هذا الشر حتى يمكنهم أن يستقبلوا عطاء الله ورحمته .. وفى هذه الحالة يكون التمسك بالخير هو دفاع الإنسان عن ذاتية نفسه مصداقا لقوله -سبحانه وتعالى -:

﴿ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً )

(ديمومة ذكر الله )

ويقول الله : ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَرِبِ (۱) .

أى مشارق وأى مغارب؟

في عهد رسول الله ﷺ وكان كل ما يعرفه الناس عن الشمس أنها تشرق من مكان.. وتغرب من مكان آخر .. فيقولون مثلا الشمس تشرق من ناحية هذا الجبل.. وتغرب من ناحية هذه الشجرة.. ولكن الآن كل بلد له مشرق ومغرب .. فالشمس عندى تشرق من ناحية الجبل .. وبعد دقائق تشرق في بلدة أخرى.. وبعد دقائق في بلدة ثالثة .. وبعد دقائق في بلدة رابعة .. وهي تغرب من هناك وبعد دقائق تغرب من بلدى .. وبعد دقائق تغرب من بلدة مجاورة .. أى أن لها مشارق ومغارب.. والصلاة مثلاً ... الصلاة مستمرة في الأرض ليلا ونهارًا.. توقيت الظهر مثلا عندى .. وبعد دقائق في بلدة أخرى.. وبعد دقائق في بلدة ثالثة.. ونصف الأرض نائم.. والنصف الثانى يسبح ا الله .. بعض الناس يصلون الفجر ... وفي نفس اللحظة غيرهم يصلون الظهر وفى نفس اللحظة غيرهم يصلون العصر .. وفي نفس اللحظة غيرهم يصلون العشاء.. الصلاة هنا في القاهرة مثلا وبعد دقيقتين فى بنها.. وبعد دقيقتين أخريين في دمنهور .. وبعد دقيقتين في الإسكندرية .. وبعد دقيقتين أو ثلاث هي في بلد آخر .. وهكذا .. بحيث لا ينقطع عن العالم أجمع ثانية واحدة ليس فيها ذكر الله.

مناقشة الفصل الخامس

۱ - فسر قوله - تعالى - :

﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ .

- سَلَامُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ .

وضح ما يتعلق بماديات الحياة ومعنوياتها في ليلة القدر.

۳ متى تكون ليلة القدر ؟ ومتى يلتمسها المؤمن ؟ وما معنى قول المؤلف ولكن ليلة القدر دائرة في الزمن ؟

- أكمل العبارات الآتية :

(1) لكى تعيش النفس آمنة يجب أن تتخلص من ......... و ........... و ............ .

(ب) كل فعل لابد له من ......... و ................... و ............... .

6

(جـ) نزل القرآن في ليلة.......... في شهر .............. .

ه - ما السر في اختيار الليل لنزول ليلة القدر ؟

٦- قال - تعالى -: ﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ) .

ما الدرس الذي نتعلمه من هذه الآية؟