الدرس الأول : (وصية أم لابنتها ) لأمامة بنت الحارث الشيباني ترم أول
نصوص للصف الأول الصناعي و الزراعي و التجاري 2020
التمهيد : أو الجو العام للنص : 
كانت أمامه بنت الحارث من فضليات نساء العرب و لها حكم مشهورة في الأخلاق و المواعظ - و لما تزوج الحارث بن عمرو ملك كندة أم إياس بنت عوف بن ملحم الشيباني و أرادوا أن يحملوها إلي زوجها أوصتها أمها في ليلة الزفاف إلي زوجها بوصايا قيمة فيها :
( النص ) :
الزواج لضرورة حياتية لتكوين أسر -أو أثر الوصية
" أي بنية إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها وشدة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال."
انتقال من عادات معروفة لعادات مجهولة أو الانتقال إلي بيت الزوج
" أي بنية إنك فارقت الجو الذي منه خرجت وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لن تعرفيه وقرين لم تألفيه فاحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا."
دستور الحياة الزوجية
"أما الأولى والثانية فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة وأما الثالثة والرابعة فالتفقد لموقع عينيه وانفه فلا تقع عينه منك على قبيح ولا يشم منك إلا أطيب ريح أما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت منامه وطعامه فان تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة وأما السابعة والثامنة فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله وملاك الأمر في المال حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير أما التاسعة والعاشرة فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سرا فانك إن خالفت أمره أوغرت صدره وان أفشيت سره لن تأمنى غدره ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما والكآبة بين يديه إن كان فرحا "
الزواج لضرورة حياتية لتكوين أسر -أو أثر الوصية
" أي بنية إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها وشدة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال."
انتقال من عادات معروفة لعادات مجهولة أو الانتقال إلي بيت الزوج
" أي بنية إنك فارقت الجو الذي منه خرجت وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لن تعرفيه وقرين لم تألفيه فاحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا."
دستور الحياة الزوجية
"أما الأولى والثانية فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة وأما الثالثة والرابعة فالتفقد لموقع عينيه وانفه فلا تقع عينه منك على قبيح ولا يشم منك إلا أطيب ريح أما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت منامه وطعامه فان تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة وأما السابعة والثامنة فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله وملاك الأمر في المال حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير أما التاسعة والعاشرة فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سرا فانك إن خالفت أمره أوغرت صدره وان أفشيت سره لن تأمنى غدره ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما والكآبة بين يديه إن كان فرحا "
المفردات :
أي أداة تنبيه للقريب - بنية تصغير ابنه - النصيحة : الموعظة و الإرشاد - تذكرة تنبيه 2- الغافل الناسي الساهي و الجمع الغفل و الغفول 3 - تركت : تجنبت و بعدت 4 - قرين صاحب والمراد زوج جمع قرناء 5 - تألفيه تتعودي عليه 6 - خصالا صفات و المفرد خصلة 7 - ذخرا ما يدخره الإنسان لوقت الحاجة 8 - التفقد البحث عن الشيء و الاهتمام به 9 - تواتر تتابع و المضاد انقطاع 10 - ملهبة ما يثير الغضب و يسبب الألم
11 - تنغيص تكدير و المضاد صفاء 12 - حشمه خدمه جمع احشام 13 - ملاك الأمر اعتماده و أساسه 14 - لا تفشين لا تذيعين و تبوحي و تعلني 15 - أوغرت صدره ملأت صدره حقدا
16 - مهتما مهموما17 - الكآبة الحزن 18 - الجو : أي بيت الأسرة جمع أجواء 19 - بين يديه : أمامه 20- غدره : خيانته التدبر التنظيم
21 - الإرعاء : الرعاية و الاهتمام و المضاد الإهمال 22 -الاحتراس بماله : المحافظة عليه23 - الخشوع : الخضوع و المضاد التمرد 24 - القناعة : الرضا25- وكر : عش الطائر و الجمع أوكار 26 - العش : بيت الطائر علي الشجر و المقصود بيت الاب و الجمع أعشاش و عشاش و عشوش و عششة
الشرح :
الأم بدأت الأم وصيتها بتمهيد يهيئ نفس البنت لقبول النصيحة فأثنت على أدبها وامتدحت عقلها وأخبرتها أن والوصية ليست لنقص في الأدب وإنما هي تنبيه وتذكرة وإرشاد وإن الزواج طبيعة وضرورة حتمية لا يمكن الاستغناء عنها ولو أن الزواج يكون لحاجة كانت أغنى الناس عن الزواج لغنى أبويها كما بينت لها أنها على أعتاب حياة جديدة وتحتاج إلى بعض الصفات التى تضمن لها بقاء الحياة الزوجية
وقد نصحت ابنتها بعدة نصائح هي :
التجمل بالقناعة واللين والترفق مع زوجها / السمع والطاعة / العناية بحسن المظهر والتزين لزوجها فلا يراها إلا في أجمل مظاهرها / الحرص على نظافتها في نفسها وبيتها / الحرص على راحته في نومه لأن القلق وقت النوم يثير الغضب / العناية بإعداد طعامه في وقته المناسب لأن الجوع يثير الأعصاب / تدبير ماله بعدم التبذير / رعاية أولاده وخدمه بالإرشاد والتوجيه / عدم عصيان أوامره لأن العصيان قد يملأ صدره غيظا / عدم إذاعة أسراره لأن ذلك يفسد عليه خططه أو يعرضه لما يكره فيدفعه إلى الانتقام / طلبت من ابنتها مرعاة شعور زوجها فلا يصح أن تفرح أمامه وهو مهموم ولا تحزن أمامه وهو فرح بل يجب أن تشاركه وجدانيا فيما يمر به
وقد نصحت ابنتها بعدة نصائح هي :
التجمل بالقناعة واللين والترفق مع زوجها / السمع والطاعة / العناية بحسن المظهر والتزين لزوجها فلا يراها إلا في أجمل مظاهرها / الحرص على نظافتها في نفسها وبيتها / الحرص على راحته في نومه لأن القلق وقت النوم يثير الغضب / العناية بإعداد طعامه في وقته المناسب لأن الجوع يثير الأعصاب / تدبير ماله بعدم التبذير / رعاية أولاده وخدمه بالإرشاد والتوجيه / عدم عصيان أوامره لأن العصيان قد يملأ صدره غيظا / عدم إذاعة أسراره لأن ذلك يفسد عليه خططه أو يعرضه لما يكره فيدفعه إلى الانتقام / طلبت من ابنتها مرعاة شعور زوجها فلا يصح أن تفرح أمامه وهو مهموم ولا تحزن أمامه وهو فرح بل يجب أن تشاركه وجدانيا فيما يمر به
مظاهر الجمال :
1 - أي بنية أسلوب إنشائي نداء غرضه التنبيه
2 - بنية تصغير كلمة ابنه للتدليل والعطف والحنان.
من المحسنات البديعية :
1 - الطباق بين ( تفشين - سرا ) ( الفرح - الكابة ) ( بين الغافل والعاقل ) طباق يوضح المعنى بالتضاد
2 - السجع في ( خرجت - درجت ) ( لم تعرفيه - لم تالفيه ) ( القناعة - الطاعة ) و هو غير متكلف و يحدث جرسا موسيقيا
3 - الجناس الناقص في ( تعرفيه - تالفيه ) ( التقدير - التدبير ) و يحدث جرسا موسيقيا
الأساليب :
1- احفظي أسلوب انشائي أمر غرضه النصح و الإرشاد
2 - ( لا تفشي - لا تعصي ) نهي للنصح و الإرشاد
3 - من أساليب التوكيد ( إنك فارقت - لا يشم منك إلا اطيب ريح - إن تواتر الجوع ملهبة ) و نوعتها لمزيد من الإقناع و التأثير
الصور الخيالية جاءت معبرة عن حكمة الأم و تجربتها و من هذه الصور :
1 - العش استعارة تصريحية حيث شبه بين الوالدين بالعش وحذف المشبه وصرح بالمشبه به( العش ) على سبيل الاستعارة التصريحية سر جمالها التوضيح وتوحي بالرعاية والحنان
2 - الوكر استعارة تصريحية حيث شبه بين الزوجية بالوكر وحذف المشبه وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية سر جمالها التوضيح وتوحي بالاستقرار
3 - يكن لك ذخرا تشبيه( للزوج بالمال المدخر ) حيث شبه الزوج الصالح بالذخر الذي ينفع صاحبه سر جماله توضيح الفكرة برسم صورة لها وتوحي بقيمة الزوج
4 - التفقد لمواقع عينه وأنفه كناية عن الاهتمام بالمظهر والنظافة سر جمالها الإتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل .
5 - التفقد لوقت منامه وطعامه كناية عن الحرص على الراحة سر جمالها الإتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل .
6 - صدره مجاز مرسل عن القلب علاقته المحلية سر جماله الإيجاز والدقة في اختيار العلاقة
7 - ( تواتر الجوع ملهبة ) تشبيه للجوع باللهب ليوحي بشدة الألم .
8 - ( و تنغيص النوم مغضبة ) استعارة مكنية حيث شبهت النوم بماء ينغص ( يكدر )
9 - تركت لذلك منك كناية عن حسن الأدب والخلق سر جمالها الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في إيجاز وتجسيم
10 - النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال تعبير يدل على قوة الترابط بين الرجل و المرأة
ما أثر البيئة في النص ؟
1- يدل النص على مكانة المرأة في المجتمع العربي
2- يعرض النص جانبا من جوانب الحياة الاجتماعية في العصر الجاهلي حيث تهيئ الأم ابنتها للزواج
3- يشير النص إلى النظام الطبقي فقد كان الزوج من الأغنياء له خدم وحشم
2- يعرض النص جانبا من جوانب الحياة الاجتماعية في العصر الجاهلي حيث تهيئ الأم ابنتها للزواج
3- يشير النص إلى النظام الطبقي فقد كان الزوج من الأغنياء له خدم وحشم
ما ملامح شخصية الأم ؟
الأم مجربة عاقلة / بليغة حريصة على مستقبل ابنتها / بارعة في التعبير عن طبيعة المرأة / خبيرة بنفسية الرجل في المجتمع الذي التى تعيش فيه .( محنكة : محنك أيإِخْتِصَاصِيّ , بارِع , حَاذِق , حَكِيم , خَبِير , صَيْرَفِيّ , ضَلِيع , عالِم , عَارِف , عَالِم , عَلاّمَة , عَلِيم , مَجَرَّب , مَجَرِّب , مُتَمَرِّس , مُجَرَّب , مُخْتَبِر , مُخْتَصّ , مُدَرَّب , مُدَرِّب , مُضَرَّس , مُطِّلع , مُعْجَم , مُمَرَّس , مُنْجَذ و المضاد أَحْمَقُ , أَخْرَقُ , أَرْعَنُ , جاهِلٌ , غريرٌ , غَبِيٌّ , غَرِيرٌ , غِرّ , غِرٌّ , غِرُّ , فَدْمٌ)
نصوص للصف الأول الصناعي و الزراعي و التجاري - 2019
الدرس الأول : (وصية أم لابنتها ) لأمامة بنت الحارث الشيباني ترم أول
أمامة بنت الحارث الشيباني زوجة عوف بن مُحَلَّم اتصفت برجاحة العقل و سداد الرأي و قوة البيان و هي خبيرة بالحياة الزوجية و قد وضعت لابنتها ( أم إياس ) دستور الحياة عند زفافها إلي عمرو بن حِجر أمير كِنْدة كما أنها أديبة بارعة تميل علي الإقناع فهي تذكر النصيحة و تبين سببها
ما أهمية التربية في حياة الإنسان ؟
هي أساس بناء الإنسان - سبب خيريتة - طريقة تعلم حياة لتحمل المسئولية - تعلم القيم و الخلق - جعل الفرد صالحا - تكوين اتجاهات السلوك - ترفع انتاجه
أ - ضع علامة ( √ )أو (×)أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:
- الوصية قول حكيم من انسان حكيم ( √ )
- من خصائص الوصية صدق العاطفة ( √ )
- الام الحكيمة تؤدي الي مجتمع ناجح ( √ )
- برعت الأم في استهلال الكلام بالثناء علي أدب البنت ( √ )
- لم تمتدح أمامة عقل ابنتها السئ و إنما مدحت أدبها السئ (×)
- لم تمتدح أمامة عقل ابنتها و إنما مدحت و أثنت أدبها (×)
- لم تمتدح أمامة عقل ابنتها و إنما مدحت و أثنت أدبها (×)
- الوصية نقيصة لأدب البنت (×)
- لا علاقة للمجنون بالوصية فالوصية للعاقل و الناسي فقط ( √ )
- الزواج لضرورة حياتية لتكوين أسر ( √ )
- يمكن أن تستغني البنت عن الزواج لغني أبويها (×)
- الزوج لا يستطيع أن يستغني عن الزواج ( √ )
- أمرت أمامة بنتها بالقناعة واللين والترفق مع زوجها ( √ )
- حسن السمع و الطاعة يعني أن تكون المرأة أمة و عبدة لدي زوجها (×)
- حياة أمامة الجديدة تحتاج إلى بعض الإرشادات لإنهاء الحياة الزوجية (×)
- من العناية بحسن المظهر الثوب البالي و الجسد النظيف (×)
- من العناية بحسن المظهر التزين للزوج و لغيره حتي تظهر جميلة (×)
- من العناية بحسن المظهر نظافتها في نفسها وبيتها( √ )
القلق وقت النوم يثيرغضب الزوج ( √ )
من الحرص على راحته في نومه الكثير من الضوضاء (×)
ليس مهما إعداد طعامه في وقته المناسب (×)
الجوع يثير الأعصاب فيقوي الزوج (×)
تدبير ماله بعدم التبذير و البخل ( √ )
رعاية أولاده وخدمه يحتاجان إلي القسوة (×)
عدم عصيانه لأن العصيان يملأ صدره غيظا ( √ )
طاعة الزوج واجبة في كل الأحوال لاحدود لها (×)
عدم إذاعة أسراره يفسد عليه خططه (×)
عدم إذاعة أسراره لأن ذلك يعرضه لما يكره ( √ )
مرعاة شعور زوجها بأن تفرح أمامه وهو مهموم (×)
مرعاة شعور زوجها لا تحزن أمامه وهو فرح ( √ )
الصور الخيالية جاءت معبرة عن حكمة الأم و تجربتها( √ )
يدل النص على مكانة المرأة في المجتمع العربي( √ )
أمامة بنت الحارث الشيباني زوجة عمرو بن حجر أمير كندة(×)
أم إياس أديبة بارعة تذكر النصيحة و تبين سببها (×)
يعرض النص جانبا من جوانب الحياة الاجتماعية في العصر الجاهلي ( √ )
يشير النص إلى النظام الطبقي ,الزوج من الأغنياء له خدم وحشم( √ )
يشير النص إلى النظام الطبقي ,الزوج من الأغنياء له خدم وحشم( √ )
شبه الزوج الصالح بالذخر الذي ينفع صاحبه ( √ )
الأم مجربة عاقلة بليغة حريصة على مستقبل ابنتها ( √ )
الأم بارعة في التعبير عن طبيعة المرأة( √ )
الأم خبيرة بنفسية الرجل في المجتمع الذي التى تعيش فيه ( √ )
الاستسلام للزوج ضعف و إهانة للمرأة (×)
الاستسلام للزوج يعني احترام للزوج و تقديره ( √ )
الثياب المحببة للزوج الأسود دائما(×)
ليس ضروريا أن تغسل الفم وتزيل العرق و مخاط الأنف و صمغ الأذن(×)
مناقشة خارج الكتاب المدرسي :
ماذا تمثل الفقرة الأولي من الوصية ؟ و بم امتازت ؟
المقدمة - امتازت ببراعة استهلال
بم وصفت الأم بنتها ؟ و ما هدف الوصية كما فهمت من الفقرة ؟
وصفت الأم ابنتها بالأدب الزائد ، و حسن الخلق و العقل الراجح السديد - هدف الوصية فيها تذكرة للناسي , وتنبيه للغافل , ومعاونة للعاقل على أن يستزيد مما هو أفضل وأحسن الترغيب فيما ينفع البنت من أمور معاشها ومعادها ، والتنفير مما يضرها و تهيأة ابنتها لتكون زوجة صالحة ناجحة
وصفت الأم ابنتها بالأدب الزائد ، و حسن الخلق و العقل الراجح السديد - هدف الوصية فيها تذكرة للناسي , وتنبيه للغافل , ومعاونة للعاقل على أن يستزيد مما هو أفضل وأحسن الترغيب فيما ينفع البنت من أمور معاشها ومعادها ، والتنفير مما يضرها و تهيأة ابنتها لتكون زوجة صالحة ناجحة
ما الوصية ؟ و ما أجزاؤها ؟وإلى أي العصور الأدبية ينتمي النص ؟
الوصية عبارة عن قول حكيم صادر من إنسان مجرِّب خبير بالحياة و بطبائع البشر يقدم فيها الموصِّي خلاصة تجاربه الحياتية لمن يحب من أهله وذويه وأصدقائه ، أو يقدمها الحاكم لشعبه ؛ لينتفعوا بهذه الوصية في حياتهم القادمة ، ويغلب على أسلوبها السجع - مقدمة و موضوع و خاتمة (1- المقدمة( التمهيد ) 2- موضوع ( عرض الأفكار ) 3- خاتمة ( فيها إجمال موجز لهدف الوصية ) - وينتمي إلى العصر الجاهلي
ما جو الوصية ؟ و ما مناسبتها ؟ و ما أجزاء الوصية
كانت أمامه بنت الحارث من فضليات نساء العرب و لها حكم مشهورة في الأخلاق و المواعظ - و لما تزوج الحارث بن عمرو ملك كندة أم إياس بنت عوف بن ملحم الشيباني و أرادوا أن يحملوها إلي زوجها أوصتها أمها في ليلة الزفاف إلي زوجها بوصايا قيمة - أجزاء:
١ - المقدمة: وفيها تمهيد وتهيئة لقبولها، فقد استجمعت الأم خبرة السنين لتنقلها إلى ابنتها المقبلة على حياة جديدة تتسلم فيه زمام أمرها وتقود حياتها بنفسها، فأحيت فيها حس المسئولية، ودعت فيها ابنتها؛ لأن تعبر جسر ماضيها العائلى الذى كان مسئولًا عنها.
٢ - الموضوع: مجموعة من الوصايا تساق فى إقناع هادئ تدور حول معرفة حقوق الزوج لإقامة جسور التواصل بينهما، ودعوة إلى اتباع الطريقة المثلى للتعامل معه، وبيان أسباب النجاح فى التعامل مع الآخرين بلا فلسفة غامضة.
٣ - الخاتمة: وفيها إجمال موجز لهذه الوصية، وضرورة مشاركة الزوجة لزوجها فى فرحه وحزنه.
من أي فنون النثر ذلك النص ؟
الوصايا
ما العاطفة المسيطرة علي الموصية ؟
عاطفة الأمومة وهي الحب الشديد للابنة والحرص على مصلحتها و إسداء النصيحة لهما وأيضا عاطفة تقديس الحياة الزوجية .
بدأت أمامة وصيتها ببراعة استهلال . فكيف هيأت ابنتها لتلقي الوصية ؟ و علام أكدت ؟
فأثنت على أدبها وامتدحت عقلها وأخبرتها أن والوصية ليست لنقص في الأدب وإنما هي تنبيه وتذكرة وإرشاد( وهذا هو الهدف من الوصية ) وأكدت علي أن الزواج طبيعة وضرورة حتمية لا يمكن الاستغناء عنها
لماذا بدأت الأم وصيتها بتلك المقدمة ؟
جـ : وذلك لكي تستميل ابنتها ، وتهيّئ ذهنها لقبول النصائح التي ستوجهها لها وتعمل بها ؛ حتى تسعد بحياتها المقبلة ، وتحتل مكانة عالية في قلب زوجها .
فأثنت على أدبها وامتدحت عقلها وأخبرتها أن والوصية ليست لنقص في الأدب وإنما هي تنبيه وتذكرة وإرشاد( وهذا هو الهدف من الوصية ) وأكدت علي أن الزواج طبيعة وضرورة حتمية لا يمكن الاستغناء عنها
لماذا بدأت الأم وصيتها بتلك المقدمة ؟
جـ : وذلك لكي تستميل ابنتها ، وتهيّئ ذهنها لقبول النصائح التي ستوجهها لها وتعمل بها ؛ حتى تسعد بحياتها المقبلة ، وتحتل مكانة عالية في قلب زوجها .
كيف هيأت الأم ابنتها لاستقبال حياتها الجديدة كما فهمت من النص ؟
أثنت علي أدبها و رجاحة عقلها فلقد بلغت بنتها منزلة عظيمة من حسن الأدب و التربية .
أثنت علي أدبها و رجاحة عقلها فلقد بلغت بنتها منزلة عظيمة من حسن الأدب و التربية .
لماذا عبرت الموصية عن بيت الأب بالعش و الزوج بالوكر ؟
وذلك لأن العش يكون بين الأشجار ولا تستمر فيه الحياة إلا لفترة محدودة وكذلك مدة بقاء الابنة في بيت أبيها قصيرة .
- وقد عبرت عن بيت الزوجية بالوكر الذي يكون في جبل أو جدار ؛ لأن الطائر يستمر فيه مدة أطول وكذلك بيت الزوجية تبقى فيه الحياة وتستمر .
ما الفرق بين الحياة في بيت الأسرة والحياة في بيت الزوجية ؟
الحياة في بيت الأسرة 1 - حياة مؤقتة وقصيرة 2 - قد تكون خالية من المسئولية 3 - فيها تدليل من الأب وحنان دافق من الأم .
- الحياة في بيت الزوجية 1 - حياة مستمرة ممتدة وطويلة2 - فيها مسئوليات وأعباء كثيرة .
وذلك لأن العش يكون بين الأشجار ولا تستمر فيه الحياة إلا لفترة محدودة وكذلك مدة بقاء الابنة في بيت أبيها قصيرة .
- وقد عبرت عن بيت الزوجية بالوكر الذي يكون في جبل أو جدار ؛ لأن الطائر يستمر فيه مدة أطول وكذلك بيت الزوجية تبقى فيه الحياة وتستمر .
ما الفرق بين الحياة في بيت الأسرة والحياة في بيت الزوجية ؟
الحياة في بيت الأسرة 1 - حياة مؤقتة وقصيرة 2 - قد تكون خالية من المسئولية 3 - فيها تدليل من الأب وحنان دافق من الأم .
- الحياة في بيت الزوجية 1 - حياة مستمرة ممتدة وطويلة2 - فيها مسئوليات وأعباء كثيرة .
علل : قلة الخيال في الوصية ؟ و لماذا جاءت ببعض الصور الخيالية ؟
الصور الخيالية : قليلة لأن الوصية تعتمد على الإقناع العقلي أكثر مما تعتمد على الإثارة العاطفية ولأن الأم هدفها النصح والإرشاد .وبعض الصور جاءت بهدف توضيح الفكرة.
بماذا يجب أن يتصف الموصي ؟
جـ : يجب أن يتصف بالخبرة الطويلة والملاحظة الدقيقة ، والعقل الواعي والتفكير السليم ، والذي يحركه لتقديم وصاياه المودة الصادقة والحب العميق لمن يوصيه .
جـ : يجب أن يتصف بالخبرة الطويلة والملاحظة الدقيقة ، والعقل الواعي والتفكير السليم ، والذي يحركه لتقديم وصاياه المودة الصادقة والحب العميق لمن يوصيه .
ما القيم التي تدعو الأم ابنتها إليها ؟
جـ : القيم : طاعة الزوج - النظافة - الجمال - حسن المعاشرة - القناعة - الإيثار
جـ : القيم : طاعة الزوج - النظافة - الجمال - حسن المعاشرة - القناعة - الإيثار
س : صوت العقل يعلو على العاطفة فى هذه الوصية..وضح.
يبدو صوت العقل واضحًا من خلال حرص الأم على وضع دستور للحياة الزوجية يتضمن اللغات الأولى فى بناء الأسرة، ومن خلال إعلاء منزلة الزوج فى نفس الزوجة، والدعوة إلى التفانى فى خدمة الزوج إبقاءً على مودته، والتخلى عن الأنانية التى يُصاب بها الكثير من الفتيات المقبلات على الزواج.
س : ما أثر البيئة فى النص؟
١ - يصور لنا هذا النص جانبًا من جوانب الحياة الاجتماعية فى ذلك العصر؛ حيث تهيئ الأم ابنتها للانتقال من بيت أبيها إلى بيت زوجها وتحمل تبعاته، وتشارك فى بناء الأسرة على أساس سليم.
٢ - يدل النص على مكانة المرأة فى المجتمع العربى، وعلى العناية بتربية البنات.
٣ - يشير النص إلى النظام الطبقى الذى ساد فى الجزيرة الجاهلية.
المفردات :
أي: اداة نداء للقريب
بنية: تصغير ابنة
الوصية : النصيحة والارشاد
الوصية : النصيحة والارشاد
تركت : تخلت و ابتعدت و تجنبت و فارقت
لفضل أدب: زيادة ادب ( جمع فضول و افضال )
تركت : تخلت و ابتعدت و تجنبت و فارقت
تذكرة : تنبيه
للغافل : للناسي و الساهي و شارد الذهن
معونة : مساعدة و اغاثة و المضاد خذلان
للعاقل : المراد الواعي جمع عقلاء
امرأة : الانثي جمع نساء
استغنت عن : اغتنت و اعرضت
الزوج: قرين او بعل او حليل
شدة : امر يصعب تحمله
حاجتهما: احتياج و عوز و افتقار
خلقن: وجدن
خلق الرجال: وجد الرجال
فارقت : تركت
الجو : جمع اجواء و المراد المكان
خرجت : طلعت و ظهرت و برزت و المضاد ولجت و دخلت
وخلفت : تركت و خليت
العش : المراد بيت ابيها جمع اعشاش و عشاش
درجت : نشأت
وكر : عش الطائر و المراد بيت الزوج جمع اوكار
قرين: صاحب و هو الزوج جمع قرناء
لم تألفيه : لم تتعودي عليه و المضاد تستوحشيه و تستغربيه
فاحفظي : اعتني و صوني المضاد: و ضيعي و بددي
خصالا: جمع خصلة و هو خلق قد يكون فضيلة او رزيلة
ذخرا : المدخر المضاد منفقا و مبذرا
فالخشوع : الخضوع و الانقياد و الاستكانة و المضاد التمرد و الثورة
بالقناعة الرضا و القبول و الاكتفاء و المضاد الطمع
وحسن : جميل و جيد و بهي و أنيق و المضاد القبيح
السمع جمع أسماع ( حسن السمع أي حسن الانصات )
الطاعة : الخضوع و الموافقة و المضاد التمرد و الثورة و بيت الطاعة بيت الزوجة
فالتفقد : البحث و الاهتمام
لموقع عينيه : مكان نظره
وأنفه : كل ما يشم و الجمع أنوف
فلا تقع عينه : لا يري
قبيح : الجمع : قِباح و قَبْحَى و قَبَاحَى ، المؤنث : قبيحة ، و الجمع للمؤنث : قبيحات و قبائحُ و قِباح
القبِيحُ : كُلُّ ما يَنْفِرُ منه الذَّوق السَّليم ويأباه العرف العام ، ( ويكون في القول والفعل ) شائن ، مهين ، مُخجِل ، عكسه حَسَن
يشم يستنشق
أطيب : أحسن و أفضل وأرق المضاد أخبث و انتن جمع أطايب
ريح : رائحة جمع ارياح
لوقت : مقدار من الزمن الجمع : أَوقاتٌ
منامه : موضع نومه و رقاده
وطعامه : كل ما يؤكل و به قوام البدن و الزاد المأكول جمع اطعمه
تواتر : تتابع وتوالي و تلاحق المضاد انقطاع
الجوع : خلو المعدة من الطعام ( مخمصة ) المضاد الشبع
ملهبة : يسبب اللهب و الالم و الغضب
وتنغيص: تكدير و المضاد صفاء
النوم : الرقاد
مغضبة : مهيجة و مسخطة و مثورة
-----------------------------------------------------------------------
المناقشة مجاب عنها :
1 - " أي بنية إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها وشدة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال "
ب - تخير الصواب مما بين القوسين :
- كلمة النساء مفردها ( إنسية - إنسانة - امرأة - سيدة )
- كلمة الغافل مضادها ( اليقظة - النشيط - الشجاع - القوي )
كاتب النص ( الخنساء - ابن ساعدة - أمامة بنت الحارث - النابغة الذبياني )
ج - بم عللت الأم وصيتها .
أنها تذكرة للغافل و معونة للعاقل و أن الزواج ضرورة اجتماعية لحاجة الرجل الي المرأة و المرأة إلي الرجل لتكوين أسرة .
2 - تظهر الوصية ملامح شخصية الأم اذكرها .
مجربة - حكيمة - خبيرة بشؤون المنزل - تعرف دور المرأة في المجتمع - تهتم لأسرتها محبة لابنتها و زوجها مثقفة فصيحة غنية - بارعة في الصور و الأخيلة
3- رأيت صديقا لك وقع في شراك أصدقاء فاسدين فماذا تفعل ؟
أنصحة بالابتعاد عنه و أنصحه باختيار الصالحين
" أي بنية إنك فارقت الجو الذي منه خرجت وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لن تعرفيه وقرين لم تألفيه فاحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا"
أ - هات مرادف خلفت - و جمع الجو - و مضاد تالفيه .
مرادف خلفت: تركت
و جمع الجو : اجواء
و مضاد تألفيه : تستوحشيه و تكرهيه .
ب - في الفقرة أكثر من محسن بديعي اذكري اثنين منهما .
1 - السجع ( خرجت - درجت ) .
2 - الجناس ( تعرفيه - تالفيه )
ج - اشرح الفقرة مبينا ما اشتملت عليه من خصائص .
الشرح متروك للطالب : خصائص الوصية :
1 - سهولة الألفاظ - 2 - صدق العاطفة 3 - قوة العبارة 4- ترابط الافكار 5 - استخدام المحسنات البديعية غير المتكلفة 6 - وضوح المعني
د - هات من الفقرة كلمة بها همزة قطع و أخري بها ألف وصل - كلمة بها حرف ينطق ولا يكتب - خبر جملة فعليه .
2 - " أما الأولى والثانية فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة وأما الثالثة والرابعة فالتفقد لموقع عينيه وانفه فلا تقع عينه منك على قبيح ولا يشم منك إلا أطيب ريح أما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت منامه وطعامه فان تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة "
أ - مرادف التفقد ...و جمع أنف ...و مضاد قبيح ... ( أكمل الفراغ )
مرادف التفقد : الاهتمام و البحث وجمع أنف : أنوف مضاد قبيح: جميل و حسن
ب - ما الجمال في ( تواتر الجوع ماهبة و تنغيص النوم مغضبة ) ؟
تواتر الجوع ماهبة : تشبيه للجوع باللهب
و تنغيص النوم مغضبة : استعارة مكنية شبهت النوم بالماء المكدر العكر للتوضيح و التجسيم
ج - اذكر النصائح التي وردت بالفقرة مبينا أثرها علي الفرد و المجتمع ؟
النصائح متروكة للطالب - أثرها علي الفرد الاحترام و الحب و السعادة و نجاح الحياة الزوجية و الجمال و الراحة و الأمان و الاطمئنان و المجتمع يقل نسب الطلاق و تكوين أسر مترابطة متحابة و يؤدي إلي الرقي و التحضر و زيادة الإنتاج .
د - ما رأيك في الوصية الأولي و الثانية ؟ و كيف تطبقها في حياتنا؟
أتفق مع الوصية الأولي و الثانية القناعة و الرضا و الانصات الحسن و الطاعة - التطبيق تنقيذ كل ما يطلب منا مادام هذا الشيء ليس بمعصية الله و ترضا بما قسم الله عن طريق حمد الله و شكر الزوج و الصبر علي الحلوة و المرة
ما العاطفة المسيطرة علي النصيحة ؟
حب الابناء و إسداء النصيحة لهم
ما السمات الفنية للوصية ؟
1 - سهولة الألفاظ و وضوحها. 2 - قوة العبارة .3 - صدق العاطفة وقوة الإقناع و التأثير 4 - ترابط الأفكار و تسلسلها. 5 - جمال الصور و الأخيلة 6 - وضوح المعاني .7 - استخدام المحسنات البديعية
3 -
" وأما السابعة والثامنة فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله وملاك الأمر في المال حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير 0 أما التاسعة والعاشرة فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سرا فانك إن خالفت أمره أوغرت صدره وان أفشيت سره لن تأمنى غدره 0 ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما والكآبة بين يديه إن كان فرحا "
أ - ضع عنوانا للفقرة :
. المشاركة الوجدانية - او حسن إدارة البيت أو المحافظة علي المال و العيال
ب - ما ملاك الأمر في المال و العيال ؟ و لماذا ؟
في المال حسن التقديير بالتوسط و الاعتدال في النفقة ( عدم الاسراف ) و في العيال حسن التربية
ج - ما الجمال في وإن أفشيت سره لن تأمنى غدره ؟
أسلوب شرط ( إن أداة شرط تفيد الشك و الاحتمال فالبنت مؤدبة و لن تفعل) ( أفشيت فعل الشرط ) لن تأمنى غدره( جواب شرط علاقته بما قبلة نتيجة )
د - استخرج من الفقرة محسنا بديعيا مبينا قيمته .
1 - السجع : مثل فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله 2 - حسن التقسيم مثل : حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير
7 - عدد الوصايا التي اعجبتك و دونها مرتبة حسب ورودها
8 - اكتب فقرة عن حقوق الزوج و الزوجة مستعينا بالانترنت
9 - اكتب رسالة إلي الأمهات في عصرهن تحثهن فيها علي حسن النصح للبناتهن
10- جمل خطك
الوصية تذكرة للغافل و معونة للعاقل
المفردات :
أي: اداة نداء للقريب
بنية: تصغير ابنة
الوصية : النصيحة والارشاد
الوصية : النصيحة والارشاد
تركت : تخلت و ابتعدت و تجنبت و فارقت
لفضل أدب: زيادة ادب ( جمع فضول و افضال )
تركت : تخلت و ابتعدت و تجنبت و فارقت
تذكرة : تنبيه
للغافل : للناسي و الساهي و شارد الذهن
معونة : مساعدة و اغاثة و المضاد خذلان
للعاقل : المراد الواعي جمع عقلاء
امرأة : الانثي جمع نساء
استغنت عن : اغتنت و اعرضت
الزوج: قرين او بعل او حليل
شدة : امر يصعب تحمله
حاجتهما: احتياج و عوز و افتقار
خلقن: وجدن
خلق الرجال: وجد الرجال
فارقت : تركت
الجو : جمع اجواء و المراد المكان
خرجت : طلعت و ظهرت و برزت و المضاد ولجت و دخلت
وخلفت : تركت و خليت
العش : المراد بيت ابيها جمع اعشاش و عشاش
درجت : نشأت
وكر : عش الطائر و المراد بيت الزوج جمع اوكار
قرين: صاحب و هو الزوج جمع قرناء
لم تألفيه : لم تتعودي عليه و المضاد تستوحشيه و تستغربيه
فاحفظي : اعتني و صوني المضاد: و ضيعي و بددي
خصالا: جمع خصلة و هو خلق قد يكون فضيلة او رزيلة
ذخرا : المدخر المضاد منفقا و مبذرا
فالخشوع : الخضوع و الانقياد و الاستكانة و المضاد التمرد و الثورة
بالقناعة الرضا و القبول و الاكتفاء و المضاد الطمع
وحسن : جميل و جيد و بهي و أنيق و المضاد القبيح
السمع جمع أسماع ( حسن السمع أي حسن الانصات )
الطاعة : الخضوع و الموافقة و المضاد التمرد و الثورة و بيت الطاعة بيت الزوجة
فالتفقد : البحث و الاهتمام
لموقع عينيه : مكان نظره
وأنفه : كل ما يشم و الجمع أنوف
فلا تقع عينه : لا يري
قبيح : الجمع : قِباح و قَبْحَى و قَبَاحَى ، المؤنث : قبيحة ، و الجمع للمؤنث : قبيحات و قبائحُ و قِباح
القبِيحُ : كُلُّ ما يَنْفِرُ منه الذَّوق السَّليم ويأباه العرف العام ، ( ويكون في القول والفعل ) شائن ، مهين ، مُخجِل ، عكسه حَسَن
يشم يستنشق
أطيب : أحسن و أفضل وأرق المضاد أخبث و انتن جمع أطايب
ريح : رائحة جمع ارياح
لوقت : مقدار من الزمن الجمع : أَوقاتٌ
منامه : موضع نومه و رقاده
وطعامه : كل ما يؤكل و به قوام البدن و الزاد المأكول جمع اطعمه
تواتر : تتابع وتوالي و تلاحق المضاد انقطاع
الجوع : خلو المعدة من الطعام ( مخمصة ) المضاد الشبع
ملهبة : يسبب اللهب و الالم و الغضب
وتنغيص: تكدير و المضاد صفاء
النوم : الرقاد
مغضبة : مهيجة و مسخطة و مثورة
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
تابع : وصية أم للصف الأول الصناعي و الزراعي و التجاري -2019 -- 2020
أيتها المرأة الحياة الزوجية بذل وأخذ وليست أخذاً فقط.
الطاعة و جمال المظهر و النظافة ( فن الاتيكيت - اتيكيت التعامل مع الزوج)
" أما الأولى والثانية فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة وأما الثالثة والرابعة فالتفقد لموقع عينيه وأنفه فلا تقع عينه منك على قبيح ولا يشم منك إلا أطيب ريح أما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت منامه وطعامه فان تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة "
المفردات :
فالخشوع : الخضوع و الانقياد و الاستكانة و المضاد التمرد و الثورة
بالقناعة الرضا و القبول و الاكتفاء و المضاد الطمع
وحسن : جميل و جيد و بهي و أنيق و المضاد القبيح
السمع جمع أسماع ( حسن السمع أي حسن الانصات )
الطاعة : الخضوع و الموافقة و المضاد التمرد و الثورة و بيت الطاعة بيت الزوجة
فالتفقد : البحث و الاهتمام
لموقع عينيه : مكان نظره
وأنفه : كل ما يشم و الجمع أنوف
فلا تقع عينه : لا يري
قبيح : الجمع : قِباح و قَبْحَى و قَبَاحَى ، المؤنث : قبيحة ، و الجمع للمؤنث : قبيحات و قبائحُ و قِباح
القبِيحُ : كُلُّ ما يَنْفِرُ منه الذَّوق السَّليم ويأباه العرف العام ، ( ويكون في القول والفعل ) شائن ، مهين ، مُخجِل ، عكسه حَسَن
يشم يستنشق
أطيب : أحسن و أفضل وأرق المضاد أخبث و انتن جمع أطايب
ريح : رائحة جمع ارياح
لوقت : مقدار من الزمن الجمع : أَوقاتٌ
منامه : موضع نومه و رقاده
وطعامه : كل ما يؤكل و به قوام البدن و الزاد المأكول جمع اطعمه
تواتر : تتابع وتوالي و تلاحق المضاد انقطاع
الجوع : خلو المعدة من الطعام ( مخمصة ) المضاد الشبع
ملهبة : يسبب اللهب و الالم و الغضب
وتنغيص: تكدير و المضاد صفاء
النوم : الرقاد
مغضبة : مهيجة و مسخطة و مثورة
الشرح :
النصيحة الأولي و الثانية : الرضا بالخضوع له و الانقياد له و التسليم له فهي راضية بما قسم الله لها. و تعترف بأن زوجها سيدها قال رسول الله ( ( لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ ، وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا ) و حسن الانصات لكن هل الاستسلام للزوج ضعف و إهانة للمرأة ؟ لا و إنما هو احترام للزوج و تقديره و لا بد للتنبيه أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق و أما الثالثة و الرابعة : فاهتمام المرأة بنفسها و هذا يتم بنظافة جسدها و ثوبها و بيتها و قلبها و ليس الأمر علي النظافة فقط و إنما الجمال أيضا فعليها أن تتجمل حتي يراها تسر و تفرح و تثير و ذلك بأن تحسن المرأة من مظهرها تغير تسريحة شعرها و تنظفه و كي الثياب بعد غسلها و لبس الثياب المحببة للزوج فالدنيا ليست كلها أبيض و أسود فهناك الأحمر بدرجاته و غيرها تلمع الحذاء تغسل الفم تزيل العرق و مخاط الأنف و صمغ الاذن و تقبل علي الاستحمام تهتم بغسيل عينيها و تكحل العينين و قديما قالوا: " لبس البوسط تصبح عروسة " في الحديث الصحيح: "إن الله جميل يحب الجمال" عليها أن تهتم جداً لنظافة بدنها وفمها ولباسها. أنيقة في ملابسها
الخلاصة : إذا لم تهتم المرأة بالنظافة و الجمال كانت قبيحة نتنة عفنة و هو غير محبب لزوج فيكرهها و ينظر إلي غيرها ...يجب عليها أن.تستمع له إذا أراد الكلام...و أما الخامسة و السادسة : فالاهتمام بالزوج من طعامه و نومه و شرابه و ما يتعلق بالطعام و النوم ليس المقصود بإعداد الطعام في وقته فقط و إنما تجويد الطعام و طهوه جيدا و كأنه أفخر من طعام المطاعم فلا بد من طعام جيد تهتم بما يحبه من الطعام والشراب. فإن لم تفعل ذلك فإن تتابع الجوع يؤدي إلي الغضب و الكره و المشاكل و كم من امرأة أعجب بها الرجال لحسن طعامها بل إن أحدهم قد يتزوج المرأة لطيب طعامها عليها أن تحرص أن تسعد زوجها بمفاجآت جميلة من طعام أو شراب أو فكرة أو لباس أو كلمة عذبة أو حركة لطيفة. و نصحتها أيضا براحة الزوج عن طريق الاهتمام بنوم الزوج فلا تثير الضوضاء عند نومه لا تنام قبله إلا لضرورة. و هناك نطرة أوسع من ذلك مثل إعداد الفراش و تنظيف السرير و ترتيبه فضلا عن أشياء مفهومه من النوم بين الزوجين فلا يصح الحديث عنها و أنت تري أن الأم لاتريد أن تنغص و تنكد و تكدر النوم علي الزوج و وضحت لها العلة حتي لا يغضب الزوج و في الحديث ((لا تغضب)) ؛ لأن الغضب يؤول إلى التقاطع ومنع الرفق، وربما آل إلى أن يؤذي المغضوب عليه و ألا تري أن الشر لا يأتي إلا من الغضب ؟ إنها ليست وصايا فحسب بل مهارات الحياة الزوجية و إجادة إدارة المنزل و أسس الحياة الزوجية السليمة التي تعود علي الزوجين بالسعادة و الاحترام و الرضا الذي هرب من بيوتنا و يقلل الخلاف و نسبة الطلاق و الخيانة و رضا لله و حسن الروابط الأسرية و بالتالي تقدم المجتمع و رقيه و ما المجتمع الا مجموعة من الأسر و العائلات
المناقشة :
أ - ما مرادف التفقد و و ما جمع أنف - و ما مضاد قبيح ؟
مرادف التفقد : الاهتمام و البحث وجمع أنف : أنوف مضاد قبيح: جميل و حسن
ب - ما الجمال في ( تواتر الجوع ماهبة و تنغيص النوم مغضبة ) ؟
تواتر الجوع ماهبة : تشبيه للجوع باللهب للتجسم و التوضيح
و تنغيص النوم مغضبة : استعارة مكنية شبهت النوم بالماء المكدر العكر للتوضيح و التجسيم
ج - اذكر النصائح التي وردت بالفقرة مبينا أثرها علي الفرد و المجتمع ؟
النصائح متروكة للطالب - أثرها علي الفرد الاحترام و الحب و السعادة و نجاح الحياة الزوجية و الجمال و الراحة و الأمان و الاطمئنان
المجتمع : يقل نسب الطلاق فيه و تكوين أسر مترابطة متحابة و يؤدي إلي الرقي و التحضر و زيادة الإنتاج .
د - ما رأيك في الوصية الأولي و الثانية ؟ و كيف نطبقها في حياتنا ؟
اتفق مع الوصية الأولي و الثانية القناعة و الرضا و الانصات الحسن و الطاعة - التطبيق تنقيذ كل ما يطلب منا مادام هذا الشيء ليس بمعصية الله و ترضا بما قسم الله عن طريق حمد الله و شكر الزوج و الصبر علي الحلوة و المرة
3 - فن إدارة المنزل و المحافظة علي راحة الجميع
" وأما السابعة والثامنة فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله وملاك الأمر في المال حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير أما التاسعة والعاشرة فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سرا فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره وإن أفشيت سره لن تأمنى غدره ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما والكآبة بين يديه إن كان فرحا
المفردات :
فالاحتراس : المحافظة و التحفظ و التوقي و الاحتراز و الحذر و الحيطة و الاتقاء
بماله : ثَرْوَته و دَرَاهِمه الجمع : اموال
الإرعاء : الرعاية و الاهتمام و المقابل الاهمال و الترك
حشمه : خدمه و خاصته و الجمع احشام
وعياله : أهل بيته و المفرد عيل
وملاك الأمر : عماده و أساسه
في المال حسن التقدير : التفكر و التمهل و الاتزان
وفي العيال حسن التدبير : التنظيم و القيام علي شئون البيت
فلا تعصين له أمرا : لا ترفضي و عدم الطاعة و الأمر: الطلب
ولا تفشين : تبوحي و تذيعي و تنشري
سرا : المضاد العلن جمع أسرار و سرار
خالفت أمره : خرجت علي أمره و رفضت طلبه
أوغرت : ملئت و حملت
صدره : قلبه جمع : صدور
وإن أفشيت : أذعتي و نشرتي و بحتي
لن تأمنى: لم تطمئني و تخافي
غدره : خيانته و المضاد الإخلاص
ثم إياك : تحذير
والفرح : السرور و البهجة و الارتياح و المضاد حزن و غم و كآبة و نحيب
بين يديه: أمامه
إن كان مهتما : مهموم حزين و المضاد الفرح و الانشراح
والكآبة : ابتئاس و الحزن و المضاد سرور و فرح و بهجة
فرحا : السرور و البهجة
الشرح :
و أما السابعة و الثامنة : فالمحافظة علي مال الزوج بالتوسط في النفقة لا إسراف و لا بخل فهي تهتم لأمر التدبير في الإنفاق من ماله حتى يكفيهما. و خدمه خاصته و ذلك برعاية الخدم بالإرشاد و التوجيه فعليها أن تدبر و تنظيم أمرهم و بالنسبة لعياله تربية أولاده تربية حسنه و الاهتمام بأهله من أم و عم و خال إلخ و ذلك بحسن العشرة و المخالطة الحسنة و أما التاسعة و العاشرة : فتطيع طلبه فعندما يأمرها بشيء تفعله فلا ترفض طلبه و لا تنقلب عليه لا تظهر مخالفته إلا في شيء واحد إذا طلب معصية الله ففي هذه الحالة لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق يجب طاعة الزوج و عدم عصيانه فقد يظنه استهانة به و تقليل من قدره فإن عصيت أمره و طلبه وأفشت سره و أذاعته فإنها بذلك تملئ قلب زوجها غضبا و كرها و حقدا و بالتالي لم تأمني غدره و خيانته لك أو إحداث الأذي لك وتنصحها فتقول لا تنشري أسرار بيتك وزوجك ولو غضبت منه؛ فإن من طبيعة المرأة أنها أكثر كلاماً من الرجل فربما أفشت أسرار بيتها وهي لا تشعراعلمي أن الأسرار بين الزوجين سرا لا يحب الزوج أن يعلم به أحد فهو سر فقد تفسد عليه خططه أو تعرضه للخطر إنه ملك كندة مما يدفعه للانتقام منها .... ثم حذرتها من عدم مشاركة زوجها مشاركة وجدانية ففيه عدم مراعاة مشاعر الزوج و ذلك بأن تفرح لفرحه و تحزن لحزنه فتواسية إن كان حزينا و تهنئه إن كان فرحا فالمشاعر و الأحاسيس أخطر من كل ما سبق ففيها التقليل من الشأن و الشماته فيه إذا فرحت أمامه و هو حزين و الحزن بين يديه إن كان فرحا فعليها ألا تقتل فرحته بالحزن و لا تكثرحزنه بأن تفرح هي أمامه إن كان حزينا عليها أن ترضيه إذا غضب و تجتهد في فهم زوجها وما يحب وما يكره .إن تقدير و احترام الزوج له طرق كثيرة علي الزوجة كشفها و العمل علي ترسيخها فلا تضيع حقوقه المرتبطة بها أو التقصير فيها هناك التزاماتٍ وآدابٍ أخلاقيةٍ تقوم بها تجاه الزوج و هي مسئولة عنها .
. المناقشة :
أ - ضع عنوانا للفقرة .
. المشاركة الوجدانية - أو حسن إدارة البيت أو المحافظة علي المال و العيال
ب - ما ملاك الأمر في المال و العيال ؟ و لماذا ؟
في المال حسن التقديير بالتوسط و الاعتدال في النفقة ( عدم الإسراف ) و في العيال حسن التربية .
ج - ما الجمال في وان أفشيت سره لن تأمنى غدره ؟
اسلوب شرط ( إن أداة شرط تفيد الشك و الاحتمال فالبنت مؤدبة و لن تفعل) ( أفشيت فعل الشرط ) لن تأمنى غدره( جواب شرط علاقته بما قبلة نتيجة )
د - استخرج من الفقرة محسنا بديعيا مبينا قيمته .
1 - السجع : مثل فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله 2 - حسن التقسيم مثل : حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير
الجمال :
الصور الخيالية :
الصور الخيالية :
فالتفقد لموقع عينية وأنفه : كناية عن النظافة و حسن المظهر و سر الجمال الإتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل .
فالتفقد لوقت منامه وطعامه: كناية عن راحة الزوج
فإن تواتر الجوع ملهبة : تشبيه الجوع باللهب أوحي بشدة الالم - سر جماله للتجسيم و التوضيح
وتنغيص النوم مغضبة : استعارة مكنية شبه النوم بالماء ينغص و يكدر
صدره : مجاز مرسل - أي خيال غير مقيد - عن القلب علاقته المحلية
الأساليب : أسلوب التوكيد و الغرض منه التوكيد مثل 1 - لا يشم منك إلا أطيب ريح 2 - فإن تواتر الجوع ملهبة
و قد نوعت الأم بين الأساليب لمزيد من الإقناع
من المحسنات :
الطباق بين: 1 - تفشين و سرا 2 - الفرح و الكآبة
السجع : 1 - لم تعرفيه و لم تألفيه 2 - القناعة و الطاعة إلي آخر الوصية و السجع غير متكلف و سر جماله يحدث جرسا موسيقيا تطرب له الأذان
الجناس الناقص : 1 - تعرفيه و تألفيه 2 - التقدير و التدبيير و سر جماله يحدث جرسا موسيقيا تطرب له الأذان
فالتفقد لوقت منامه وطعامه: كناية عن راحة الزوج
فإن تواتر الجوع ملهبة : تشبيه الجوع باللهب أوحي بشدة الالم - سر جماله للتجسيم و التوضيح
وتنغيص النوم مغضبة : استعارة مكنية شبه النوم بالماء ينغص و يكدر
صدره : مجاز مرسل - أي خيال غير مقيد - عن القلب علاقته المحلية
الأساليب : أسلوب التوكيد و الغرض منه التوكيد مثل 1 - لا يشم منك إلا أطيب ريح 2 - فإن تواتر الجوع ملهبة
و قد نوعت الأم بين الأساليب لمزيد من الإقناع
من المحسنات :
الطباق بين: 1 - تفشين و سرا 2 - الفرح و الكآبة
السجع : 1 - لم تعرفيه و لم تألفيه 2 - القناعة و الطاعة إلي آخر الوصية و السجع غير متكلف و سر جماله يحدث جرسا موسيقيا تطرب له الأذان
الجناس الناقص : 1 - تعرفيه و تألفيه 2 - التقدير و التدبيير و سر جماله يحدث جرسا موسيقيا تطرب له الأذان
العاطفة :
حب الأبناء و إسداء النصيحة لهم
ما السمات الفنية للوصية ؟ما خصائص الوصية ؟
1 - سهولة الألفاظ و وضوحها 2 - قوة العبارة
1 - سهولة الألفاظ و وضوحها 2 - قوة العبارة
3 - صدق العاطفة وقوة الإقناع و التأثير 4 - ترابط الأفكار و تسلسلها
5 - جمال الصور و الأخيلة 6 - وضوح المعاني
أثر البيئة في النص :
1- يدل النص على مكانة المرأة في المجتمع العربي
2- يعرض النص جانبا من جوانب الحياة الاجتماعية في العصر الجاهلي حيث تهيئ الأم ابنتها للزواج
3- يشير النص إلى النظام الطبقي فقد كان الزوج من الأغنياء له خدم وحشم
1- يدل النص على مكانة المرأة في المجتمع العربي
2- يعرض النص جانبا من جوانب الحياة الاجتماعية في العصر الجاهلي حيث تهيئ الأم ابنتها للزواج
3- يشير النص إلى النظام الطبقي فقد كان الزوج من الأغنياء له خدم وحشم
ملامح شخصية الأم :
الأم مجربة عاقلة / بليغة حريصة على مستقبل ابنتها / بارعة في التعبير عن طبيعة المرأة / خبيرة بنفسية الرجل في المجتمع الذي التى تعيش- فيه تهتم للأسرتها تحب ابنتها - مثقفة و فصيحة - تعيش في وسط غني مترف - بارعة في التصوير تعرف دور المرأة و خبيرة بشؤون المرأة .
التعريف بالكاتبة :
أمامة بنت الحارث الشيباني زوجة عوف بن محلم اتصفت برجاحة العقل و سداد الرأي و قوة البيان و هي خبيرة بالحياة الزوجية و قد وضعت لابنتها ( أم إياس ) دستور الحياة عند زفافها إلي عمرو بن حجر أمير كندة كما أنها أديبة بارعة تميل علي الإقناع فهي تذكر النصيحة و تبين سببها
الأم مجربة عاقلة / بليغة حريصة على مستقبل ابنتها / بارعة في التعبير عن طبيعة المرأة / خبيرة بنفسية الرجل في المجتمع الذي التى تعيش- فيه تهتم للأسرتها تحب ابنتها - مثقفة و فصيحة - تعيش في وسط غني مترف - بارعة في التصوير تعرف دور المرأة و خبيرة بشؤون المرأة .
التعريف بالكاتبة :
أمامة بنت الحارث الشيباني زوجة عوف بن محلم اتصفت برجاحة العقل و سداد الرأي و قوة البيان و هي خبيرة بالحياة الزوجية و قد وضعت لابنتها ( أم إياس ) دستور الحياة عند زفافها إلي عمرو بن حجر أمير كندة كما أنها أديبة بارعة تميل علي الإقناع فهي تذكر النصيحة و تبين سببها
المفردات :
فالخشوع : الخضوع و الانقياد و الاستكانة و المضاد التمرد و الثورة
بالقناعة : الرضا و القبول و الاكتفاء و المضاد الطمع
حسن : جميل و جيد و بهي و أنيق و المضاد القبيح
السمع : جمع أسماع ( حسن السمع أي حسن الانصات )
الطاعة : الخضوع و الموافقة و المضاد التمرد و الثورة و بيت الطاعة بيت الزوجة
فالتفقد : البحث و الاهتمام
لموقع عينيه : مكان نظره
وأنفه : كل ما يشم و الجمع انوف
فلا تقع عينه : لا يري
قبيح : الجمع : قِباح و قَبْحَى و قَبَاحَى ، المؤنث : قبيحة ،
و الجمع للمؤنث : قبيحات و قبائحُ و قِباح
القبِيحُ : كُلُّ ما يَنْفِرُ منه الذَّوق السَّليم ويأباه العرف العام ،
( ويكون في القول والفعل ) شائن ، مهين ، مُخجِل ، عكسه حَسَن
( ويكون في القول والفعل ) شائن ، مهين ، مُخجِل ، عكسه حَسَن
يشم : يستنشق
أطيب : أحسن و أفضل وأرق المضاد أخبث و انتن جمع أطايب
ريح : رائحة جمع ارياح
لوقت : مقدار من الزمن الجمع : أَوقاتٌ
منامه : موضع نومه و رقاده
وطعامه : كل ما يؤكل و به قوام البدن و الزاد المأكول جمع اطعمه
تواتر : تتابع وتوالي و تلاحق المضاد انقطاع
الجوع : خلو المعدة من الطعام ( مخمصة ) المضاد الشبع
ملهبة : يسبب اللهب و الالم و الغضب
وتنغيص: تكدير و المضاد صفاء
النوم : الرقاد
مغضبة : مهيجة و مسخطة و مثورة
فالاحتراس : المحافظة و التحفظو التوقي و الاحتراز و الحذر و الحيطة و الاتقاء
بماله : ثَرْوَته و دَرَاهِمه الجمع : اموال
الإرعاء : الرعاية و الاهتمام و المقابل الاهمال و الترك
حشمه : خدمه و خاصته و الجمع احشام
وعياله : اهل بيته و المفرد عيل
وملاك الأمر : عماده و اساسه
في المال حسن التقدير : التفكر و التمهل و الاتزان
وفي العيال حسن التدبير : التنظيم و القيام علي شئون البيت
فلا تعصين له أمرا : الرفض و عدم الطاعة و الامر: الطلب
ولا تفشين : تبوحي و تذيعي و تنشري
سرا : المضاد العلن جمع اسرار و سرار
خالفت أمره : خرجت علي أمره و رفضت طلبه
أوغرت : ملئت و حملت
صدره : قلبه جمع : صدور
وان أفشيت : أذعتي و نشرتي و بحتي
لن تأمنى : لم تطمئني و تخافي
غدره : خيانته و المضاد الإخلاص
ثم إياك : تحذير
والفرح : السرور و البهجة و الارتياح و المضاد حزن و غم و كآبة و نحيب
بين يديه: أمامه
إن كان مهتما : مهموم حزين و المضاد الفرح و الانشراح
والكآبة : الابتئاس و الحزن و المضاد سرور و فرح و بهجة
فرحا : السرور و البهجة
-----------------------------------------------------------------------
وصية أم لابنتها ... لـ أمامة بنت الحارث
الألفاظ :
وملاك الأمر في المال حسن التقدير , وفي العيال حسن التدبير : تفصيل لما قبله , بين الجملتين سجع , وازدواج التقدير , التدبير: جناس ناقص
" أي بنية ! إنّ الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك , ولكنها تذكرة للغافل , ومعونة للعاقل , ولو أن امرأة استغنت عن الزواج لغنى أبويها , وشدة حاجتهما إليها , كنت أغنى الناس عنه , ولكن النساء للرجال خُلقن , ولهن خُلق الرجال "
· اكتب من النص ما يعبر عن أن الزواج أمر فطري .
ملخص سريع:
1 - شرح المفردات:
الجو = اي بيت الاسره وعاداته.
خلفت = تركت.
العش = بيت الطائر على الاشجار والمقصود بيت الاب.
درجت = تحركت وبدأت فيه اولى خطواتك.
وكر = (بيت او مكان لا تعرفيه) يقال ذلك على بيت الثعلب.
قرين = زوج.
لم تألفيه = لم تعتادي عليه.
خصالاً = صفات.
دخرًا = ما يدخره الانسان لوقت الحاجه.
الخشوع = الخضوع.
القناعه = الرضا والطاعه.
التفقد = البحث عن شيء والاهتمام به.
قبيح = سيء.
تواتر = تتابع.
ملهبة = بسبب آلام ويلهب الغضب.
تنخيص = تكدير.
مضطلبه = يسبب الغضب.
الاحتراس بماله = المحافظه عليه.
الارعاء= الرعايه والاهتمام.
حتمه = خدمه.
ملاك الأسر = عماده واساسه.
التدبير = التظيم.
اوغدت صدره = ملأت قلبه غيظًا وغضبًا.
غدره = خيانته.
الكآبه = الحزن.
بين يديه = اي امامه.
2 - شرح الوصية:
ابنتي الغالية ان الوصية لو كانت تقال لغرض الادب فانت لست بحاجه اليها فحسن ادبك معروف ولكن الوصية لكل من ينسى وعون لكل انسان عاقل واعلمي ان زواجك ليس لفقر ابويك لو لحاجتهما الشديدة للمال، وانما الزواج ضرورة اجتماعية وطبيعية خلق لها الرجال والنساء.
ابنتي الغالية لقد تركت منزل ابيك الذي تربيت فيه على عادات معينه الى بيت جديد لا تعرفيت عنه شيئا، والى زوج لم تتعودي على الحياة معه بعد .. وانت الآن على ابواب حياة جديدة.
وصية أم لابنتها ... لـ أمامة بنت الحارث
النّص
اي بنيّة. ان الوصية لو تركت لفضل ادب تركت لذلك منك، ولكنها تذكرة للغافل. ومعونة للعاقل، ولو ان امرأة استغنت عن الزوج لغنى ابويها وشدة حاجتهما اليها، كنت اغنى الناس عنه، ولكن النساء للرجال خلقن،ولهن خلق الرجال، اي بنية. انك فارقت الجو الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت الى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه فأصبح بملكه عليك رقيبا ومليكا، فكوني له أمة يكن لك عبدا وشيكا، يا بنية احملي عني عشر خصال تكن لك ذخرا وذكرا، الصحبة بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة. والتعهد لموقع عينه، والتفقد لموضع انفه، فلا تقع عينه منك على قبيح، ولا يشم منك الا اطيب الطيب المفقود، والتعهد لوقت طعامه، والهدوء عند منامه. فإن حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة، والاحتفاظ ببيته وماله، والارعاء على الحشم والعيال جميل التقدير، ولا تفشي له سرا، ولا تعصي له امرا، فإنك ان افشيت سره لم تأمني غدره، وان عصيت امره اوغرت صدره. ثم القي مع ذلك الفرح ان كان ترحا، والاكتئاب عنده ان كان فرحا، فإن الخصلة الاولى من التقصير، والثانية من التكدير، وكوني اشد ما تكونين له اعظاما، يكن اشد ما يكون لك اكراما، واشد ما تكونين له مرافقة، واعلمي انك لا تصلين الى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، وهواه على هواك، فيما احببت وكرهت. والله متخير لك...
اي بنيّة. ان الوصية لو تركت لفضل ادب تركت لذلك منك، ولكنها تذكرة للغافل. ومعونة للعاقل، ولو ان امرأة استغنت عن الزوج لغنى ابويها وشدة حاجتهما اليها، كنت اغنى الناس عنه، ولكن النساء للرجال خلقن،ولهن خلق الرجال، اي بنية. انك فارقت الجو الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت الى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه فأصبح بملكه عليك رقيبا ومليكا، فكوني له أمة يكن لك عبدا وشيكا، يا بنية احملي عني عشر خصال تكن لك ذخرا وذكرا، الصحبة بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة. والتعهد لموقع عينه، والتفقد لموضع انفه، فلا تقع عينه منك على قبيح، ولا يشم منك الا اطيب الطيب المفقود، والتعهد لوقت طعامه، والهدوء عند منامه. فإن حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة، والاحتفاظ ببيته وماله، والارعاء على الحشم والعيال جميل التقدير، ولا تفشي له سرا، ولا تعصي له امرا، فإنك ان افشيت سره لم تأمني غدره، وان عصيت امره اوغرت صدره. ثم القي مع ذلك الفرح ان كان ترحا، والاكتئاب عنده ان كان فرحا، فإن الخصلة الاولى من التقصير، والثانية من التكدير، وكوني اشد ما تكونين له اعظاما، يكن اشد ما يكون لك اكراما، واشد ما تكونين له مرافقة، واعلمي انك لا تصلين الى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، وهواه على هواك، فيما احببت وكرهت. والله متخير لك...
( 2 ) وصية أم لابنتها ... لـ أمامة بنت الحارث
التعريف بالأم :
هي أمامة بنت الحارث الشيباني زوجة عوف بن ملحم الشيباني وقد عرفت بالعقل والحكمة وسداد الرأي وبعد النظر والفصاحة وقوة البيان .
مناسبة الوصية:
خطب عمرو بن حجر ملك كنده أم إياس بنت عوف الشيباني ولما حان وقت زفافها إليه حرصت أمها على أن تزودها بما ترى من نصائح تساعدها على النجاح في حياتها الزوجية كي تحتل في قلب زوجها مكانا كريما , وهذه الوصية خلاصة تجارب أم عربية هدتها إليها خبرتها بالحياة الزوجية وبطبيعة الرجل العربي , وقد أهدتها إلى ابنتها ليلة زفافها , وقد أكدت الابنة حس ظن أمها بها بأتباعها وصاياها فقد عظم موقفها وولد من زوجها ملوكا حكموا اليمن .
العاطفة : عاطفة الأمومة وهي الحب الشديد للابنة والحرص على مصلحتها وأيضا عاطفة تقديس الحياة الزوجية .
النص :
الفكرة الأولى : أثر الوصية وضرورة الزواج .
" أي بنية ! إنّ الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك , ولكنها تذكرة للغافل , ومعونة للعاقل , ولو أن امرأة استغنت عن الزواج لغنى أبويها , وشدة حاجتهما إليها , كنت أغنى الناس عنه , ولكن النساء للرجال خُلقن , ولهن خُلق الرجال "
المفردات :
أي : حرف نداء للقريب بنية : تصغير بنت لإظهار الحب والحنان والعطف
الوصية : هي خلاصة تجارب الموصي يقدمها لمن يحبهم وينتفعوا بها
لو : أداة شرط غير جازمة فضل : زيادة ج فضول تذكرة : تنبيه
الغافل : الناسي ج غفول , غفل × المنتبه , المتذكر معونة : مساعدة
العاقل : الواعي المدرك للأمور ج العقلاء استغنت × احتاجت أغنى× أحوج وأفقر
النساء : م امرأة × الرجال
الشرح :
الأم توصي ابنتها بمجموعة وصايا , وتؤكد أن وصيتها لها مجرد تذكرة للناسي ومساعدة للعاقل وليس لقلة أدب أو سوء خلق لديها , وإنما توصيها لأنها مقبلة على الزواج وهو أمر فطري بين المرأة والرجل , ولولا ذلك لكانت ابنتها أكثر الفتيات استغناء عن الزواج ؛ لثراء والدتها اللا محدود .
فتقول أيتها الابنة الغالية الحبيبة : إن الوصية لو كانت تساق لغرض الأدب لكنت في
غير حاجة إليها لأنك بلغت منزلة عظيمة من حسن الأدب .
-1-
إلا أن للوصيةأهدافا أخرى ففيها تذكرة للناسي , وتنبيه للغافل , ومعاونة للعاقل على أن يستزيد مما هو أفضل وأحسن ,واعلمي أن الزواج طبيعة وضرورة ,ولايمكن الاستغناء عنه , ولو كان الأبوان ثريين , ولو كانا في حاجة إلى ابنتهما . ولكنها سنة الحياة .
التذوق البلاغي:
أساليب
أي بنية : إنشائي / نداء / غرضه التنبيه والنصح والإرشاد /استخدم أداة النداء ( أي ) يوحي بالقرب والحب , فالابنة قريبة من أمها حبيبة إلى قلبها .
إنّ الوصية لو تركت : أسلوب مؤكد فإنّ للإمتاع والتأثير , لو : شرطية تفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط ,مما يؤكد أدب الفتاة وحسن خلقها .
لو أن امرأة استغنت.. كنت أغنى : أسلوب شرط يفيد اطمئنان أمامه إلى سلامة حكمها وحبها لابنتها - استخدام لو حرف الشرط يبرز حتمية الزواج للمرأة وأهميته لها
النساء للرجال خُلقن , ولهن خُلق الرجال : بين الجملتين إطناب لتوكيد المعنى , و ازدواج - أسلوب قصر تقديم ( للرجال )على (خلقن ) وتقديم ( لهن ) على (خلق)
اللون البياني :
النساء للرجال خُلقن , ولهن خُلق الرجال : كناية عن فطرية الزواج وأن الزواج ضرورة لاستقامة الحياة وأنه رغبة مشتركة بين الرجل والمرأة
المحسنات البديعية:
ولكنها تذكرة للغافل , ومعونة للعاقل : سجع وهو اتفاق الجمل في الحرف الأخير
وازدواج وهو تساوي جملتين في الطول أو القصر دون شرط اتفاق الحرف الأخير .
النساء , الرجال : طباق يفيد العموم والشمول تذكرة , الغافل: طباق
الألفاظ :
بنية : التصغير يوحي بعطف الأم وحنانها , فابنتها مهما بلغت من السن فهي في حاجة إلى النصح والإرشاد بنية : نكرة للتعظيم . لكن: حرف استدراك يمنع الخطأ في الفهم
امرأة : نكرة للعموم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفكرة الثانية : الانتقال إلى بيت الزوجية.
" أي بنية ! إنك فارقت الجو الذي منه خرجت , وخلفت العش الذي فيه درجت ,
إلى وكر لم تعرفيه , وقرين لم تألفيه فاحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا "
المفردات : أي بنية : يا ابنتي . كرر حرف النداء لتأكيد حب الأم لابنتها وجذب انتباهها
فارقت : غادرت وتركت الجو : المراد بيت الأسرة ج الأجواء
خلفت : تركت × تشبثت , أقمت العش: أي بيت أبيها ج أعشاش
-2-
درجت: تحركت , نشأت وكر : عش الطائر , والمراد بيت الزوجية ج أوكار
قرين : وهو الصاحب , والمراد الزوج ج قرناء تألفيه : تأنسي به , تتعودي عليه × تنفري منه , تستوحشيه , احفظي : صوني ,ارعي × أهملي .
خصالا : خلقا وصفات م خَصْلة ذخرا : ما يدخره الإنسان للمستقبل ج أذخار
الشرح :
ابنتي الحبيبة الغالية ! لقد تركت منزل الأبوة وما فيه من عادات وتقاليد , ذلك المنزل الذي شهد طفولتك , وفيه ترعرعت وكبرت ,إلى منزل جديد لا تعرفين عنه شيئا , وإلى زوج لم تتعودي على التعامل معه , وحتى تقوم حياتك الزوجية على أسس راسخة , فاستمسكي في التعامل مع زوجك , بعشر صفات ؛ ليصبح لك خير نافع وقت الحاجة , ولتضمني حياة زوجية سعيدة .
التذوق البلاغي:
أساليب :
أي بنية: أسلوب نداء للتنبيه / التكرار يؤكد حب الأم لابنتها وحنانها وشدة عطفها , وإغراء الفتاة بالتجاوب والالتزام بوصايا الأم .
إنك فارقت الجو الذي منه خرجت , وخلفت العش الذي فيه درجت : أسلوب مؤكد بـ إن بين الجملتين إطناب لتوكيد المعنى . الذي منه خرجت : أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور ( منه ) للتوكيد والتخصيص . الذي فيه درجت: أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور ( فيه ) للتوكيد والتخصيص . فاحفظي له خصالا عشرا :إنشائي أمر للحث والنصح . / أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور ( له ) للتوكيد والتخصيص , نتيجة على ما سبق, الفاء: للترتيب والتعقيب والسرعة . يكن لك ذخرا: أسلوب قصر بتقديم لك
اللون البياني :
العش: استعارة تصريحيةشبهت بيت أبيها الذي نشأت فيه بـ العش حذف المشبه وصرح بالمشبه به , سر الجمال : التوضيح .وهي صورة منتزعة من البيئة توحي بالاستقرار والراحة والحب
وكر : استعارة تصريحيةشبهت بيت الزوج بـ الوكر, سر الجمال : التوضيح .وهي صورة منتزعة من البيئة توحي بالاستقرار والراحة والحب /يكن لك ذخرا :تشبيه بليغ شبه الزواج بالمال المدخر مما يبرز أهمية الزواج للمرأة ومنفعة لها.
المحسنات البديعية:
إنك فارقت الجو الذي منه خرجت , وخلفت العش الذي فيه درجت:سجع , وازدواج.
إلى وكر لم تعرفيه , وقرين لم تألفيه : سجع , وازدواج , إطناب للتوكيد
عشرا, ذخرا: سجع , يكن لك ذخرا : نتيجة وإجمالتفصيله باقي النص
--3-
الألفاظ :
برعت أمامه في تعريف العش وتنكير الوكر :لأن ذلك العش معروف لدى الفتاة , بينما الوكر مجهول بالنسبة لها
العش والوكر :صور منتزعة من البيئة ؛ فإن الوكر غالبا يكون في جبل أو حائط فيوحي بالاستقرار , أما العش يكون معلقا في الشجرة فليس له دوام
خصالا : نكرة للتعظيم وكر, وقرين : نكرتان للتعظيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفكرة الثالثة : الوصايا العشر
الأولى والثانية: " أما الأولى والثانية : فالخشوع له بالقناعة وحسن الطاعة "
المفردات : الخشوع : الخضوع عن رضا القناعة: الرضا بما أعطيت × الطمع
الشرح :
الأولى والثانية أن تتجملي بالقناعة التي تدفعك إلى الترفق واللين في معاملة زوجك فيجب أن تسمعي قوله وتطيعيه وتلبي نداءه وتجيبي مطلبه ونفسك راضية
التذوق البلاغي:
أما الأولى والثانية تفصيل بعد الإجمال في قوله فاحفظي يفيد التوضيح .
المحسنات البديعية: فالخشوع له بالقناعة وحسن الطاعة : سجع
الألفاظ : برعت أمامه بكلمة الخشوع : فهي ملائمة لصفتي القناعة والطاعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة:
وأما الثالثة والرابعة : فالتفقد لمواقع عينيه وأنفه , فلا تقع عينه منك على قبيح ,
ولا يشم منك إلا أطيب ريح .
وأما الخامسة والسادسة : فالتفقد لوقت منامه وطعامه ؛ فإن تواتر الجوع ملهبة
وتنغيص النوم مغضبة .
المفردات :
التفقد :البحث والاهتمام بالشيء , والمراد أن تهتم الابنة بمظهرها . / ريح : رائحة
منامه : نومه / تواتر : تتابع × انقطاع / ملهبة : يثير الغضب ويسبب الألم .
تنغيص : تكدير , تعكير / مغضبة : يسبب الغضب
الشرح : الثالثة والرابعة : أن تعتني بكل شيء في البيت ينظر إليه أو يشمه فلا تقع عين زوجك إلا على كل جميل منك أو من بيتك ولا يشم أنفه إلا الطيب العطر .
الخامسة والسادسة : أن توفري له الراحة في طعامه ونومه وذلك بإعداد الطعام في حينه وتهيئة الجو الهادي للنوم في وقته لان تعاقب الجوع يلهب ويغيظ وتكدير النوم
يغضب ويسخط . -4-
التذوق البلاغي:
أساليب : ولا يشم منك إلا أطيب ريح :أسلوب قصر بالنفي والاستثناء للتوكيد والتخصيص, فإن تواتر الجوع..... أسلوب مؤكد بـ إن , وتعليل لما قبله(فالتفقد لوقت)
فلا تقع عينه منك على قبيح : تعليل لما قبله(فالتفقد لمواقع)
اللون البياني :
فالتفقد لمواقع عينيه وأنفه:كناية عن الاهتمام بجمال مظهرها ونظافتها , وسر الجمال الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في إيجاز وتجسيم .
فالتفقد لوقت منامه وطعامه :كناية عن الحرص على راحة الزوج وتوفير الهدوء اللازم له , أو كناية عن تأجيل الطعام .
تواتر الجوع ملهبة: تشبيه شبه الجوع بـ النار واللهب في الألم يوحي بشدة الألم .
تنغيص النوم مغضبة :استعارة مكنية شبه النوم بـ ماء ينغص ويعكر سرالجمال التجسيم
المحسنات البديعية: فلا تقع عينه منك على قبيح , ولا يشم منك إلا أطيب ريح :سجع
فإن تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة : سجع , ازدواج
الألفاظ : كلمة التفقد :ملائمة لجمال المنظر وطيب الرائحة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السابعة والثامنة:
وأما السابعة والثامنة : فالاحتراس بماله , والإرعاء على حشمه وعياله , وملاك الأمر في المال حسن التقدير , وفي العيال حسن التدبير .
المفردات:
الاحتراس بماله : المحافظة عليه , وتوقي ضياعه / الإرعاء :الرعاية مصدر أرعى
بمعنى حفظ وراقب / حشمه : خدمه , خاصته ج أحشام / عياله : أهل بيته الذين يكفلهم / ملاك : عماد ,أساس, قوام / حسن التقدير: حسن التفكير في تمهل واتزان
حسن التدبير : حسن القيام على شئون البيت .
الشرح :
السابعة والثامنة : أن تحسني إدارة بيتك بأن تصوني أموال زوجك وأن تحافظي على محبيه من الأهل والجيران , وأن تراعي خدمه وأولاده رعاية زوجة واعية عاقلة , وأن تراعي ماله رعاية امرأة مقتصدة مدبرة , وكل ذلك يمكن أن يتحقق بحسن قيامك على شئون بيتك .
التذوق البلاغي:
المحسنات البديعية:
فالاحتراس بماله , والإرعاء على حشمه وعياله : سجع .
-5-
وملاك الأمر في المال حسن التقدير , وفي العيال حسن التدبير : تفصيل لما قبله , بين الجملتين سجع , وازدواج التقدير , التدبير: جناس ناقص
الألفاظ : برعت أمامه في كلمة الاحتراس مع المال لتدبيره , وكلمة الارعاء مع الحشم والعيال لأنهما في حاجة للرعاية .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التاسعة والعاشرة:
وأما التاسعة والعاشرة : فلا تعصين له أمرا , ولا تفشين له سرا , فإنك إن خالفت أمره , أوغرت صدره , وإن أفشيت سره , لم تأمني غدره . ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما , والكآبة بين يديه أن كان فرحا .
المفردات
تعصي : ترفضي × تطيعي تفشي : تذيعي × تسرّي ,
أوغرت : ملأت قلبه غيظا غدره : خيانته × وفاءه إياك : أسلوب تحذير
وتعرب مفعول به لفعل محذوف بين يديه : أمامه مهتما : مهموما حزينا
× فرحا الكآبة : الحزن والانقباض × الانشراح والفرح .
الشرح :
التاسعة والعاشرة :يجب ألا تعصي له أمرا أو تذيعي له سرا ؛ لأنه قد يرى في عصيانك أمره استهانة به تملأ صدره غيظا , وقد تعرضه إذاعة سره إلى من يكره فلا يفي بعده معك فيدفعه ذلك إلى الانتقام .وختاما يجب أن تشاركي زوجك في شعوره فلا تظهري الفرح وهو حزين , ولا تظهري الضيق والكآبة وهو في لحظات فرحه وسروره .
التذوق البلاغي:
أساليب
لا تعصي له أمرا , ولا تفشي له سرا :أسلوب قصر بتقديم ( له ) للتوكيد والتخصيص
فإنك إن خالفت أمره , أوغرت صدره : أسلوب مؤكد بـ إن , وتعليل لما قبله للإقناع .
أسلوب شرط يفيد الشك في مخالفة الزوجة أوامر زوجها أوغرت صدره : نتيجة مرتبه على الشرط السابق وإن أفشيت سره , لم تأمني غدره:أسلوب شرط يفيد الشك في إفشائهالأسرار زوجها لم تأمني غدره: نتيجة لما قبله توضح خطورة إفشاء الزوجة الأسرار.
إياك والفرح بين يديه: أسلوب تحذير يوضح خطورة عدم المشاركة الوجدانية بين الزوجين
اللون البياني :
صدره : مجاز مرسل علاقته المحلية فعبر بالصدر وأراد القلب , سر جمال المجاز المرسل الإيجاز والمبالغة والدقة في اختيار العلاقة .
-6-
إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما , والكآبة بين يديه أن كان فرحا: كناية عن المشاركة الوجدانية بين الزوجين
المحسنات البديعية: لاتعصي له أمرا , ولا تفشي له سرا: سجع , وازدواج ( الازدواج ): هو تقسيم الكلام إلى مقاطع متساوية فى الطول والإيقاع دون سجع .
مثل : النساء للرجال خُلقن ولهن خُلق الرجال .
مثل: بالعلم يسمو العقل وبالفن تسمو الروح
مثل: الأرض قد خلت إلا من أواخر الناس وطوارق الليل
**الأثر وسر الجمال: إحداث جرس موسيقي يطرب الأذن ويجذب الانتباه.
أمره ,صدره : سجع وإن أفشيت سره , لم تأمني غدره : سجع أفشيت, سره: طباق
والفرح بين يديه إن كان مهتما ,والكآبة بين يديه أن كان فرحا:ازدواج ,ومقابلة بينهما
الألفاظ : سرا, أمرا : نكرتان للعموم
برعت أمامة في تعصي مع الأمر , تفشي مع السر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التعليق العام
النوع الأدبي : فن الوصايا , وفي هذه الوصية تنقل الأم خلاصة تجربتها لابنتها ضمانا لنجاحها, ودوام حياتها الزوجية, وهذا ما تحرص عليه الأم العربية إلى عصرنا الحديث
الغرض : النصح والعظة
تتكون الوصية : من 1- المقدمة( التمهيد ) 2- موضوع ( عرض الأفكار ) 3- خاتمة
( فيها إجمال موجز لهدف الوصية ) كما في الفقرة الأخيرة
من حيث الألفاظ والأسلوب والتصوير والموسيقى:
الألفاظ : سهلة واضحة سائغة قوية وعبارتها سلسة
المحسنات : قليلة طبيعية غير متكلفة
الأسلوب : يتنوع بين الخبر والإنشاء للتقرير والتأكيد والنصح والإرشاد
الصور الخيالية : قليلة لأن الوصية تعتمد على الإقناع العقلي أكثر مما تعتمد على الإثارة العاطفية .
الأفكار : فيها تسلسل وترابط تدور حول موضوع واحد وهو الوصية .
الموسيقى : ظاهرة في المحسنات اللفظية من سجع وجناس وازدواج .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شخصية الأم :
ذكية , حكيمة , ذات خبرة واسعة , وتجارب كثيرة , مقدسة للحياة الزوجية , خبيرة بشئونها , شديدة الحب لابنتها , خبيرة بطبيعة الرجال .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملامح البيئة :
يدل على مكانة المرأة في المجتمع العربي , وعلى العناية بتربية البنات.
مشاركة المرأة في صنع مستقبل الأسرة , تقديس للحياة الزوجية .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-7-
اسئلة للمناقشة
" أي بنية ! إنّ الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك , ولكنها تذكرة للغافل , ومعونة للعاقل , ولو أن امرأة استغنت عن الزواج لغنى أبويها , وشدة حاجتهما إليها , كنت أغنى الناس عنه , ولكن النساء للرجال خُلقن , ولهن خُلق الرجال "
· ما مرادف فضل , وما مقابل استغنت , وما جمع بنية , وحاجة؟
· جمع فضل ( أفضال - أفاضل - فضائل - فضلاء )
· مضاد غافل (منتبه - يقظ - مدرك - واع )
· مرادف الغافل(النائم - الكسول - الناس - الشارد)
· أي بنية نداء (للتخويف - للتنبيه - للحسرة )
· مضاد أغنى (أقل - أفقر - أوفر - أجمل)
· المراد بالأدب في الوصية (الشعر والنثر- التربية وحسن الخلق - العلم والثقافة)
· استهلت أمامة وصيتها بالنداء والتصغير . فما غرض كل منهما ؟
· بم وصفت الأم ابنتها ؟ ولم حرصت أن تبدأ وصيتها بذلك ؟
· تصور لنا الوصية جانبا من جوانب الحياة الاجتماعية للعصر الذي قيلت فيه . وضح ذلك مبينا أهمية الوصية في حياة الإنسان .
· في الفقرة ما يصلح للسعادة الزوجية في عصرنا الحاضر . وضح ذلك .
· عين من العبارة لونا بديعيا . ووضحه وبين أثره الفني .
· هات من الفقرة السابقة محسنا بديعيا , وبين نوعه و سر جماله .
· ولهن خلق الرجال , خلق الرجال لهن ) أي التعبيرين أقوى ؟ ولماذا؟
· وضح أهمية الوصية كما حددتها الأم , وهل تصلح لفتاة اليوم ؟
· وضح دور المرأة في استقرار الأسرة وسعادتها .
· اكتب مم حفظت من الوصية ما يؤدي هذا المعنى "نصيحة الأم ابنتها بطاعة الزوج , وعدم إفشاء سره , ومراعاة شعوره عند الفرح , والكآبة "
· اكتب حفظت ما يتفق والعبارة التالية " يجب على الزوجة أن تطيع زوجها , وأن تحفظ سره , وأن تشاركه في حزنه وفرحه "
· الوصية تذكرة ومعونة و وزواج البنات ضرورة كيف عبرت أمامة عن ذلك ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
" أي بنية ! إنك فارقت الجو الذي منه خرجت , وخلفت العش الذى فيه درجت ,
إلى وكر لم تعرفيه , وقرين لم تألفيه فاحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا
,أما الأولى والثانية: فالخشوع له بالقناعة وحسن الطاعة "
-8-
· درجت , عش , خصال ) هات معنى الأولى , وجمع الثانية ,ومفرد الثالثة .
· هات مرادف ( ذخرا ) , ومضاد ( القناعة ) في جمل من تعبيرك .
· درجت : مرادفها( صعدت - عدوت - تعودت - خطوت)
· مضاد فارقت (هدأت - عدت - وافقت - تركت )
· المراد بالعش (بيت أبيها - بيت زوجها - كل ما سبق )
· مرادف خلفت (أنجبت - تركت - تتبعت )
· بنية جمعها (أبناء - بنيات - بنين )
· جمع وكر ( أوكار - وكار - وكرة )
· جمع قرين (قرائن - أقران - قرناء - قرنات )
· مفرد خصال (خُصْلة - خَصْلة- خَصيلة )
· تصغير " بنية " للدلالة على (حاثة سنها - حاجتها للنصح - قلة خبرتها - جميع ما سبق)
· علاقة "يكن لك ذخرا" بما قبلها ( تعليل - توضيح - نتيجة - تفصيل )
· العش صورة بيانية نوعها (تشبيه ضمني- مجاز - كناية -استعارة تصريحية)
· احفظي إنشائي غرضه (التنبيه - النصح - التعجيز - التذكير )
· استخرج من العبارة صورة بلاغية , وضحها , مبينا قيمتها الفنية .
· وضح الجمال في قولها (يكن لك ذخرا , وكر )
· استخرج من الفقرة أسلوب قصر وبين طريقته وغرضه .
· استخرج من الفقرة لونين بيانيين مختلفين ووضحهما .
· ما السر في تعبير أمامة عن بيت الأب" بالعش" , وعن بيت الزوج "بالوكر" ؟
· لماذا جاءت الوصية قليلة الصور والأخيلة ؟
· الوصية لون من ألوان النثر فما عناصرها ؟ وما خصائص أسلوبها ؟
· شخصية أمامة بنت الحارث جديرة بأن تكون قدوة لأمهات اليوم, فما ملامح شخصيتها؟
· اذكر من الوصية ما يفيد المعنى التالي :
* مظهر من مظاهر الجمال الحسي ويلائمها التفقد والبحث عن العيوب لتجنبها.
* عملين متقاربين يحتاجان إلى العناية والرعاية .
· اذكر ثلاث خصال مما تحفظ ينبغي أن تتحلى بها الزوجة الصالحة , وماالنتائج التي يترتب على العمل بها ؟
· اكتب مما تحفظ من النص الوصية الثالثة والرابعة .
--9-
· اكتب من النص ما يعبر عن أن الزواج أمر فطري .
· علل :قلة الصور الخيالية في الوصية , واستخدام (أي ) للنداء دون (يا )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"وأما الثالثة والرابعة : فالتفقد لمواقع عينيه وأنفه , فلا تقع عينه منك
على قبيح , ولا يشم منك إلا أطيب ريح .وأما الخامسة والسادسة: فالتفقد
لوقت منامه وطعامه ؛ فإن تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة "
· ما معنى التفقد ؟ ولماذا جمعت بين الخصلتين الثالثة والرابعة ؟
· ما الصورة الخيالية في قولها ( بين يديه ) ؟
· هات مرادف" تنغيص" , ومفرد "مواقع" في جمل من تعبيرك .
· علاقة فلا تقع عينه بما قبله (تعليل , نتيجة , تفسير )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"وأما السابعة والثامنة : فالاحتراس بماله , والإرعاء على حشمه وعياله , وملاك الأمر في المال حسن التقدير , وفي العيال حسن التدبير" .
· الاحتراس بماله معناها(الحرص عليه , البخل به , المحافظة عليه )
· الإرعاء مرادفها ( الرعاية , الرعي , الرعية )
· أوغرت صدره مقابلها (أشعرته الأمان , أسعدته , أطفأت شوقه )
· (إن الوصية لو تركت .....) اكمل إلى ( ولهن خلق الرجال )
· هات جمع "حشمه" وما المراد من حسن التدبير .
· استخرج محسن بديعيا وبين سر جماله .
"وأما التاسعة والعاشرة : فلا تعصي له أمرا , ولا تفشي له سرا ,فإنك
إن خالفت أمره , أوغرت صدره , وإن أفشيت سره , لم تأمني غدره
ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما , والكآبة بين يديه أن كان فرحا"
هات مرهدف "مهتما" , ومقابل"أوغرت صدره"
معنى أوغرت (ملأت , أغظت , أغضبت )
إياك والفرح أسلوب (تحذير , تهديد , إغراء )
علاقة فإنك إن خالفت أمره بما قبلها ( سبب وتعليل , نتيجة , تفصيل )
هات من العبارة أسلوبا إنشائيا واذكر نوعه وغرضه
اشرح الوصيتين السابقتين مبينا مدى ملاءمتهما لعصرنا الحاضر
في العبارة دعوة إلى المشاركة الوجدانية .. وضح بأسلوبك .
استخرج من العبارة لونا بيانيا وآخر بديعيا وبين سر جمالهما .
الوصية تذكير وتنبيه , والزواج ضرورة طبيعية واجتماعية ....اكتب ما يعبر عن هذا المعنى . -10-
ملخص سريع:
1 - شرح المفردات:
الجو = اي بيت الاسره وعاداته.
خلفت = تركت.
العش = بيت الطائر على الاشجار والمقصود بيت الاب.
درجت = تحركت وبدأت فيه اولى خطواتك.
وكر = (بيت او مكان لا تعرفيه) يقال ذلك على بيت الثعلب.
قرين = زوج.
لم تألفيه = لم تعتادي عليه.
خصالاً = صفات.
دخرًا = ما يدخره الانسان لوقت الحاجه.
الخشوع = الخضوع.
القناعه = الرضا والطاعه.
التفقد = البحث عن شيء والاهتمام به.
قبيح = سيء.
تواتر = تتابع.
ملهبة = بسبب آلام ويلهب الغضب.
تنخيص = تكدير.
مضطلبه = يسبب الغضب.
الاحتراس بماله = المحافظه عليه.
الارعاء= الرعايه والاهتمام.
حتمه = خدمه.
ملاك الأسر = عماده واساسه.
التدبير = التظيم.
اوغدت صدره = ملأت قلبه غيظًا وغضبًا.
غدره = خيانته.
الكآبه = الحزن.
بين يديه = اي امامه.
2 - شرح الوصية:
ابنتي الغالية ان الوصية لو كانت تقال لغرض الادب فانت لست بحاجه اليها فحسن ادبك معروف ولكن الوصية لكل من ينسى وعون لكل انسان عاقل واعلمي ان زواجك ليس لفقر ابويك لو لحاجتهما الشديدة للمال، وانما الزواج ضرورة اجتماعية وطبيعية خلق لها الرجال والنساء.
ابنتي الغالية لقد تركت منزل ابيك الذي تربيت فيه على عادات معينه الى بيت جديد لا تعرفيت عنه شيئا، والى زوج لم تتعودي على الحياة معه بعد .. وانت الآن على ابواب حياة جديدة.
الوصية 1- 10:
الأولى والثانيه: فالصحبة بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة -بعض الرجال لا يصبر على المرأة لكثرة طلباتها، ولا يحتملها لكثرة عصيانها- تقول: فإن في القناعة راحة القلب، وفي حسن المعاشرة مرضاة الرب.
الأولى والثانيه: فالصحبة بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة -بعض الرجال لا يصبر على المرأة لكثرة طلباتها، ولا يحتملها لكثرة عصيانها- تقول: فإن في القناعة راحة القلب، وفي حسن المعاشرة مرضاة الرب.
وأما الثالثة والرابعة: التفقد لمواقع عينيه و أنفه، فلا تقع عيناه منك على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب ريح والكحل احسن الحُسن. والماء أطيبُ الطيبِ المفقود . . فإذاً.. تحرص المرأة على تجميل نفسها لزوجها، وعلى تطييب رائحتها له مما يجذب الرجل كثيراً إليها.
وأما الخامسة والسادسة: التفقد لوقت طعامه ومنامه، فإن حرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة، ولذلك المرأة العاقلة تحسن وضع الطعام لزوجها في المواعيد، يكون طعامها جاهزاً، وإذا كان مرهقاً يكون فراشه معداً، وتأخذ الأولاد وتشغلهم حتى يستريح الزوج وينام.
وأما السابعة والثامنة: فالاحتراس بماله، والإرعاء على حشمه وعياله، وملاك الأمر في المال حسن التقدير، وفي العيال حسن التدبير.
وأما التاسعة والعاشرة: فلا تفشين له سراً، ولا تعصين له أمراً، فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإن عصيت أمره أوغرت صدره، واتقي مع ذلك كله الفرح بين يديه ان كان مكتئبا، والاكتئاب بين يديه إن كان فرحاً، فإن الأولى من التقصير، والثانية من التكدير.
وإنكِ أشد ما تكونين له إعظاماً أشد ما يكون لك إكراماً، وأشد ما تكونين له موافقة أطول ما يكون لك مرافقة،
واعلمي -يا بنية- أنك لا تقدرين على ذلك حتى تؤثري رضاه على رضاك، وتقدمي هواه على هواك فيما أحببت أو كرهت، والله يضع ويصنع لك الخير، وأستودعك الله.
وأما التاسعة والعاشرة: فلا تفشين له سراً، ولا تعصين له أمراً، فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإن عصيت أمره أوغرت صدره، واتقي مع ذلك كله الفرح بين يديه ان كان مكتئبا، والاكتئاب بين يديه إن كان فرحاً، فإن الأولى من التقصير، والثانية من التكدير.
وإنكِ أشد ما تكونين له إعظاماً أشد ما يكون لك إكراماً، وأشد ما تكونين له موافقة أطول ما يكون لك مرافقة،
واعلمي -يا بنية- أنك لا تقدرين على ذلك حتى تؤثري رضاه على رضاك، وتقدمي هواه على هواك فيما أحببت أو كرهت، والله يضع ويصنع لك الخير، وأستودعك الله.
نصائح الام لابنتها:
تقول امامة لابنتها انت على ابواب حياة جديدة فإليك مني عشر نصائح استمسكي بها، لتضمني حياة زوجية سعيدة.
وهي:
1)عليك بالقناعة والرضا بالقليل، فالقناعة كنز لا يفنى.
2)عليك بحسن السمع له والطاعة.
3)الاهتمام بجمال المظهر، فلا ترى عين الزوج منك الا كل ما هو جميل.
4)العناية بالنظافة في نفسها وبيتها فلا يشم انفه الا اطيب عطر.
5) الحرص على توفير سبل الراحة له اثناء نومه، لان اقلاق الزوج اثناء نومه قد يثير غضبه وسخطه.
6) اعداد الطعام الجيد في موعده، لأن الجوع قد يشعل نيران الغضب والغيظ في البيت.
7) المحافظة على ماله وعدم تبذيره فيما لا يفيد.
8) رعاية خدمه بالارشاد والتوجيه، وتربية أولاده التربية الحسنة.
9)طاعته وعدم عصيان أوامره، لأن عصيان أوامره قد يظنه استهانة به فيمتلأ قلبه بالغيظ والغضب منك.
10) عدم افشاء أسراره، لأن عدم المحافظة على أسراره قد تفسد عليه خططه أو تعرضه لخطر مما يدفعه الى الانتقام منك.
-*- وفي النهاية تحذر الابنة من عدم مراعاة مشاعر الزوج، فعليها بالمشاركة الوجدانية لمشاعر الزوج فلا تظهر الفرح وهو حزين، ولا تحزن أمامه وهوفرح.
وهي:
1)عليك بالقناعة والرضا بالقليل، فالقناعة كنز لا يفنى.
2)عليك بحسن السمع له والطاعة.
3)الاهتمام بجمال المظهر، فلا ترى عين الزوج منك الا كل ما هو جميل.
4)العناية بالنظافة في نفسها وبيتها فلا يشم انفه الا اطيب عطر.
5) الحرص على توفير سبل الراحة له اثناء نومه، لان اقلاق الزوج اثناء نومه قد يثير غضبه وسخطه.
6) اعداد الطعام الجيد في موعده، لأن الجوع قد يشعل نيران الغضب والغيظ في البيت.
7) المحافظة على ماله وعدم تبذيره فيما لا يفيد.
8) رعاية خدمه بالارشاد والتوجيه، وتربية أولاده التربية الحسنة.
9)طاعته وعدم عصيان أوامره، لأن عصيان أوامره قد يظنه استهانة به فيمتلأ قلبه بالغيظ والغضب منك.
10) عدم افشاء أسراره، لأن عدم المحافظة على أسراره قد تفسد عليه خططه أو تعرضه لخطر مما يدفعه الى الانتقام منك.
-*- وفي النهاية تحذر الابنة من عدم مراعاة مشاعر الزوج، فعليها بالمشاركة الوجدانية لمشاعر الزوج فلا تظهر الفرح وهو حزين، ولا تحزن أمامه وهوفرح.
3 -أسئلة واجوبة:
وصية امامه بنت الحارث لابنتها:
* توصي امامه ابنتها ان تهتم لمظهرها وجمالها اختر موضعين من النص يدلان على ذلك واشرحهما ؟
1- التعهد لموقع عينيه فلا تقع عينه منك على قبيح , الكحل أحسن الحسن.. والمعنى : ان تحرص الابنه على ظهورها أمام زوجها وهي في أتم الجمال بحيث لا تقع عينه إلا على جمالها, ولا يرى فيها اي قبيح بان تضع الكحل الذي يزيد المرأة جمالا.
2- التفقد لموضع انفه فلا يشم الا اطيب الريح, والماء أطيب الطيب المفقود.. والمعنى : ان تبحث وتهتم وتراعي ان يشم الزوج رائحة طيبة لها, وحيث فقد العطر ان تغتسل بالماء..
وصية امامه بنت الحارث لابنتها:
* توصي امامه ابنتها ان تهتم لمظهرها وجمالها اختر موضعين من النص يدلان على ذلك واشرحهما ؟
1- التعهد لموقع عينيه فلا تقع عينه منك على قبيح , الكحل أحسن الحسن.. والمعنى : ان تحرص الابنه على ظهورها أمام زوجها وهي في أتم الجمال بحيث لا تقع عينه إلا على جمالها, ولا يرى فيها اي قبيح بان تضع الكحل الذي يزيد المرأة جمالا.
2- التفقد لموضع انفه فلا يشم الا اطيب الريح, والماء أطيب الطيب المفقود.. والمعنى : ان تبحث وتهتم وتراعي ان يشم الزوج رائحة طيبة لها, وحيث فقد العطر ان تغتسل بالماء..
2 -اشرح التعابير التاليه والمقصود بها:
العش الذي فيه درجت : بيتها الذي ولدت فيها وبدات اولى خطواتها به.
كوني له امه يكن لك عبدا: اخدميه وكوني له عبدة مملوكة يخدمك ويصير لك عبدا مملوكا ( اي اذا كانت الزوجة طائعة لزوجها قابلها بالطاقة التامة)
ثم القي مع ذلك الترح ان كان فرحا: لا تفرحي ان كان زوجك حزينا
العش الذي فيه درجت : بيتها الذي ولدت فيها وبدات اولى خطواتها به.
كوني له امه يكن لك عبدا: اخدميه وكوني له عبدة مملوكة يخدمك ويصير لك عبدا مملوكا ( اي اذا كانت الزوجة طائعة لزوجها قابلها بالطاقة التامة)
ثم القي مع ذلك الترح ان كان فرحا: لا تفرحي ان كان زوجك حزينا
3 - في السطر 8-13 تستعمل امامه اسلوبا مميزا في الطلب والتعليل ما هي ميزات هذا الاسلوب؟ وضح مبينا بمثالين.
مميزات الاسلوب : الطلب المزدوج, الطلب بصيغ مختلفة ثم تعليل ذلك الطلب
الطلب : النهي - لا تفشي له سرا.. التعليل : فانك ان افشيت سره لم تامني غدره
الطلب: ولا تعصي لا امرا . التعليل: وان عصيت أمره اوغرت صدره
مميزات هذا الاسلوب: هو النهي والتفسير من اجل اظهار العواقب السيئة والوخيمة اذا لم تعمل بهذه النصائح.
الطلب: الامر : القي مع ذلك الفرح ان كان ترحا... التعليل: فان الخصلة الاولى من التقصير والاكتئاب عنده ان كان فرحا ..
مميزات هذا الاسلوب : فعل الامر والتفسير من اجل الاقناع بمراعاة الحالة النفسية للزوج بحيث لا تعتبر مقصرة بواجباتها تجاهه ولا تعكر الجو الصافي بينهما.
الطلب : الاحتفاظ ببيته ومال. التعليل: فان الاحتفاظ بالمال حسن تدبير
الطلب: والارعاء على نفسه وحشمه وعياله. التعليل: والارعاء عليهم هو جميل تقدير
مميزات هذا الاسلوب : هو التاكيد بالمصدر والتفسير من اجل اظهار العواقب الحسنة, والصفات الحميدة اذا عملت بهذه النصائح
مميزات الاسلوب : الطلب المزدوج, الطلب بصيغ مختلفة ثم تعليل ذلك الطلب
الطلب : النهي - لا تفشي له سرا.. التعليل : فانك ان افشيت سره لم تامني غدره
الطلب: ولا تعصي لا امرا . التعليل: وان عصيت أمره اوغرت صدره
مميزات هذا الاسلوب: هو النهي والتفسير من اجل اظهار العواقب السيئة والوخيمة اذا لم تعمل بهذه النصائح.
الطلب: الامر : القي مع ذلك الفرح ان كان ترحا... التعليل: فان الخصلة الاولى من التقصير والاكتئاب عنده ان كان فرحا ..
مميزات هذا الاسلوب : فعل الامر والتفسير من اجل الاقناع بمراعاة الحالة النفسية للزوج بحيث لا تعتبر مقصرة بواجباتها تجاهه ولا تعكر الجو الصافي بينهما.
الطلب : الاحتفاظ ببيته ومال. التعليل: فان الاحتفاظ بالمال حسن تدبير
الطلب: والارعاء على نفسه وحشمه وعياله. التعليل: والارعاء عليهم هو جميل تقدير
مميزات هذا الاسلوب : هو التاكيد بالمصدر والتفسير من اجل اظهار العواقب الحسنة, والصفات الحميدة اذا عملت بهذه النصائح
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله..
( الوصايا العشر ) ( أسس الفهم مع الزوج- قيم الحياة الزوجية - أسس الحياة الزوجية )
ما السمات الفنية للوصية ؟ما خصائص الوصية ؟
1 - سهولة الألفاظ و وضوحها 2 - قوة العبارة
1 - سهولة الألفاظ و وضوحها 2 - قوة العبارة
3 - صدق العاطفة وقوة الإقناع و التأثير 4 - ترابط الأفكار و تسلسلها
5 - جمال الصور و الأخيلة 6 - وضوح المعاني
=======================================================================
الدرس الثالث أهمية الرياضة للصف الثاني الصناعي و الزراعي و التجاري 2020قراءة ترم أول قراءة
أسئلة خارج الكتاب المدرسي مع أسئلة الكتاب المدرسي
أ - ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:
- تعمل الرياضة علي خير البشرية و إسعادها ( √ )
- الرياضة تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه بصورة غير تامة (×)
- تذليل الصعاب و الصبر و الثبات من أهم السمات التي يتحلي بها الرياضي ( √ )
-اهتمت المدراس و الآباء في الماضي بالناحية العقلية فقط( √ )
العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات الآن( √ )
الرياضة تغرس قيم الحب و السلام والصداقة و الأخوة والتفاهم( √ )
لا تدعم الرياضة عري التعاون بين شعوب الدنيا كلها (×)
ممارسة الرياضة تعطي شعورا بالغبطة بسبب الرشاقة والمرونة ( √ )
لم يعن بالرياضة من أجل الجسم وحده( √ )
لا ينشأ من ممارستة الرياضة الرشاقة والمرونة و خفة الحركة(×)
ممارسة الألعاب الرياضية بجميع أنواعها في الخلاء تمرض العظام والعضلات .(×)
أكبر الأسباب في تكوين العظام و العضلات تكوينا صحيحا مشاهدة الرياضة (×)
ثبت أن السباحة و التجديف هما من أحسن أنواع الرياضة( √ )
كرة القدم تؤدي إلي قوة الجسم و سلامة بنائه( √ )
جمال القوام لا يستلزم عضلات قوية و يلزمة الإكثار من الطعام(×)
التمرينات الرياضية ينبغي أن تقتصرعلي تصغير أوتضخيم جزء معين من العضلات(×)
ينبغي أن تتناول الرياضة جميع عضلات الجسم( √ )
لم يعن بالرياضة من أجل ما لها من القيمة الأخلاقية و الاجتماعية (×)
الرياضة موضع الرعاية والاهتمام من قبل وزارة التربية والتعليم( √ )
الغرض من التربية الرياضية البدنية غرض ثلاثي( √ )
الجسم والعقل وحدة يتأثر كل منهما بما يتأثربه الآخر( √ )
أغراض التربية البدنية غرض عقلي غرض أخلاقي غرض سياسي (×)
الرياضة تتوطدأواصرالإخاء و الصداقة للشباب ( √ )
الرياضة توطيد لدعائم السلام و السمو بالخلق الكريم ( √ )
الأمم المتحضرة تحرص علي صحة النشء و سلامته الجسمية و العقلية ( √ )
النشء الضعيف لا ينتج عنه إلا أمة ضعيفة أفرادها لا تكافح في ميدان الحياة( √ )
جذبت الرياضة اهتمام البشر واحتفاءهم لأنها تعمل لخير البشرية وإسعادها ( √ )
الرياضة من أكبر العوامل في ضعف الرابطة القومية(×)
تهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا من عوامل الرياضة( √ )
الرياضة تعودالفرد احتمال المتاعب و تذليل الصعاب( √ )
الرياضةلا تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه(×)
الرياضة تحد من أثرة الأفراد و غرورهم ( √ )
الرياضة تجعل الأفراد تكافح لنصرة الجماعة تثبيتا لروح التضامن( √ )
يلح التربويون علي إخال التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية ( √ )
الرياضة تؤدي لصحة الأجسام و تفوق علمي وتهذيب الأخلاق( √ )
تدريب الجسم تدريبا ملائما حجر الأساس في نظم التعليم( √ )
الطالب الرياضي يجني ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية( √ )
كم من لاعبين مصريين تربعوا علي عرش هذه الرياضة بأخلاقهم ( √ )
ظلت سيرة بعض اللاعبين عالقة بأذهان محبيهم حتي بعد اعتزالهم ( √ )
أدرك رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية( √ )
ظهرت معاهد رياضية طبية أو جراحية مزودة بأجهزة لعلاج العيوب الرياضية(×)
انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه( √ )
الأفراد العاديون لا يدركون أثر الرياضة البدنية في تقوية الجسم و إصلاح عيوبه(×)
للرياضة أثرا واضحا في الرواج السياحي المصري ( √ )
تنظم مصر عددا من البطولات الرياضية المحلية و القارية و العالمية( √ )
التألق للاعبين المصريين في أوربا في مجال كرة القدم أعطي نموذجا مشرفا لمصري ( √ )
ب - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
س : علل : العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات.
س :- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
س - قارن بين النظرة إلى التربية الرياضية قديما وحديثا .
في الماضي كان العناية بالناحية العقلية وحدها وإهمال الناحية الجسمية , أما الآن فقد تغير الحال وأصبحت العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات
س :علل : لم يعن بالرياضة من أجل الجسم وحده .
يعني بالرياضة من أجل الجسم و الشعورا بالغبطة لما ينشأ من ممارستها من الرشاقة والمرونة و خفة الحركة و استمرار الشباب و المحافظة علي القوام المعتدل شعوراولكي يثب الفرد ذا جسم قوي رشيق متناسب الأجزاء
س : علل لم يعن بالرياضة من أجل الجسم فحسب .
- لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س احتلت التربية الرياضية مكانا بارزا في برامج التعليم . وضح ذلك .
- أصر رجال التربية عل إدخال التدريب البدني ضمن المناهج وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س :ما الذي ينبغي علي الطالب حين يمارس الرياضة ؟
أن تكون روحك رياضية و أخلاقك رياضية فلا تنفعل و لا تسب و لا تعصي أمر مدربك فبذلك تحتل منزلة رفيعة في قلوب الجميع
س :علل ظلت سيرةلاعبين مصريين عالقة بأذهان محبيهم حتي بعد اعتزالهم.
لأنهم حين مارسوا الرياضة تحلوا بروح رياضية و أخلاق رياضية فلم ينفعلوا و لم يسبوا ولم عصوا أمر مدربهم فبذلك احتلوا منزلة رفيعة في قلوب الجميع.
س :ما الذيأدركه رجال الطب للألعاب الرياضية.
أهميتة العلاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية
ما أثر الرياضة البدنية علي الفرد ؟
- تقوية الجسم و إصلاح عيوبه و شفاء علله أو في رفع الروح المعنوية و دفعها إلي الإقدام في ميادين العلم و العمل .
س :- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
لما لها من أثر في غرس قيم الحب و السلام والصداقة و الأخوة والتفاهم و الاحترام دعما لعري التعاون بين شعوب الدنيا كلها .
س : بين اختلاف النظرة إلى التربية الرياضية قديما وحديثا .س - قارن بين النظرة إلى التربية الرياضية قديما وحديثا .
في الماضي كان العناية بالناحية العقلية وحدها وإهمال الناحية الجسمية , أما الآن فقد تغير الحال وأصبحت العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات
س :علل : لم يعن بالرياضة من أجل الجسم وحده .
يعني بالرياضة من أجل الجسم و الشعورا بالغبطة لما ينشأ من ممارستها من الرشاقة والمرونة و خفة الحركة و استمرار الشباب و المحافظة علي القوام المعتدل شعوراولكي يثب الفرد ذا جسم قوي رشيق متناسب الأجزاء
س : علل لم يعن بالرياضة من أجل الجسم فحسب .
وإنما من أجل ما للصحة و التدريب من الأثر الفعال في العمل نفسه في صحة و سداد تصرفه و من أجل ما لها من القيمة الأخلاقية و الاجتماعية كذلك.
س : ما الثابت من ممارسة الألعاب الرياضية في الخلاء؟
أنه من أكبر الأسباب في تكوين العظام و العضلات تكوينا صحيحا .
س :أحسن أنواع الرياضة ......و......و لعبة تستهويجمهورا كبيراهي ...........( أكمل الفراغ )
السباح و و التجديف - كرة القدم
س:التمرينات الرياضية ينبغيأن تتناول جميع عضلات الجسم وتقتصرعلي مجموعة معينة.وضح.
التمرينات الرياضية ينبغي ألا تقتصر علي مجموعة معينة بقصد تصغير أو تضخيم جزء معين من العضلات بل ينبغي أن تتناول الرياضة جميع عضلات الجسم للحصول علي تناسق عام للجسم كله للاستمرار في صحة طيبة مع الشعور بالغبطة و الرشاقة و المرونة و خفة الحركة واستمرار الشباب
س : ما الغرض من التربية البد نية ؟ وما الهدف من الأغراض الثلاثة ؟
- للتربية البد نية ثلاثة أغراض :1- غرض عقلي 2- غرض اجتماعي 3- غرض أخلاقي.- وجميعها تسمو بالخلق الكريم و الروح المخلص وتتوطد بينهم أواصرالإخاء و الصداقة و التفاهم لخير الشباب و توطيد دعائم السلام .
- للتربية البد نية ثلاثة أغراض :1- غرض عقلي 2- غرض اجتماعي 3- غرض أخلاقي.- وجميعها تسمو بالخلق الكريم و الروح المخلص وتتوطد بينهم أواصرالإخاء و الصداقة و التفاهم لخير الشباب و توطيد دعائم السلام .
س:علل حرص الأمم المتحضرةعلي صحة النشء و سلامته الجسمية و العقلية .
- لأنه عتادها في المستقبل و النشء الضعيف لا ينتج عنه إلا أمة ضعيفة و الأمة الضعيفة أفرادها لا تصعد للكفاح في ميدان الحياة و التنازع
علي البقاء .
س : كيف تربي الرياضة شخصية الفرد الجماعية ؟
تجعله يكافح لنصرة الجماعة تثبيتا لروح التضامن و الحد من أثرة الفراد و غرورهم .
س:علل إصرار التربويينعلي إخال التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية.- لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س احتلت التربية الرياضية مكانا بارزا في برامج التعليم . وضح ذلك .
- أصر رجال التربية عل إدخال التدريب البدني ضمن المناهج وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س :ما الذي ينبغي علي الطالب حين يمارس الرياضة ؟
أن تكون روحك رياضية و أخلاقك رياضية فلا تنفعل و لا تسب و لا تعصي أمر مدربك فبذلك تحتل منزلة رفيعة في قلوب الجميع
س :علل ظلت سيرةلاعبين مصريين عالقة بأذهان محبيهم حتي بعد اعتزالهم.
لأنهم حين مارسوا الرياضة تحلوا بروح رياضية و أخلاق رياضية فلم ينفعلوا و لم يسبوا ولم عصوا أمر مدربهم فبذلك احتلوا منزلة رفيعة في قلوب الجميع.
س :ما الذيأدركه رجال الطب للألعاب الرياضية.
أهميتة العلاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية
ما أثر الرياضة البدنية علي الفرد ؟
- تقوية الجسم و إصلاح عيوبه و شفاء علله أو في رفع الروح المعنوية و دفعها إلي الإقدام في ميادين العلم و العمل .
س – بم كان يهتم الآباء والمدرسة قديما ؟
- بالناحية العقلية ويهملون الناحية الجسمية.
س- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
- لما لها من أثر فى غرس قيم الحب والسلام والصداقة والاحترام بين الشعوب .
س – ما فائدة ممارسة الرياضة للإنسان ؟
تساعد على تقوية الجسم ورفع الروح المعنوية والإقدام فى ميادين العمل والعلم و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق.
س – ما أحسن أنواع الرياضة ؟
- أحسن أنواع الرياضة : السباحة والتجديف و كرة القدم
------------------------------------------- بالناحية العقلية ويهملون الناحية الجسمية.
س- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
- لما لها من أثر فى غرس قيم الحب والسلام والصداقة والاحترام بين الشعوب .
تساعد على تقوية الجسم ورفع الروح المعنوية والإقدام فى ميادين العمل والعلم و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق.
س – ما أحسن أنواع الرياضة ؟
- أحسن أنواع الرياضة : السباحة والتجديف و كرة القدم
الأنشطة و التدريبات
س 1 :
"ومن هنا جذبت الرياضة اهتمام البشر واحتفاءهم بها لتكون وسيلة سامية شريفة تعمل لخير البشرية و إسعادها و نشر السلام في ربوع المعمورة كما أنها من أهم مظاهر الحياة الاجتماعية و من أكبر العوامل في تقوية الرابطة القومية وتهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا كما أنها تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه و تعوده احتمال المتاعب و تذليل الصعاب و الصبر و الثبات "
-كلمة ( جذبت ) معناها ( عنفت - حددت - شدت - عرفت )
- كلمة (رُبوع ) مفردها ( رُبع - رَبع - رابع - رابعة )
كلمة (هنا) ( ضمير- اسم موصول - ظرف - اسم اشارة )
----------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------
ج - لماذا جذبت الرياضة اهتمام البشر ؟
لأنها وسيلة سامية شريفة تعمل لخير البشرية - و إسعادها و نشر السلام في ربوع المعمورة كما أنها - من أهم مظاهر الحياة الاجتماعية و- من أكبر العوامل في تقوية الرابطة القومية وتهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا كما أنها تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه و تعوده احتمال المتاعب و تذليل الصعاب و الصبر و الثبات
------------------------------------------------------------------------------
س 2 : تناقش مع زملائك و معلميك في أنواع الرياضة التي يمكن ممارستها .
كرة السلة. كرة القدم. الكرة الطائرة. التنس. تنس الطاولة. السباحة. تسلق الجبال. الشطرنج. الغوص. الجمباز. الهوكي. ألعاب القوى. الوثب. التمارين الرياضية في المنزل أو في الصالات الرياضية.السباحة و التجديف .
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
س 3 : عرض عليك معلمك المشاركة في مراثون علي مستوي المدرسة .فبم ترد عليه ؟
أنه يجب علي أن أتدرب أولا علي الركض لمسافة طويلة و أشترك في المسابقة
حتي أحصل علي جائزة تشرف المدرسة و المراثون هو : الماراثون هو اختبار تحمل في رياضة ألعاب قوى، يكمن في الركض لمسافة طويلة
--------------------------------------------------------------------------
توضيح :
الماراثون :
هو اختبار تحمل في رياضة ألعاب قوى، يكمن في الركض لمسافة 42.195 كيلومتر. وهو جزء من الألعاب الأولمبية في فئة الذكور منذ عام 1896، وضم في عام 1984 في لوس انجيلس فئة الإناث. وفازت بالميدالية الذهبية الأمريكية جوان بينوت.
سبب التسمية :
في عام 490 قبل الميلاد، نشبت معركة ماراثون بين اليونانيين والفرس في منطقة ماراثون باليونان، وبعد نزاع طويل انتصر اليونانيين على الفرس، وبعد الانتصار خرج شخص من المقاتلين اليونانيين اسمه فيديبيدس وقد جرى مسافة قدرها 40 كيلومتر من ماراثون إلى أثينا ليخبر أهلها أنهم انتصروا على الفرس وبعد أن أخبرهم بالموضوع مات من التعب والإرهاق. وقد سمي سباق الماراثون بهذا الاسم تيمنا بهذا العسكري الذي قطع كل هذه المسافة من أجل أن يخبرهم أنهم انتصروا على الفرس. وأقيمت أول بطولة للألعاب الأولمبية عام 1896 في اليونان، وكانت رياضة الماراثون من الألعاب الأساسية في الأولمبياد. وكان السباق يبدأ من جسر قرية ماراثون إلى أثينا وهي نفس المسافة التي قطعها فيديبيدس. وقد حصل على الميدالية الذهبية العداء اليوناني سبيريدون لويس (1873 - 1940) الذي سمي أستاد أثينا الأولمبي باسمه (إستاد سبيروس) وقد قطع المسافة في ساعتين و 58 دقيقة و 50 ثانية.
--------------------------------------------------------------------------
س 4 :
" وفي العصر الحديث أخذ التربويون يلحون في إصرار علي إخال التدريب البدني النظم ضمن المناهج الدراسية نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة و ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق ."
أ - هات معني يلحون و مفرد ميادين .
يصرون - ميدان
ب - علل : أدخل التربويون التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية .
نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة .
ج - تحتل التربية البدنية مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم . اشرح هذه العبارة
ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق
د - هات من الفقرة كلمة بها تاء مربوطة و أخري بها تاء مفتوحة . مع بيان السبب .
( تحله) ( التربية )
س 5 :
" و أصبح تدريب الجسم تدريبا ملائما و المحافظة علي صحة النشء حجر الأساس في نظم التعليم ليجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية"
أ - هات مرادف ملائما و مفرد الأبناء و مضاد يجني .
مناسب - الابن - خسر و فقد
مناسب - الابن - خسر و فقد
ب - ما قيمة تدريب الجسم تدريبا ملائما ؟
يجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية
يجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية
ج - قارن بين طالب مهتم بتدريباته الرياضية و آخر غير مهتم بذلك , محددا ما يترتب علي ذلك
طالب مهتم بتدريباته الرياضية
|
طالب غير مهتم بالتدريبات الرياضية
|
1 - يجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية
2 - قوي الجسم و روح المعنوية مرتفعة
3 - الإقدام فى ميادين العمل والعلم و صحة الأجسام 4- التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق
5- يكافح لنصرة المجموعة
|
1 - يجني الأبناء ثمار الثقافة فقط
3 -ضغيف الجسم .
4 - روحه المعنوية منخفضة
5 – يكافح لنفسه
|
س 6 :
"أدرك رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية و لهذا انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه "
أ - ضع عنوانا لتلك الفقرة
رجال الطب و العلاج الرياضي
رجال الطب و العلاج الرياضي
ب - قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف نرسخها في حياتنا
الوعي الرياضي - عن طريق المناهج المدرسية -و الأندية و الساحات - الإذاعة و التلفاز - شبكات التواصل - ممارسة الرياضة
الوعي الرياضي - عن طريق المناهج المدرسية -و الأندية و الساحات - الإذاعة و التلفاز - شبكات التواصل - ممارسة الرياضة
ج - فعلا ماضيا موضحا علامة بنائه - اسم إشارة - نعتا مفردا موضحا علامة إعرابه
(أدرك - الفتحة ) - ( لهذا) - ( العيوب البدنية)البدنية الكسرة
(أدرك - الفتحة ) - ( لهذا) - ( العيوب البدنية)البدنية الكسرة
س 7 : اكتب تقريرا عن أحد اللاعبين المصريين يتألقون في الملاعب الأوربية
النجم المصرى محمد صلاح، لاعب ليفربول الإنجليزى،، تفوق محمد صلاح على العديد من النجوم العمالقة فى عالم كرة القدم بمختلف أنحاء العالم بعدما رفع رصيده إلى 15 هدفاً فى مسابقة دورى أبطال أوروبا.وتخطى الفرعون المصرى الظاهرة البرازيلية رونالدو والأسطورة الفرنسية زين الدين زيدان، حيث يملك الثنائى الأخير 14 هدفاً فى سجلهما بتشامب يونزليج.، كما تفوق على العديد من النجوم الآخرين، ومنهم "أدريانو، ديفيد فيا، ميروسلاف كلوزه".
وأصبح محمد صلاح أسرع لاعب فى تاريخ ليفربول( الريدز) يصل إلى 50 هدفاً مع الريدز، حيث وصل لهذا السجل التهديفى الرائع فى 65 مباراة،.وجاءت أهداف صلاح الـ50 مع ليفربول كالتالى، "36 هدفاً فى الدورى الإنجليزى، 12 فى دورى الأبطال، هدف كأس الاتحاد الإنجليزى، ومثله فى تصفيات دورى الأبطال".محمد صلاح يتحدث عن الإنجاز
وعبر محمد صلاح عن شعوره بالفخر بتسجيل الهدف رقم 50 مع ليفربول، قائلا، "هذا عظيم، أنا سعيد للغاية بتسجيل 50 هدفاً مع ليفربول، فخور للغاية وأتمنى أن أواصل التهديف ومساعدة الفريق على الفوز".
وعن التعاون مع الثنائى ساديو مانى وروبرتو فيرمينو، قال صلاح، "أعتقد أننا نعلم جيداً كيف نلعب مع بعضنا البعض، الطريقة التى نلعب بها دائماً ما تكون مختلفة، البداية أمام النجم الأحمر كانت صعبة قليلاً، ولكننا علمنا كيف نلعب مع بعضنا البعض، نحن نعلم مدى جودتنا ونحن سعداء سوياً".
وعلق الألمانى يورجن كلوب، المدير الفنى لفريق ليفربول، على الإنجاز الذى حققه محمد صلاح بالوصول لـ50 هدفاً بقميص الريدز، قائلا، "أعتقد أنه سيتوجه بالشكر لزملائه لأنه من الصعب تسجيل الأهداف بدون التمريرات والكرات العرضية"، مضيفا "الهدف الأول الذى أحرزه كان بسبب كرة عبقرية من شاكيرى، يجب عليه ألا يفكر باستمرار في كيف يمكنني التسجيل مرة أخرى، يحدث ذلك فقط عندما تعمل بجد وتتواجد فى الأماكن المناسبة، صلاح حقق رقماً استثنائياً، ونأمل أن يستمر".
تصدر النجم المصرى محمد صلاح عناوين وأغلفة الصحف الإنجليزية الصادرة اليوم، الخميس، بعد تألقه مع نادى ليفربول أمام النجم الأحمر الصربى.
وعنونت صحيفة "الميرور"، "محمد صلاح يرفع العارضة.. صلاح يكسر الأرقام لصالح ليفربول".
س 8 : اكتب ما تعلمته من الدرس في جمل مراعيا علامات الترقيم و الجمل الاسمية و الفعلية
س 9 : للرياضة أثر كبير في مجال السياحة .اكتب رسالة لصديقه تتضمن هذا المعني
9ـ الـرســالـــة
صديقي/ .................
السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته،
تحية طيبة وبعد
......،،،،
صديقي :للرياضة أثرا واضحا في الرواج السياحي المصرحيث تنظم مصر عددا من
البطولات الرياضية المحلية و القارية و العالمية
تحريراً فى:....../......./.............
صديقك المخلص:.....................
|
س 10 : جمل خطك ( احتلت الرياضة مكانا ثابتا في برامج التعليم )
درس قيمة العمل للصف الثاني الصناعي و الزراعي و التجاري 2020قراءة س 1 - الإنسان يحتاج إلى العمل فلماذا ؟
س2- العمل نوعان . ما هما ؟
1-العمل الفكري ( يحتاج إلي طاقة ذهنية ): مثل الإدارة والقيادةوالتنظيم و الاختراع
2-العمل العضلي ( يحتاج إلي طاقة عضلية ): كالفلاح والعامل و الصانع وغيرهم
س3 – ما موقف الدين من العمل ؟
شجع الدين العمل لأنه عمران الأرض و لونا من ألوان العبادة ويجعل للإنسان قيمة والله يبارك اليد التى تعمل .( من بات كالا من عمل يده بات مغفورا له )
س4- متى يشعر الإنسان بالمتعة فى العمل ؟
عندما يجد العمل الذي يناسب ميوله واستعداده .
س5 – إن العمل هو خط الدفاع الذى يحمى الإنسان من اليأس والقلق وضح ذلك ؟
لأن يجعل النفس تحس بالفوز و كسب الحياة و هو يظهر شخصية الإنسان و لأنه يستخدم فيه مواهبه و لحفظ كرامته و ينمي شخصيته و يقوم سلوكه ويرفع مستواه الخلقي يزيد إحساسه بالتضامن مع الجماعة يشعر بجدارته أن يعيش ولأن البطالة و الكسل تساعد على انتشار المفاسد والرذائل والعمل الجاد يجعل للإنسان قيمة ويحميه من الانحراف .
شجع الدين العمل لأنه عمران الأرض و لونا من ألوان العبادة ويجعل للإنسان قيمة والله يبارك اليد التى تعمل .( من بات كالا من عمل يده بات مغفورا له )
س4- متى يشعر الإنسان بالمتعة فى العمل ؟
عندما يجد العمل الذي يناسب ميوله واستعداده .
س5 – إن العمل هو خط الدفاع الذى يحمى الإنسان من اليأس والقلق وضح ذلك ؟
لأن يجعل النفس تحس بالفوز و كسب الحياة و هو يظهر شخصية الإنسان و لأنه يستخدم فيه مواهبه و لحفظ كرامته و ينمي شخصيته و يقوم سلوكه ويرفع مستواه الخلقي يزيد إحساسه بالتضامن مع الجماعة يشعر بجدارته أن يعيش ولأن البطالة و الكسل تساعد على انتشار المفاسد والرذائل والعمل الجاد يجعل للإنسان قيمة ويحميه من الانحراف .
س6 – كيف يحافظ العمل على بقاء الإنسان ؟
يوفر له المأكل والمشرب والمسكن حتى يحافظ على بقائه .
س7 – ما جزاء من بات كالا من عمل يده ؟ ولماذا ؟
يبيت مغفورا له لأنه قضى يومه فى عبادة الله .
س8 – لمَ يجب على الإنسان اختيار العمل ؟
- حتى يشعر بالمتعة والسعادة ويكون أكثر قدرة على الإنتاج و أكثر احتراما لمهنته .
س9 – ما ضرر التطلع إلى غايات مستحيلة ؟
- الفشل والفشل يقضى على ثقة الإنسان بنفسه ونشاطه .
يوفر له المأكل والمشرب والمسكن حتى يحافظ على بقائه .
س7 – ما جزاء من بات كالا من عمل يده ؟ ولماذا ؟
يبيت مغفورا له لأنه قضى يومه فى عبادة الله .
س8 – لمَ يجب على الإنسان اختيار العمل ؟
- حتى يشعر بالمتعة والسعادة ويكون أكثر قدرة على الإنتاج و أكثر احتراما لمهنته .
س9 – ما ضرر التطلع إلى غايات مستحيلة ؟
- الفشل والفشل يقضى على ثقة الإنسان بنفسه ونشاطه .
س 10ماذا يهدف الحديث : "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه "؟
- القيام بالعمل بأمانة و إخلاص و تجويده و تحسينه .
12 - ما فوائد العمل للإنسان ؟
- يعطي مكانة بين الناس -يكسبه الاحترام و التقدير من الجميع - طريق الوصول إلي المجد و المكانة سامية -
س 13 : ماذا يتطلب العمل الفكر ؟ و ماذا يتطلب العمل العضلي ؟ مثل لما تقول .
- 1-العمل الفكري ( يحتاج إلي طاقة ذهنية ): مثل الإدارة والقيادةو التنظيم و الاختراع
2-العمل العضلي ( يحتاج إلي طاقة عضلية ): كالفلاح والعامل و الصانع وغيرهم
12 - ما فوائد العمل للإنسان ؟
- يعطي مكانة بين الناس -يكسبه الاحترام و التقدير من الجميع - طريق الوصول إلي المجد و المكانة سامية -
س 13 : ماذا يتطلب العمل الفكر ؟ و ماذا يتطلب العمل العضلي ؟ مثل لما تقول .
- 1-العمل الفكري ( يحتاج إلي طاقة ذهنية ): مثل الإدارة والقيادةو التنظيم و الاختراع
2-العمل العضلي ( يحتاج إلي طاقة عضلية ): كالفلاح والعامل و الصانع وغيرهم
س 14 : " إني أري الرجل فيعجبني فإذا قيل لا عمل له سقط من عيني "
من قائل المقولة ؟ اشرح المقولة السابقة ؟ - قائل المقوله عمر بن الخطاب - كم من رجل عظيم الجسد قوي البنيان تراه عظيما
لكن عندما تدرك أنه لا يعمل محبا للكسل و الراحة و سؤال الناس تستحقره و يسقط من نظرك
س 15 : ما رأيك في امرأة فضلت أن تعمل في بيتها ؟
أري أنه من أعظم الأعمال فهو يتفق و طبيعة المرأة و يحقق لها و للوطن جيلا صالحا يحتل مكانة ممتازة و راقية بين الشعوب و المرأة التي تعمل في في المنزل تبرهن علي جدارتها لما يناط بها من آمال و أحلام شرط اتقان العمل .
س 16 : قال رسول الله صلي الله عليه و سلم " إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا أ - ما الفرق بين المتواكلون و المتوكلون و المتكاسلون ؟
ب - اشرح الحديث .
الإجابة :
لكن عندما تدرك أنه لا يعمل محبا للكسل و الراحة و سؤال الناس تستحقره و يسقط من نظرك
س 15 : ما رأيك في امرأة فضلت أن تعمل في بيتها ؟
أري أنه من أعظم الأعمال فهو يتفق و طبيعة المرأة و يحقق لها و للوطن جيلا صالحا يحتل مكانة ممتازة و راقية بين الشعوب و المرأة التي تعمل في في المنزل تبرهن علي جدارتها لما يناط بها من آمال و أحلام شرط اتقان العمل .
س 16 : قال رسول الله صلي الله عليه و سلم " إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا أ - ما الفرق بين المتواكلون و المتوكلون و المتكاسلون ؟
ب - اشرح الحديث .
الإجابة :
المتوكلون
|
المتواكلون
|
المتكاسلون
|
هم الذين بأخذون بالأسباب يعملون و يجدون و يعتمدون علي الله و يتركون النتيجة علي الله و هنا التوكل علي الله واجب
|
هم الذين لا يؤدون عملا و لا يأخذون بالأسباب و يعتمدون علي الله فيجب أن يعلموا أن السماء لا تمطر ذهبا و لا فضة
|
هم الذين يهدرون وقتهم هباء لا يحققون أهدافهم و لا يصلون إلي النجاح بل تراهم يعلقون فشلهم علي الحظ و هم واهمون
|
- الشرح :
- يوضح لنا الحديث أن من يحسن عمله و يجوده رجلا كان أم امرأة ,صبيا كان أم شابا فإن الله لا يضيع عملهم المتقن الجيد الحسن و هذا هو التوكل علي الله الحقيقي و هو واجب علي كل عامل أن يتقن عمله و من يعمل ذلك هم المتوكلون أما الذين لا يعملون فهم متواكلون و هناك صنف آخر فاشل وسبب فشله الكسل و الراحة و عدم تجويد العمل فإنهم فاشلون.
س17 ما الذي جعل الرجل العظيم الذي يملء السمع والبصر يصل إلي مكانة سامية ؟
لنهوضه مبكرا قبل أن يستيقظ الطير و تطلع الشمس حرصا منه علي أداء واجبه متفانيا في عمله فسار إلي المجد بخطوات سريعة ثابتة و احتل القمة بين أترابه و أصدقائه
س 18 ليس هناك عمل يزري بالإنسان ما دام شريفا "اشرح المقولة السابقة معللا.
- ليس هناك عمل يزري بالإنسان ما دام شريفا قال رسول الله صلي اله عليه و سلم :
س17 ما الذي جعل الرجل العظيم الذي يملء السمع والبصر يصل إلي مكانة سامية ؟
لنهوضه مبكرا قبل أن يستيقظ الطير و تطلع الشمس حرصا منه علي أداء واجبه متفانيا في عمله فسار إلي المجد بخطوات سريعة ثابتة و احتل القمة بين أترابه و أصدقائه
س 18 ليس هناك عمل يزري بالإنسان ما دام شريفا "اشرح المقولة السابقة معللا.
- ليس هناك عمل يزري بالإنسان ما دام شريفا قال رسول الله صلي اله عليه و سلم :
" لا تحقرن عملا من الأعمال ما دام شريفا " فالجندي يسهر لأمن الوطن و يضحي بروحه و المعلم يعلم النشء و يغرس مكارم الأخلاق و الطبيب يقوم علي العناية بالمرضي و علاجهم و العامل في مصنعه و الفلاح في حقله كلهم شرفاء و كذلك عمال النظافة عملهم شريف
س 19 ما المقياس الأول لدي تقدم الدول ؟
العمل المبني علي العلم و التجربة الناضجة و الإخلاص و الدقة و الإتقان هوالمقياس الأول لدي تقدم الدول و الدعامة القوية لنهضتها و سبقها
س 20 ما فائدة اتقان العمل علي الفرد و المجتمع و علي المجال الصناعي و الزراعي و التجاري ؟
- الرواج التجاري الداخلي و الخارجي ينتفع به الطبقة الكادحة - توفير فرص عمل للشباب تبني الدولة - نهضة الدولة و تقدمها
س 21علل: حاجة مصر الماسة إلي العمل الجاد المخلص.
- لتمضي لغاية سامية - تسعد بحياة كريمة - تحقق أملها في غد أسعد و أفضل
ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:
المقياس الأول لتقدم الدول العمل المبني علي العلم و التجربة ( √ )
الدعامة القوية لنهضة الدول و سبقها تواكها علي غيرها (×)
الرواج التجاري الداخلي و الخارجي نتاج اتقان العمل ( √ )
العمل يزري بالإنسان ما دام شريفا فقط (×)
العمل الجاد المخلص يحقق أمل مصرفي غد أسعد و أفضل ( √ )
عمال النظافة عملهم شريف لأنهم يجملون الشوارع ( √ )
الاستيقاظ مبكرا و التفاني في العمل يخلق رجلا عظيما ( √ )
اتقان العمل قاصرا علي الرجال الأشداء (×)
المتوكلون هم الذين لا يؤدون عملا (×)
المتواكلون هم الذين يعملون بجد (×)
الكسالي هم الذين يهدرون وقتهم هباء ( √ )
عمل المرأة في بيتها يتفق و طبيعتها ( √ )
المرأة التي تعمل في المنزل تبرهن علي جدارتها لما يناط بها من آمال وأحلام( √ )
لا يسقط رجلا من عين عمر ابن الخطاب عمل أم لم يعمل (×)
العمل الفكري يحتاج إلي طاقة عضلية (×)
-العمل العضلي يحتاج إلي طاقة ذهنية فقط (×)
من الأعمال الفكرية : الإدارة والقيادة والتنظيم و الاختراع ( √ )
من الأعمال العضلية : الفلاح والعامل و الصانع وغيرهم ( √ )
من فوائد العمل للإنسانأنه يكسبه الاحترام و التقدير من الجميع ( √ )
من قضى يومه كالا فى عبادة الله بالعمل النافع فهو مغفور له ( √ )
إذا تطلع الإنسان إلي غاية مستحيلة فإنه ينجح دائما (×)
العمل في الصباح الباكر يؤدي إلي اليأس (×)
حفز الدين علي العمل لأنه عمران للأرض ( √ )
يشعر الإنسان بالمتعة عندما يعمل عملا لا يوافق ميوله (×)
يحافظ العمل على بقاء الإنسان حيث يوفر له المأكل والمشرب ( √ )
===============================================
فكانت بذلك بانية شخصية الأفراد كما أنها تمتاز بصياغتها الجماعية و بمزايا لها خطرها و قيمتها في الحياة الاجتماعية من كفاح الأفراد لنصرة الجماعة تثبيتا لروح التنضامن و الحد من أثرة الأفراد و غرورهم .
وفي العصر الحديث أخذ التربويون يلحون في إصرار علي إخال التدريب البدني النظم ضمن المناهج الدراسية نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة و ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
و أصبح تدريب الجسم تدريبا ملائما و المحافظة علي صحة النشء حجر الأساس في نظم التعليم ليجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية و عليك عزيزي الطالب حين تمارس رياضة ما أن تكون روحك رياضية و أخلاقك رياضية فلا تنفعل و لا تسب و لا تعصي أمر مدربك فبذلك تحتل منزلة رفيعة في قلوب الجميع فكم من لاعبين مصريين ساروا علي هذا الدرب فتربعوا علي عرش هذه الرياضة أو تلك ثم ظلت سيرتهم عالقة حتي بعد اعتزالهم بأذهان محبيهم فكن مثل هؤلاء إن كنت رياضيا حقا .
و قد احتلت الرياضة مكانا ثابتا في برامج التعليم و يبذل الدولة عناية كبيرة لوضع نوع من التمرينات الرياضية يؤدي إلي رفع المستوي الصحي لأبناء الأمة و قد أدرك رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية و لهذا انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه و أصبح الأفراد العاديون يدركون أثر الرياضة البدنية سواء في تقوية الجسم و إصلاح عيوبه و شفاء علله أو في رفع الروح المعنوية و دفعها إلي الإقدام في ميادين العلم و العمل .
و مما تجدر إليه الإشارة في هذا المجال لأن للرياضة أثرا واضحا في الرواج السياحي الذي تشهده مصر حاليا حيث تنظم مصر عددا من البطولات الرياضية المحلية و القارية و العالمية و هذا يعمل علي جذب السياح من مختلف بلاد العالم و كذلك التأللق الواضح لعدد من الاعبين المصريين المحترفين في أوربا في مجال كرة القدم و الذين أسهموا في إعطاء نموذج مشرف للإنسان المصري الذي يتصف بالخلق الحميد و العطاء و العمل بجد و اجتهاد .
الأنشطة و التدريبات
س 1 :
"ومن هنا جذبت الرياضة اهتمام البشر واحتفاءهم بها لتكون وسيلة سامية شريفة تعمل لخير البشرية و إسعادها و نشر السلام في ربوع المعمورة كما أنها من أهم مظاهر الحياة الاجتماعية و من أكبر العوامل في تقوية الرالبطة القومية وتهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا كما أنها تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه و تعوده احتمال المتاعب و تذليل الصعاب و الصبر و الثبات "
- تعمل الرياضة علي خير البشرية و إسعادها
- الرياضة تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه بصورة غير تامة
- تذليل الصعاب و الصبر و الثبات من أهم السمات التي يتحلي بها الرياضي
-
-كلمة ( جذبت ) معناها ( عنفت - حددت - شدت - عرفت )
- كلمة (ربوع ) مفردها ( ربع - ربع - رابع - رابعة )
كلمة (هنا) ( ضمير- اسم موصول - ظرف - اسم اشارة )
ج - لماذا جذبت الرياضة اهتمام البشر ؟
س 2 : تناقش مع زملائك و معلميك في أنواع الرياضة التي يمكن ممارستها .
س 3 : عرض عليك معلمك المشاركة في مراثون علي مستوي المدرسة .فبم ترد عليه ؟
س 4 :
" وفي العصر الحديث أخذ التربويون يلحون في إصرار علي إخال التدريب البدني النظم ضمن المناهج الدراسية نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة و ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق ."
أ - هات معني يلحون و مفرد ميادين .
ب - علل : أدخل التربويون التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية .
ج - تحتل التربية البدنية مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم . اشرح هذه العبارة
د - هات من الفقرة كلمة بها تاء مربوطة و أخري بها تاء مفتوحة . مع بيان السبب
س 5 :
" و أصبح تدريب الجسم تدريبا ملائما و المحافظة علي صحة النشء حجر الأساس في نظم التعليم ليجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية"
أ - هات مرادف ملائما و مفرد الأبناء و مضاد يجني .
ب - ما قيمة تدريب الجسم تدريبا ملائما ؟
ج - قارن بين طالب مهتم بتدريباته الرياضية و آخر غير مهتم بذلك , محددا ما يترتب علي ذلك
س 6 :
" رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية و لهذا انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه "
أ - ضع عنوانا لتلك الفقرة
ب - قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف نرسخها في حياتنا
ج - فعلا ماضيا موضحا علامة بنائه - اسم إشارة - نعتا مفردا موضحا علامة إعرابه
س 7 : اكتب تقريرا عن أحد اللاعبين المصريين يتألقون في الملاعب الأوربية
س 8 : اكتب ما تعلمته من الدرس في جمل مراعيا علامات الترقيم و الجمل الاسمية و الفعلية
س 9 : للرياضة أثر كبير في مجال السياحة .اكتب رسالة لصديقه تتضمن هذا المعني
س 10 : جمل خطك ( احتلت الرياضة مكانا ثابتا في برامج التعليم )
س 19 ما المقياس الأول لدي تقدم الدول ؟
العمل المبني علي العلم و التجربة الناضجة و الإخلاص و الدقة و الإتقان هوالمقياس الأول لدي تقدم الدول و الدعامة القوية لنهضتها و سبقها
س 20 ما فائدة اتقان العمل علي الفرد و المجتمع و علي المجال الصناعي و الزراعي و التجاري ؟
- الرواج التجاري الداخلي و الخارجي ينتفع به الطبقة الكادحة - توفير فرص عمل للشباب تبني الدولة - نهضة الدولة و تقدمها
س 21علل: حاجة مصر الماسة إلي العمل الجاد المخلص.
- لتمضي لغاية سامية - تسعد بحياة كريمة - تحقق أملها في غد أسعد و أفضل
ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:
المقياس الأول لتقدم الدول العمل المبني علي العلم و التجربة ( √ )
الدعامة القوية لنهضة الدول و سبقها تواكها علي غيرها (×)
الرواج التجاري الداخلي و الخارجي نتاج اتقان العمل ( √ )
العمل يزري بالإنسان ما دام شريفا فقط (×)
العمل الجاد المخلص يحقق أمل مصرفي غد أسعد و أفضل ( √ )
عمال النظافة عملهم شريف لأنهم يجملون الشوارع ( √ )
الاستيقاظ مبكرا و التفاني في العمل يخلق رجلا عظيما ( √ )
اتقان العمل قاصرا علي الرجال الأشداء (×)
المتوكلون هم الذين لا يؤدون عملا (×)
المتواكلون هم الذين يعملون بجد (×)
الكسالي هم الذين يهدرون وقتهم هباء ( √ )
عمل المرأة في بيتها يتفق و طبيعتها ( √ )
المرأة التي تعمل في المنزل تبرهن علي جدارتها لما يناط بها من آمال وأحلام( √ )
لا يسقط رجلا من عين عمر ابن الخطاب عمل أم لم يعمل (×)
العمل الفكري يحتاج إلي طاقة عضلية (×)
-العمل العضلي يحتاج إلي طاقة ذهنية فقط (×)
من الأعمال الفكرية : الإدارة والقيادة والتنظيم و الاختراع ( √ )
من الأعمال العضلية : الفلاح والعامل و الصانع وغيرهم ( √ )
من فوائد العمل للإنسانأنه يكسبه الاحترام و التقدير من الجميع ( √ )
من قضى يومه كالا فى عبادة الله بالعمل النافع فهو مغفور له ( √ )
إذا تطلع الإنسان إلي غاية مستحيلة فإنه ينجح دائما (×)
العمل في الصباح الباكر يؤدي إلي اليأس (×)
حفز الدين علي العمل لأنه عمران للأرض ( √ )
يشعر الإنسان بالمتعة عندما يعمل عملا لا يوافق ميوله (×)
يحافظ العمل على بقاء الإنسان حيث يوفر له المأكل والمشرب ( √ )
===============================================
درس قيمة العمل للصف الثاني الصناعي و الزراعي و التجاري 2019- 2020 قراءة
يحتاج الإنسان إلى العمل النافع المثمر من أجل أن يحافظ علي بقائه,وكذلك من أجل تحقيق طموحاته وأماله ,وقد بذل الإنسان جهودا كبيره-منذ القدم-من أجل الحصول علي المأكل والمشرب والملبس والمسكن.
وقد يكون العمل فكريا او عضليا ,ويحتاج العمل الفكري إلى طاقة ذهبية,ويظهر لك في الأدارة والقيادة والتنظيم والاختراع .ويتطلب العمل الفكري إلى طاقة ذهبية ,ويظهر لك في الادارة والقيادة والتنظيم والاختراع .ويتطلب العمل العضلي بذل طاقة عضلية مثل عمل الفلاح والعامل والمصانع.
وقد حث الدين علي العمل؛لأن العمل لون من ألوان العبادة ,ورسالة العمل هي عمران الأرض ,فالله يبارك اليد التي تعمل.قال رسول الله-:"من بات كالا من عمل يده بات مغفور له".
والعمل هو خط الدفاع الذي يحمي المرء من مكاره اليأس والقلق ,وهو الينبوع الذي يفيض علي النفس مشاعر الفوز والكسب الحياة ,وهكذا نري أن شخصية الإنسان تتجلي في العمل ؛لأنه يستخدم فيه أسمي مواهب فيسيطر علي الطبيعة ,ويستثمرها لمصلحته.
والحقيقة أن العمل سواء أكان فكريا أم عضليا,ويحفظ كرامتة الإنسان ,وينمي شخصيته ويقوم سلوكه,ويرفع مستواه الخلقي ,ويزيد أحساسه بالتضامن مع الجماعة ويشعره بجدارته في ان يعيش .ولا شئ أكثر ضررا علي الإنسان وأدعي إلى انتشار المفاسد والرذائل من الحياة البطالة والكسل ,لذا يجب علي الإنسان أن يحسن اختيار العمل الذي يلائم ميوله واستعداداته؛حتي يشعر بالمتعة في اثناء قيامه بالعمل,وحتي يكون أكثر قدرة علي الأنتاج,واكثر احتراما لمهنته, ومن العيب والخطر أن يضطلع الإنسان بتحقيق غايات لا سبيل إلى تحقيقها؛لأن الفشل قد يقضي علي الثقة بالنفس ,ولي النشاط ايضا.ومن واجبه أيضا أن يقوم بعمله بعمله بأمانة وإخلاص,ونزاهة واجتهاد وإتقان.قال رسول الله-:"إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه".وسيظل العمل أقوي دعائم النهضه في الامة ,كما أنه سيظل أكبر قيم الحياة ,والعصر الحديث عصر العمل ,ولكنه العمل الذي يوجهه العلم الحديث ,ويسدد خطاه علي التطبيق العملي الناجح,ثم أنه العمل الذي تحفزه طاقة الإيمان بما لها من قوة دافعة ,وحماسة متقدة ,ورعاية تهديه إلى أقوم سبيل ,وأشرف غاية.
وليس هناك عمل يزري بالإنسان مادلم شريفا,وفيه نفع لصاحبه ولمجتمعه.قال رسول الله -:"لا تحتقرن عملا من الأعمال ما دام شريفا".فالجندي الذي يسهر علي أمن الوطن ومستعد إلى أن يضحي بروحه,والمعلم الذي يعلم النشء ويغرس فيهم مكارم الأخلاق ,والطبيب الذي يقوم علي العناية بالمرضي وعلاجهم ,والعامل في مصنعه, والفلاح في حقله ,كل هؤلاء رجال شرفاء,وحتي الذين يقومون بتنظيف الشوارع وجمع القمامة والافاده منها إنما هم يؤدون عملا شريفا وبفضلهم ومجهودهم تبدو الحياة جميلة والشواع والميادين أنيقة ونظيفة.
إن العمل يعطي صاحبه مكانة بين الناس,ويكسبه الاحترام والتقدير من الجميع ,قال عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-:إني أري الرجل فيعجبني,فان قيل :لا عمل له,سقط من عيني".فكم من رجل عظيم كان ملء السمع والبصر لم يصل إلى مكانته السامية ومنزلته المرموقه إلا لأنه كان ينهض مبكرا قبل أن يستيقظ الطير,وتطلع الشمس حريصا علي أداء واجب, متفانيا في عمله ,فساد إلى المجد بخطوات سريعه وثابتة,واحتل مكانة القمة بين أترابه.
وعمل المرأة في البيت ,فضلا علي أنه يتفق وطبيعتها فإنه يحقق لها وللوطن جيلا صالحا يحتل بين الشعوب مكانة ممتازة وراقية,والمرأة التي تحسن العمل في المنزل تبرهن علي جدارتها لما يناط بها من أمال وأحلام.فلابد كل إنسان رجلا كان أم امرأة ,صبيا كان أم شابا,ان يتقن عمله ,قال تعالي:"إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا"والذين يتواكلون ولا يؤدون عملا يجب أن يعلموا أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة.
والتوكل علي الله أمر واجب,ولكن التواكل والتكاسل شئ أخر.فالتوكل علي الله أمر واجب ,وأما الذين يتكاسلون ويهدرون وقتهم هباء لا يحققون أهدافهم ولا يصلون إلى النجاح .بل تراهم يلقون فشلهم علي الحظ وهم واهمون,فالعمل هو الذي يحقق الحظ السعيد ويتيح الفرص ويؤدي النجاح والمجد,فكل إنسان منا سوف يحاسب علي صحته ووقته فيم أفناهما؟فالعمل أساس الحياة.
إن العمل المبني علي العلم والتجربة الناضجه والإخلاص والدقة والاتقان هو المقياس الأول لمدي تقدم الأمم,والدعامة القويه لنهضتها وسياقها ,وبه تبني الأمم بنية قوية تتقدم الركب وتمضي في الطليعة ,وأخري تلهث في أثرها مقتربة منها منقطعة عنها.
إن مصرنا الحبيبة في حاجة ماسة إلى العمل الجاد المخلص من كل أبنائها في شتي المجالات؛لتمضي إلى غايتها السامية ,وتسعد بحياة كريمة وتحقق آمالها في غد أسعد وأفضل.
المفردات:
المفردات:
الكلمة
|
المعني
|
بقائه
طموحاته
آماله
حث
الطبيعة
الينبوع
يفيض
التضامن
جدارة
يعطي
تتجلي
يقوم
التضامن
الرذائل
متفانيا
تباينت
الطليعة
كالا
يضطلع
أتراب
نزاهة
دعائم
يزري
شرفاء
أنيقة
الميادين
مرموق
مبكرا
حرصا
مقياس
طليعة
إثرها
تلهث
الرواج
الكادحة
المساهمة
ماسة
نهضة
|
استمراره
تطلعاته م طموح
م أمل – رجائه
حض – شجع
الفطرة – السحية
ج طبائع
المصدر ج ينابيع
المراد يمد ,
يزيد
التعاون
استحقاق
يمنح
تتضح
يعدل المضاد
يفسد
التعاون
الأفعال القبيحة
م الرزيلة
المقصود باذلا
قصار جهده
اختلفت
المقدمة ج
الطلائع
متعبا
ينهض – يقوم ب
من هم في مثل
سنه م ترب
عفة
عماده – سنده م
دعامة
يعيب – يحقر
فضلاء – محترمون
م شريف
حسنة و جميلة
الساحات م
الميدان
ذو مكانة عالية
أول الصباح
حيطة- حذرا
معيار
مقدمة – أوله
عقبه
يسعي بجد حتي
التعب
الانتشار
الفقيرة
المشاركة
ملحة – ضرورية
تقدم
|
المناقشة
1-الإنسان يحتاج إلى العمل .فلماذا؟
2-العمل نوعان.فما هما؟
3-ما موقف الدين من العمل؟مع ذكر أمثله للعمل الجاد.
4-والعمل هو خط الدفاع الذي يحمي المرء من مكاره اليأس والقلق ,وهو الينبوع الذي يفيض علي النفس مشاعر الفوز والكسب الحياه ,وهكذا نري ان شخصيه الإنسان تتجلي في العمل ؛لأنه يستخدم فيه أسمي مواهب فيسيطر علي الطبيعه ,ويستثمرها لمصلحته...".
(ا)في ضوء فهمك معاني الكلمات ضع مضاد"القلق",ومعني"الينبوع",ومفرد"المواهب" في ثلاث جمل من أنشائك.
(ب)متي يشعر الإنسان بالمتعه في العمل؟
(ح) -والعمل هو خط الدفاع الذي يحمي المرء من مكاره اليأس والقلق.اشرح ذلك.
5-العصر الحديث عصر العمل.فما الاسس التي يقوم عليها؟
6-العمل المثمر النافع أقوي دعائم النهضه في الامه.أشرح هذه العباره مع التمثيل.
7-والحقيقه ان العمل سواء اكان فكريا ام عضليا,ويحفظ كرامتة الإنسان ,وينمي شخصيته ويقوم سلوكه,ويرفع مستواه الخلقي ,ويزيد أحساسه بالتضامن مع الجماعة ويشعره بجدارته في ان يعيش .ولا شئ أكثر ضررا علي الإنسان وأدعي إلى انتشار المفاسد والرذائل من الحياة البطالة والكسل...".
(ا)في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع مضاد"يحفظ",ومعني"جدارته",ومفرد"الرذائل"في ثلاث جمل.
(ب)ماذا يترتب علي انتشار البطاله والكسل في المجتمع؟
(ج)وضح الفرق بين التوكل,والتواكل.
--------------------------------------------------------------------------------
درس أهمية الرياضة للصف الثاني الصناعي و الزراعي و التجاري 2020قراءة
بقدر ما كان للمدرسة و الآباء من العناية بالناحية العقلية وحدها في الماضي كان إهمالهم الناحية الجسمية واضحا , أما الآن فقد تغير الحال وأصبحت العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات لما لها من أثر في غرس قيمالحب و السلام والصداقة و الأخوة والتفاهم و الاحترام دعما لعري التعاون بين شعوبالدنيا كلها .
و لم يعن بالرياضة من أجل الجسم وحده من حيث صيانته و توفير القوة و الصحة لهو تدريبه
التدريب الصحيح و الحفاظعلي مجال القوام و تناسق أجزاء الجسم بممارسة التمرينات الرياضية في انتظام بل يكون شعورا بالغبطة لما ينشأ من ممارستها من الرشاقة والمرونة و خفة الحركة و استمرار الشباب و المحافظة علي القوام المعتدل و كي يشبالفرد ذا جسم قوي رشيق متناسب الأجزاء حيث ثبت أن ممارسة الألعاب الرياضية بجميعأنواعها في الخلاء حيث الهواء النقي من أكبر الأسباب في تكوين العظام و العضلات تكوينا صحيحا .
كما ثبت أنالسباحة و التجديف هما من أحسن أنواع الرياضة و هذا هو سر رشاقة أجسام الممارسينلهاتين العبتين و جمالها فضلا عن الألعاب الأخري التي تستهوي جمهورا كبيرا مثل كرة القدم والتي تؤدي إلي قوة الجسم و سلامة بنائه .
إن جمال القوام يستلزم عضلات قوية يستطيع الإنسان التحكم فيها تحكما مضبوطا لأنه أصبح من الثابت المسلم به أن التمرينات الرياضية ينبغي ألا تقتصر علي مجموعة معينة بقصد تصغير أو تضخيم جزء معين من العضلاتبل ينبغي أن تتناول الرياضة جميع عضلاتن الجسم للحصول علي تناسق عام للجسم كلهللاستمرار في صحة طيبة مع الشعور بالغبطة و الرشاقة و المرونة و خفة الحركة واستمرار الشباب و المحافظة علي الجمال و الترويح عن النفس تحسن الصحة و تقوية بناءالجسم و تنمية عضلاته نقول لم يعن بالرياضة من أجل الجسم فحسب و إنما من أجل ما للصحة و التدريب من الأثر الفعال في العنل نفسه في صحة و سداد تصرفه و من أجل ما
لها من القيمة الأخلاقية و الاجتماعية كذلك.
و هذا الجانب العقلي و الأخلاقي و الاجتماعي في التربية فقد أصبح الآن موضع الرعاية و الاهتمام من قبل وزارة التربية و التعليم لأن الحسم و العقل وحدة يتأثر كل منهما بما يتأثر
به الآخر فالغرض من التربية الرياضية البدنية غرض ثلاثي غرض عقلي غرض أخلاقي غرض
اجتماعي و العدد الكبير من الشباب الذين يجتمعون في صعيد واحد تتوطد بينهم أواصرالإخاء و الصداقة و التفاهم لخير الشباب و توطيد دعائم السلام و دعم السمو بالخلق الكريم و الروح المخلص .
ومن هنا يتضح حرص الأمم المتحضرة الآن كل الحرص علي صحة النشء و سلامته الجسمية و العقلية من كل ما يضعفه و يقلل مقاومته فهو عتادها في المستقبل و النشء الضعيف لا ينتج عنه إلا أمة ضعيفة و الأمة الضعيفة أفرادها لا تصعد للكفاح في ميدان الحياة و التنازع
علي البقاء .
ومن هنا جذبت الرياضة اهتمام البشر واحتفاءهم بها لتكون وسيلة سامية شريفة تعمل لخير البشرية و إسعادها و نشر السلام في ربوع المعمورة كما أنها من أهم مظاهر الحياة الاجتماعية و من أكبر العوامل في تقوية الرالبطة القومية وتهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا كما أنها تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه و تعوده احتمال المتاعب و تذليل الصعاب و الصبر و الثبات .فكانت بذلك بانية شخصية الأفراد كما أنها تمتاز بصياغتها الجماعية و بمزايا لها خطرها و قيمتها في الحياة الاجتماعية من كفاح الأفراد لنصرة الجماعة تثبيتا لروح التنضامن و الحد من أثرة الأفراد و غرورهم .
وفي العصر الحديث أخذ التربويون يلحون في إصرار علي إخال التدريب البدني النظم ضمن المناهج الدراسية نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة و ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
و أصبح تدريب الجسم تدريبا ملائما و المحافظة علي صحة النشء حجر الأساس في نظم التعليم ليجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية و عليك عزيزي الطالب حين تمارس رياضة ما أن تكون روحك رياضية و أخلاقك رياضية فلا تنفعل و لا تسب و لا تعصي أمر مدربك فبذلك تحتل منزلة رفيعة في قلوب الجميع فكم من لاعبين مصريين ساروا علي هذا الدرب فتربعوا علي عرش هذه الرياضة أو تلك ثم ظلت سيرتهم عالقة حتي بعد اعتزالهم بأذهان محبيهم فكن مثل هؤلاء إن كنت رياضيا حقا .
و قد احتلت الرياضة مكانا ثابتا في برامج التعليم و يبذل الدولة عناية كبيرة لوضع نوع من التمرينات الرياضية يؤدي إلي رفع المستوي الصحي لأبناء الأمة و قد أدرك رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية و لهذا انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه و أصبح الأفراد العاديون يدركون أثر الرياضة البدنية سواء في تقوية الجسم و إصلاح عيوبه و شفاء علله أو في رفع الروح المعنوية و دفعها إلي الإقدام في ميادين العلم و العمل .
و مما تجدر إليه الإشارة في هذا المجال لأن للرياضة أثرا واضحا في الرواج السياحي الذي تشهده مصر حاليا حيث تنظم مصر عددا من البطولات الرياضية المحلية و القارية و العالمية و هذا يعمل علي جذب السياح من مختلف بلاد العالم و كذلك التأللق الواضح لعدد من الاعبين المصريين المحترفين في أوربا في مجال كرة القدم و الذين أسهموا في إعطاء نموذج مشرف للإنسان المصري الذي يتصف بالخلق الحميد و العطاء و العمل بجد و اجتهاد .
الأنشطة و التدريبات
س 1 :
"ومن هنا جذبت الرياضة اهتمام البشر واحتفاءهم بها لتكون وسيلة سامية شريفة تعمل لخير البشرية و إسعادها و نشر السلام في ربوع المعمورة كما أنها من أهم مظاهر الحياة الاجتماعية و من أكبر العوامل في تقوية الرالبطة القومية وتهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا كما أنها تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه و تعوده احتمال المتاعب و تذليل الصعاب و الصبر و الثبات "
الدرس الثالث أهمية الرياضة للصف الثاني الصناعي و الزراعي و التجاري 2020قراءة ترم أول قراءة
أسئلة خارج الكتاب المدرسي مع أسئلة الكتاب المدرسي
أسئلة خارج الكتاب المدرسي مع أسئلة الكتاب المدرسي
أ - ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:
- تعمل الرياضة علي خير البشرية و إسعادها ( √ )
- الرياضة تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه بصورة غير تامة (×)
- تذليل الصعاب و الصبر و الثبات من أهم السمات التي يتحلي بها الرياضي ( √ )
-اهتمت المدراس و الآباء في الماضي بالناحية العقلية فقط( √ )
العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات الآن( √ )
الرياضة تغرس قيم الحب و السلام والصداقة و الأخوة والتفاهم( √ )
لا تدعم الرياضة عري التعاون بين شعوب الدنيا كلها (×)
ممارسة الرياضة تعطي شعورا بالغبطة بسبب الرشاقة والمرونة ( √ )
لم يعن بالرياضة من أجل الجسم وحده( √ )
لا ينشأ من ممارستة الرياضة الرشاقة والمرونة و خفة الحركة(×)
ممارسة الألعاب الرياضية بجميع أنواعها في الخلاء تمرض العظام والعضلات .(×)
أكبر الأسباب في تكوين العظام و العضلات تكوينا صحيحا مشاهدة الرياضة (×)
ثبت أن السباحة و التجديف هما من أحسن أنواع الرياضة( √ )
كرة القدم تؤدي إلي قوة الجسم و سلامة بنائه( √ )
جمال القوام لا يستلزم عضلات قوية و يلزمة الإكثار من الطعام(×)
التمرينات الرياضية ينبغي أن تقتصرعلي تصغير أوتضخيم جزء معين من العضلات(×)
ينبغي أن تتناول الرياضة جميع عضلات الجسم( √ )
لم يعن بالرياضة من أجل ما لها من القيمة الأخلاقية و الاجتماعية (×)
الرياضة موضع الرعاية والاهتمام من قبل وزارة التربية والتعليم( √ )
الغرض من التربية الرياضية البدنية غرض ثلاثي( √ )
الجسم والعقل وحدة يتأثر كل منهما بما يتأثربه الآخر( √ )
أغراض التربية البدنية غرض عقلي غرض أخلاقي غرض سياسي (×)
الرياضة تتوطدأواصرالإخاء و الصداقة للشباب ( √ )
الرياضة توطيد لدعائم السلام و السمو بالخلق الكريم ( √ )
الأمم المتحضرة تحرص علي صحة النشء و سلامته الجسمية و العقلية ( √ )
النشء الضعيف لا ينتج عنه إلا أمة ضعيفة أفرادها لا تكافح في ميدان الحياة( √ )
جذبت الرياضة اهتمام البشر واحتفاءهم لأنها تعمل لخير البشرية وإسعادها ( √ )
الرياضة من أكبر العوامل في ضعف الرابطة القومية(×)
تهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا من عوامل الرياضة( √ )
الرياضة تعودالفرد احتمال المتاعب و تذليل الصعاب( √ )
الرياضةلا تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه(×)
الرياضة تحد من أثرة الأفراد و غرورهم ( √ )
الرياضة تجعل الأفراد تكافح لنصرة الجماعة تثبيتا لروح التضامن( √ )
يلح التربويون علي إخال التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية ( √ )
الرياضة تؤدي لصحة الأجسام و تفوق علمي وتهذيب الأخلاق( √ )
تدريب الجسم تدريبا ملائما حجر الأساس في نظم التعليم( √ )
الطالب الرياضي يجني ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية( √ )
كم من لاعبين مصريين تربعوا علي عرش هذه الرياضة بأخلاقهم ( √ )
ظلت سيرة بعض اللاعبين عالقة بأذهان محبيهم حتي بعد اعتزالهم ( √ )
أدرك رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية( √ )
ظهرت معاهد رياضية طبية أو جراحية مزودة بأجهزة لعلاج العيوب الرياضية(×)
انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه( √ )
الأفراد العاديون لا يدركون أثر الرياضة البدنية في تقوية الجسم و إصلاح عيوبه(×)
للرياضة أثرا واضحا في الرواج السياحي المصري ( √ )
تنظم مصر عددا من البطولات الرياضية المحلية و القارية و العالمية( √ )
التألق للاعبين المصريين في أوربا في مجال كرة القدم أعطي نموذجا مشرفا لمصري ( √ )
ب - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
س : علل : العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات.
س :- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
س - قارن بين النظرة إلى التربية الرياضية قديما وحديثا .
في الماضي كان العناية بالناحية العقلية وحدها وإهمال الناحية الجسمية , أما الآن فقد تغير الحال وأصبحت العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات
س :علل : لم يعن بالرياضة من أجل الجسم وحده .
يعني بالرياضة من أجل الجسم و الشعورا بالغبطة لما ينشأ من ممارستها من الرشاقة والمرونة و خفة الحركة و استمرار الشباب و المحافظة علي القوام المعتدل شعوراولكي يثب الفرد ذا جسم قوي رشيق متناسب الأجزاء
س : علل لم يعن بالرياضة من أجل الجسم فحسب .
- لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س احتلت التربية الرياضية مكانا بارزا في برامج التعليم . وضح ذلك .
- أصر رجال التربية عل إدخال التدريب البدني ضمن المناهج وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س :ما الذي ينبغي علي الطالب حين يمارس الرياضة ؟
أن تكون روحك رياضية و أخلاقك رياضية فلا تنفعل و لا تسب و لا تعصي أمر مدربك فبذلك تحتل منزلة رفيعة في قلوب الجميع
س :علل ظلت سيرةلاعبين مصريين عالقة بأذهان محبيهم حتي بعد اعتزالهم.
لأنهم حين مارسوا الرياضة تحلوا بروح رياضية و أخلاق رياضية فلم ينفعلوا و لم يسبوا ولم عصوا أمر مدربهم فبذلك احتلوا منزلة رفيعة في قلوب الجميع.
س :ما الذيأدركه رجال الطب للألعاب الرياضية.
أهميتة العلاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية
ما أثر الرياضة البدنية علي الفرد ؟
- تقوية الجسم و إصلاح عيوبه و شفاء علله أو في رفع الروح المعنوية و دفعها إلي الإقدام في ميادين العلم و العمل .
س :- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
لما لها من أثر في غرس قيم الحب و السلام والصداقة و الأخوة والتفاهم و الاحترام دعما لعري التعاون بين شعوب الدنيا كلها .
س : بين اختلاف النظرة إلى التربية الرياضية قديما وحديثا .س - قارن بين النظرة إلى التربية الرياضية قديما وحديثا .
في الماضي كان العناية بالناحية العقلية وحدها وإهمال الناحية الجسمية , أما الآن فقد تغير الحال وأصبحت العناية بالرياضة موضع رعاية الأمم و الحكومات
س :علل : لم يعن بالرياضة من أجل الجسم وحده .
يعني بالرياضة من أجل الجسم و الشعورا بالغبطة لما ينشأ من ممارستها من الرشاقة والمرونة و خفة الحركة و استمرار الشباب و المحافظة علي القوام المعتدل شعوراولكي يثب الفرد ذا جسم قوي رشيق متناسب الأجزاء
س : علل لم يعن بالرياضة من أجل الجسم فحسب .
وإنما من أجل ما للصحة و التدريب من الأثر الفعال في العمل نفسه في صحة و سداد تصرفه و من أجل ما لها من القيمة الأخلاقية و الاجتماعية كذلك.
س : ما الثابت من ممارسة الألعاب الرياضية في الخلاء؟
أنه من أكبر الأسباب في تكوين العظام و العضلات تكوينا صحيحا .
س :أحسن أنواع الرياضة ......و......و لعبة تستهويجمهورا كبيراهي ...........( أكمل الفراغ )
السباح و و التجديف - كرة القدم
س:التمرينات الرياضية ينبغيأن تتناول جميع عضلات الجسم وتقتصرعلي مجموعة معينة.وضح.
التمرينات الرياضية ينبغي ألا تقتصر علي مجموعة معينة بقصد تصغير أو تضخيم جزء معين من العضلات بل ينبغي أن تتناول الرياضة جميع عضلات الجسم للحصول علي تناسق عام للجسم كله للاستمرار في صحة طيبة مع الشعور بالغبطة و الرشاقة و المرونة و خفة الحركة واستمرار الشباب
س : ما الغرض من التربية البد نية ؟ وما الهدف من الأغراض الثلاثة ؟
- للتربية البد نية ثلاثة أغراض :1- غرض عقلي 2- غرض اجتماعي 3- غرض أخلاقي.- وجميعها تسمو بالخلق الكريم و الروح المخلص وتتوطد بينهم أواصرالإخاء و الصداقة و التفاهم لخير الشباب و توطيد دعائم السلام .
- للتربية البد نية ثلاثة أغراض :1- غرض عقلي 2- غرض اجتماعي 3- غرض أخلاقي.- وجميعها تسمو بالخلق الكريم و الروح المخلص وتتوطد بينهم أواصرالإخاء و الصداقة و التفاهم لخير الشباب و توطيد دعائم السلام .
س:علل حرص الأمم المتحضرةعلي صحة النشء و سلامته الجسمية و العقلية .
- لأنه عتادها في المستقبل و النشء الضعيف لا ينتج عنه إلا أمة ضعيفة و الأمة الضعيفة أفرادها لا تصعد للكفاح في ميدان الحياة و التنازع
علي البقاء .
س : كيف تربي الرياضة شخصية الفرد الجماعية ؟
تجعله يكافح لنصرة الجماعة تثبيتا لروح التضامن و الحد من أثرة الفراد و غرورهم .
س:علل إصرار التربويينعلي إخال التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية.- لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س احتلت التربية الرياضية مكانا بارزا في برامج التعليم . وضح ذلك .
- أصر رجال التربية عل إدخال التدريب البدني ضمن المناهج وذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق .
س :ما الذي ينبغي علي الطالب حين يمارس الرياضة ؟
أن تكون روحك رياضية و أخلاقك رياضية فلا تنفعل و لا تسب و لا تعصي أمر مدربك فبذلك تحتل منزلة رفيعة في قلوب الجميع
س :علل ظلت سيرةلاعبين مصريين عالقة بأذهان محبيهم حتي بعد اعتزالهم.
لأنهم حين مارسوا الرياضة تحلوا بروح رياضية و أخلاق رياضية فلم ينفعلوا و لم يسبوا ولم عصوا أمر مدربهم فبذلك احتلوا منزلة رفيعة في قلوب الجميع.
س :ما الذيأدركه رجال الطب للألعاب الرياضية.
أهميتة العلاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية
ما أثر الرياضة البدنية علي الفرد ؟
- تقوية الجسم و إصلاح عيوبه و شفاء علله أو في رفع الروح المعنوية و دفعها إلي الإقدام في ميادين العلم و العمل .
س – بم كان يهتم الآباء والمدرسة قديما ؟
- بالناحية العقلية ويهملون الناحية الجسمية.
س- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
- لما لها من أثر فى غرس قيم الحب والسلام والصداقة والاحترام بين الشعوب .
س – ما فائدة ممارسة الرياضة للإنسان ؟
تساعد على تقوية الجسم ورفع الروح المعنوية والإقدام فى ميادين العمل والعلم و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق.
س – ما أحسن أنواع الرياضة ؟
- أحسن أنواع الرياضة : السباحة والتجديف و كرة القدم
------------------------------------------- بالناحية العقلية ويهملون الناحية الجسمية.
س- ما سبب اهتمام الدولة بالرياضة حديثا ؟
- لما لها من أثر فى غرس قيم الحب والسلام والصداقة والاحترام بين الشعوب .
س – ما فائدة ممارسة الرياضة للإنسان ؟
تساعد على تقوية الجسم ورفع الروح المعنوية والإقدام فى ميادين العمل والعلم و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق.
س – ما أحسن أنواع الرياضة ؟
- أحسن أنواع الرياضة : السباحة والتجديف و كرة القدم
الأنشطة و التدريبات
س 1 :
"ومن هنا جذبت الرياضة اهتمام البشر واحتفاءهم بها لتكون وسيلة سامية شريفة تعمل لخير البشرية و إسعادها و نشر السلام في ربوع المعمورة كما أنها من أهم مظاهر الحياة الاجتماعية و من أكبر العوامل في تقوية الرابطة القومية وتهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا كما أنها تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه و تعوده احتمال المتاعب و تذليل الصعاب و الصبر و الثبات "
-كلمة ( جذبت ) معناها ( عنفت - حددت - شدت - عرفت )
- كلمة (رُبوع ) مفردها ( رُبع - رَبع - رابع - رابعة )
كلمة (هنا) ( ضمير- اسم موصول - ظرف - اسم اشارة )
----------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------
ج - لماذا جذبت الرياضة اهتمام البشر ؟
لأنها وسيلة سامية شريفة تعمل لخير البشرية - و إسعادها و نشر السلام في ربوع المعمورة كما أنها - من أهم مظاهر الحياة الاجتماعية و- من أكبر العوامل في تقوية الرابطة القومية وتهذيب النفس و السمو بها نحو المثل العليا كما أنها تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه علي أتم وجه و تعوده احتمال المتاعب و تذليل الصعاب و الصبر و الثبات
------------------------------------------------------------------------------
س 2 : تناقش مع زملائك و معلميك في أنواع الرياضة التي يمكن ممارستها .
كرة السلة. كرة القدم. الكرة الطائرة. التنس. تنس الطاولة. السباحة. تسلق الجبال. الشطرنج. الغوص. الجمباز. الهوكي. ألعاب القوى. الوثب. التمارين الرياضية في المنزل أو في الصالات الرياضية.السباحة و التجديف .
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
س 3 : عرض عليك معلمك المشاركة في مراثون علي مستوي المدرسة .فبم ترد عليه ؟
أنه يجب علي أن أتدرب أولا علي الركض لمسافة طويلة و أشترك في المسابقة
حتي أحصل علي جائزة تشرف المدرسة و المراثون هو : الماراثون هو اختبار تحمل في رياضة ألعاب قوى، يكمن في الركض لمسافة طويلة
--------------------------------------------------------------------------
توضيح :
الماراثون :
هو اختبار تحمل في رياضة ألعاب قوى، يكمن في الركض لمسافة 42.195 كيلومتر. وهو جزء من الألعاب الأولمبية في فئة الذكور منذ عام 1896، وضم في عام 1984 في لوس انجيلس فئة الإناث. وفازت بالميدالية الذهبية الأمريكية جوان بينوت.
سبب التسمية :
في عام 490 قبل الميلاد، نشبت معركة ماراثون بين اليونانيين والفرس في منطقة ماراثون باليونان، وبعد نزاع طويل انتصر اليونانيين على الفرس، وبعد الانتصار خرج شخص من المقاتلين اليونانيين اسمه فيديبيدس وقد جرى مسافة قدرها 40 كيلومتر من ماراثون إلى أثينا ليخبر أهلها أنهم انتصروا على الفرس وبعد أن أخبرهم بالموضوع مات من التعب والإرهاق. وقد سمي سباق الماراثون بهذا الاسم تيمنا بهذا العسكري الذي قطع كل هذه المسافة من أجل أن يخبرهم أنهم انتصروا على الفرس. وأقيمت أول بطولة للألعاب الأولمبية عام 1896 في اليونان، وكانت رياضة الماراثون من الألعاب الأساسية في الأولمبياد. وكان السباق يبدأ من جسر قرية ماراثون إلى أثينا وهي نفس المسافة التي قطعها فيديبيدس. وقد حصل على الميدالية الذهبية العداء اليوناني سبيريدون لويس (1873 - 1940) الذي سمي أستاد أثينا الأولمبي باسمه (إستاد سبيروس) وقد قطع المسافة في ساعتين و 58 دقيقة و 50 ثانية.
--------------------------------------------------------------------------
س 4 :
" وفي العصر الحديث أخذ التربويون يلحون في إصرار علي إخال التدريب البدني النظم ضمن المناهج الدراسية نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة و ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق ."
أ - هات معني يلحون و مفرد ميادين .
يصرون - ميدان
ب - علل : أدخل التربويون التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية .
نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة .
ج - تحتل التربية البدنية مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم . اشرح هذه العبارة
ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق
د - هات من الفقرة كلمة بها تاء مربوطة و أخري بها تاء مفتوحة . مع بيان السبب .
( تحله) ( التربية )
س 5 :
" و أصبح تدريب الجسم تدريبا ملائما و المحافظة علي صحة النشء حجر الأساس في نظم التعليم ليجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية"
أ - هات مرادف ملائما و مفرد الأبناء و مضاد يجني .
مناسب - الابن - خسر و فقد
مناسب - الابن - خسر و فقد
ب - ما قيمة تدريب الجسم تدريبا ملائما ؟
يجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية
يجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية
ج - قارن بين طالب مهتم بتدريباته الرياضية و آخر غير مهتم بذلك , محددا ما يترتب علي ذلك
طالب مهتم بتدريباته الرياضية
|
طالب غير مهتم بالتدريبات الرياضية
|
1 - يجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية
2 - قوي الجسم و روح المعنوية مرتفعة
3 - الإقدام فى ميادين العمل والعلم و صحة الأجسام 4- التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق
5- يكافح لنصرة المجموعة
|
1 - يجني الأبناء ثمار الثقافة فقط
3 -ضغيف الجسم .
4 - روحه المعنوية منخفضة
5 – يكافح لنفسه
|
س 6 :
"أدرك رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية و لهذا انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه "
أ - ضع عنوانا لتلك الفقرة
رجال الطب و العلاج الرياضي
رجال الطب و العلاج الرياضي
ب - قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف نرسخها في حياتنا
الوعي الرياضي - عن طريق المناهج المدرسية -و الأندية و الساحات - الإذاعة و التلفاز - شبكات التواصل - ممارسة الرياضة
الوعي الرياضي - عن طريق المناهج المدرسية -و الأندية و الساحات - الإذاعة و التلفاز - شبكات التواصل - ممارسة الرياضة
ج - فعلا ماضيا موضحا علامة بنائه - اسم إشارة - نعتا مفردا موضحا علامة إعرابه
(أدرك - الفتحة ) - ( لهذا) - ( العيوب البدنية)البدنية الكسرة
(أدرك - الفتحة ) - ( لهذا) - ( العيوب البدنية)البدنية الكسرة
س 7 : اكتب تقريرا عن أحد اللاعبين المصريين يتألقون في الملاعب الأوربية
النجم المصرى محمد صلاح، لاعب ليفربول الإنجليزى،، تفوق محمد صلاح على العديد من النجوم العمالقة فى عالم كرة القدم بمختلف أنحاء العالم بعدما رفع رصيده إلى 15 هدفاً فى مسابقة دورى أبطال أوروبا.وتخطى الفرعون المصرى الظاهرة البرازيلية رونالدو والأسطورة الفرنسية زين الدين زيدان، حيث يملك الثنائى الأخير 14 هدفاً فى سجلهما بتشامب يونزليج.، كما تفوق على العديد من النجوم الآخرين، ومنهم "أدريانو، ديفيد فيا، ميروسلاف كلوزه".
وأصبح محمد صلاح أسرع لاعب فى تاريخ ليفربول( الريدز) يصل إلى 50 هدفاً مع الريدز، حيث وصل لهذا السجل التهديفى الرائع فى 65 مباراة،.وجاءت أهداف صلاح الـ50 مع ليفربول كالتالى، "36 هدفاً فى الدورى الإنجليزى، 12 فى دورى الأبطال، هدف كأس الاتحاد الإنجليزى، ومثله فى تصفيات دورى الأبطال".محمد صلاح يتحدث عن الإنجاز
وعبر محمد صلاح عن شعوره بالفخر بتسجيل الهدف رقم 50 مع ليفربول، قائلا، "هذا عظيم، أنا سعيد للغاية بتسجيل 50 هدفاً مع ليفربول، فخور للغاية وأتمنى أن أواصل التهديف ومساعدة الفريق على الفوز".
وعن التعاون مع الثنائى ساديو مانى وروبرتو فيرمينو، قال صلاح، "أعتقد أننا نعلم جيداً كيف نلعب مع بعضنا البعض، الطريقة التى نلعب بها دائماً ما تكون مختلفة، البداية أمام النجم الأحمر كانت صعبة قليلاً، ولكننا علمنا كيف نلعب مع بعضنا البعض، نحن نعلم مدى جودتنا ونحن سعداء سوياً".
وعلق الألمانى يورجن كلوب، المدير الفنى لفريق ليفربول، على الإنجاز الذى حققه محمد صلاح بالوصول لـ50 هدفاً بقميص الريدز، قائلا، "أعتقد أنه سيتوجه بالشكر لزملائه لأنه من الصعب تسجيل الأهداف بدون التمريرات والكرات العرضية"، مضيفا "الهدف الأول الذى أحرزه كان بسبب كرة عبقرية من شاكيرى، يجب عليه ألا يفكر باستمرار في كيف يمكنني التسجيل مرة أخرى، يحدث ذلك فقط عندما تعمل بجد وتتواجد فى الأماكن المناسبة، صلاح حقق رقماً استثنائياً، ونأمل أن يستمر".
تصدر النجم المصرى محمد صلاح عناوين وأغلفة الصحف الإنجليزية الصادرة اليوم، الخميس، بعد تألقه مع نادى ليفربول أمام النجم الأحمر الصربى.
وعنونت صحيفة "الميرور"، "محمد صلاح يرفع العارضة.. صلاح يكسر الأرقام لصالح ليفربول".
س 8 : اكتب ما تعلمته من الدرس في جمل مراعيا علامات الترقيم و الجمل الاسمية و الفعلية
س 9 : للرياضة أثر كبير في مجال السياحة .اكتب رسالة لصديقه تتضمن هذا المعني
س 10 : جمل خطك ( احتلت الرياضة مكانا ثابتا في برامج التعليم )
أ - ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:- تعمل الرياضة علي خير البشرية و إسعادها
- الرياضة تجعل الفرد قادرا علي القيام بواجبه بصورة غير تامة
- تذليل الصعاب و الصبر و الثبات من أهم السمات التي يتحلي بها الرياضي
-
-كلمة ( جذبت ) معناها ( عنفت - حددت - شدت - عرفت )
- كلمة (ربوع ) مفردها ( ربع - ربع - رابع - رابعة )
كلمة (هنا) ( ضمير- اسم موصول - ظرف - اسم اشارة )
ج - لماذا جذبت الرياضة اهتمام البشر ؟
س 2 : تناقش مع زملائك و معلميك في أنواع الرياضة التي يمكن ممارستها .
س 3 : عرض عليك معلمك المشاركة في مراثون علي مستوي المدرسة .فبم ترد عليه ؟
س 4 :
" وفي العصر الحديث أخذ التربويون يلحون في إصرار علي إخال التدريب البدني النظم ضمن المناهج الدراسية نظرا لما تحله التربية البدنية من مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم و الثقافة و ذلك للارتباط الوثيق بين التمرينات الرياضية و صحة الأجسام و التقوق العلمي و تهذيب الأخلاق ."
أ - هات معني يلحون و مفرد ميادين .
ب - علل : أدخل التربويون التدريب البدني المنظم ضمن المناهج الدراسية .
ج - تحتل التربية البدنية مكانة مرموقة في ميادين التربية و التعليم . اشرح هذه العبارة
د - هات من الفقرة كلمة بها تاء مربوطة و أخري بها تاء مفتوحة . مع بيان السبب
س 5 :
" و أصبح تدريب الجسم تدريبا ملائما و المحافظة علي صحة النشء حجر الأساس في نظم التعليم ليجني الأبناء ثمار الثقافة و متعة الرياضة البدنية"
أ - هات مرادف ملائما و مفرد الأبناء و مضاد يجني .
ب - ما قيمة تدريب الجسم تدريبا ملائما ؟
ج - قارن بين طالب مهتم بتدريباته الرياضية و آخر غير مهتم بذلك , محددا ما يترتب علي ذلك
س 6 :
" رجال الطب ما للألعاب الرياضية من أهمية علاجية و لهذا ظهر من المعاهد الرياضية الطبية أو الجراحية المزودة بأجهزة مصممة تصميما خاصا لعلاج مختلف العيوب البدنية و لهذا انتشر الوعي الرياضي في كثير من الأمم إلي أقصي مداه "
أ - ضع عنوانا لتلك الفقرة
ب - قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف نرسخها في حياتنا
ج - فعلا ماضيا موضحا علامة بنائه - اسم إشارة - نعتا مفردا موضحا علامة إعرابه
س 7 : اكتب تقريرا عن أحد اللاعبين المصريين يتألقون في الملاعب الأوربية
س 8 : اكتب ما تعلمته من الدرس في جمل مراعيا علامات الترقيم و الجمل الاسمية و الفعلية
س 9 : للرياضة أثر كبير في مجال السياحة .اكتب رسالة لصديقه تتضمن هذا المعني
9ـ الـرســالـــة
صديقي/ .................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تحية طيبة وبعد ......،،،،
صديقي :للرياضة أثرا واضحا في الرواج السياحي المصرحيث تنظم مصر عددا من
البطولات الرياضية المحلية و القارية و العالمية
تحريراً فى:....../......./.............
صديقك المخلص:.....................
|
أولاً : التعبير ( وظيفى ـ إبداعى )
*التعبير الإبداعي:( تكتب موضوعاً لا يقل عن 22 سطرا و لا يزيد عن 25 سطرا )
*التعبير الوظيفي:( إجباري)
------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------
1ـ البرقية
اسم المرسل إليه:.................
العنوان: ..........................
) مــبــارك عـلــى الـنـجــاح (
اسم المرسل:.............
العنوان:..................
|
------------------------------------------------------------------------------------
2ـ الإعــــــــلان
تعلن مدرسة :........... عن القيام برحلة إلى: ..........بتاريخ:...../...../..........
رسم الاشتراك :............مكان التجمع ................. الساعة :.................
مدة الرحلة :................. فعلى من يرغب يحضر موافقة ولى الأمر ويسدد
الاشتراك عند مشرف الرحلات بالمدرسة فى موعد غايته ....................
مع أطيب الرحلات برحلة سعيدة
تحريراً فى ........./......../..............
مشرف الرحلات بالمدرسة:..................
|
س : صمم إعلانا عن خدمة تريد تسويقها .
الإجابة :
إعلان هام
بلاستيشن
للأول مرة بالشرق الأوسط يوجد أجهزة البلاستيشن
لجميع الألعاب الترفيهية للكبار و الصغار ذكور و إناث
الأسعار مخفضة بمناسبة الافتتاح ,العرض لمدة أسبوع ,3 ماتشات ب 10 جنيهات و هدايا للفائزين و عندنا ألعاب أخري كثيرة
20- شارع البطل أحمد عبد العزيز – منفلوط – أسيوط
|
س : صمم إعلانا عن منتج تريد تسويقه لشركتك .
تسر شركة حنين للملابس الجاهزة الإعلان عن اليوم المفتوح للملابس وذلك يوم الاثنين الموافق 5/6 2020
المنتج الموجود :
ملابس أطفال للجنسين
ملابس شباب للجنسين
ملابس للكبارللجنسين
مقاسات خاصة للجنسين
خصم 50% علي جميع الملابس شركة حنين عشرة سنين
23شارع النصر – الشهداء – أمام موقف القطارات
|
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3ـ الـرســالـــة
صديقي/ .................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تحية طيبة وبعد ......،،،،
يسرنى أن أرسل إليكم تهنئتى القلبية بالنجاح الباهر،وأتمنى لكم دوام التفوق ،
تحريراً فى:....../......./.............
صديقك المخلص:.....................
|
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4ـ الدعـــــــــوة
اسم المدعو/...............
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
تحية طيبة وبعد ....... ،،،،
أتشرف بدعوةسيادتكم لحضور حفل تخرجى فى قاعة .....................
يوم ............. الساعة ...................
مع قبول وافر التحية وعظيم التقدير،
تحريراً فى ....../......../..................
اسم الداعى/ ...................
|
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
5ـ الــلافــتــــــة
الــنــظـــافـــة مــن الإيــمــان
|
اكتب تقريرا عن زيارتك لإحدى المدارس
6 - التقرير :
6 - التقرير :
اليوم/..................
التاريخ/................
السيد/...................تحية طيبة وبعد
قامت المدرسة بزيارة مدرسة.........وقد بدأت الزيارة
في تمام الساعة ...............و انتهت الساعة ..........
وكان من أهم مشاخد هذه الزيارة.........................
..............................................................
ومن الإيجابيات.......،............،........................
ومن السلبيات.........،............،.......................
والتوصيات............،............،..........................
مقدمه لسيادتكم/....................
---------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------
7ـ التلخيص
يجب مراعاة الآتي :
قرأة الفقرة ، تحديد الجمل الأساسية ، حذف الجمل الفرعية ،
إعادة صياغة الجملتجنب الأخطاء الإملائية ، الالتزام بعدد الأسط المطلوبة.
---------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------
8/ البسط
يجب مراعاة الآتي :
الالتزام بتسلسل الأفكار ، شرح العبارة في حدود الأسطر المطلوبة ،
الالتزام بعلامات الترقيم ، الحفاظ على السلامة اللغوية .
----------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------
9 - اكتب طلب توظيف لإحدي الوظائف
العنوان ......................... الموضوع : طلب توظيف
الهاتف ........................... أرجو قبولي للعمل طرفك مرفق أوراق التوظيف
مقدمه لسيادتكم/....................
----------------------------------------------------------------------------------------------
- اكتب طلب توظيف لإحدي الوظائف التي تريد ان تعمل بها
الاسم: ......................... الي السيد / صاحب العمل العنوان ......................... الموضوع : طلب توظيف
الهاتف ........................... أرجو قبولي للعمل طرفك مرفق أوراق التوظيف
مقدمه لسيادتكم/....................
----------------------------------------------------------------------------------------------
 لأمامة بنت الحارث الشيباني ترم أول نصوص للصف الأول الصناعي و الزراعي و التجاري 2020 التمهي…){kind=link}
تعليقات
إرسال تعليق