دروس القراءة للصف الأول و الثاني و الثالث الصناعي و الزراعي و التجاري مقرر شهر سبتمبر و أكتوبر - 2021

دروس القراءة للصف الأول و الثاني و الثالث الصناعي و الزراعي و التجاري سبتمبر و أكتوبر 2019 - 2020

قراءة للصف الأول الصناعي و التجاري و الزراعي 2019 - 2020
تمهيد : 
أسس النجاح في الحياة : للأستاذ أحمد أمين( بتصرف ) 

النجاح في الحياة للأستاذ أحمد أمين مقال أدبي ماتع تطرق فيه الكاتب لسبب النجاح في الحياة وهو حسن الخلق واللباقة٫ مستعرضاً بعض الأمثلة٫ ومفنداً الزعم لوجود بعض الأمثلة لناجحون بلا أخلاق من المختالين والمراوغين، نشر المقال لأول مرة في كتاب فيض الخاطر لأحمد أمين
فقرة 1: 

"كل إنسان  يأمل النجاح في الحياة، رجلاً أو امرأة، صانعاً، أو زارعاً، أو تاجراً، ، وإن اختلفت الصورة التي يرسمها كل لغايته في النجاح.وهناك صفات كثيرة لابد منها في النجاح، بعضها خاص بنوع العمل الذي يعمله الشخص؛ فالتاجر تلزمه صفات خاصة لنجاحه قد لا يتطلبها نجاح العالم أو الأديب وهناك صفات عامة لابد أن يتصف بها كل مريد للنجاح.

الأسئلة :

أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :

1 - كلمة " مريد " معناها ( جديد - طالب - شديد - عنيد )

2 - كلمة صفات مفردها ( وصف - صاف - صفة - واصف )

3 - كلمة " النجاح مضادها ( الجهل - الفشل - الينبوع - العجز )

ب - علام يعتمد النجاح في الحياة ؟ و ما علاقة الأخلاق بالنجاح ؟

د -  ما العامل الأساسي الذي يعتمد عليه النجاح ؟ 

ع - أكمل الفراغ : 

1 - جمع : ( الحياة ..........و امرأة ..........و الشخص .......و التاجر ........)

2 - مضاد :( اختلفت .........و النجاح .......و عامة .......)

3- معني : "غاية  "..........

4 - جمع : ( الصورة ........و الأديب ..........و العالم .................

ج -   ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :

1 - النجاح في الحياة لا يعتمد علي الأخلاق (    )

2 - صفات الإنسان الناجح واحدة في كل المهن (  )

3 - يشترك التاجر مع العالم في صفات خاصة لنجاحهما (    )

4 - الرجل و المرأة يأملان النجاح في الحياة (     )

5 - يختلف الصانع عن التاجر عن الزارع في رسم غايته في النجاح (    )

6 - نوع العمل الذي يعمله الشخص يحدد صفات خاصة للنجاح (   )

7 - يتفق الرجل و المرأة و الصانع و الزارع و التاجر علي أن الأخلاق سبب النجاح في الحياة (       )

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير - كلمة و عكسها - جمع مؤنث سالم - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية و أخري فعلية - لماذا رسمت همزة يأمل علي الألف - كلمة ختمت بالهاء و أخري بالتاء المربوطة - 

أجب بما هو مطلوب  : 

- قد لا يتطلبها -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- لا بد أن يتصف بها كل مريد النجاح التعبير السابق يفيد ( الجواز - الاستطاعة -  الحتمية )

...............................................................................................................................

الفقرة : 

 والنجاح في الحياة على وجه العموم  يعتمد على الأخلاق أكثر مما يعتمد على العلم،ومن أمثلة ذلك ما يشاهد من تجار كبار كانوا أميين  بنوا لأنفسهم مجداً في التجارة،ونجحوا فيها نجاحاً باهراً؛ بجهدهم واستقامتهم، وحسن سمعتهم،ثم رزقوا أولاداً أرادوا أن يكونوا خيراً منهم في التجارة؛ فأرسلوهم إلى الخارج ونالوا الشهادات العالية في الاقتصاد وما إليه،ثم عادوا وحلَّوا محل آبائهم بعد وفاتهم، وكانت النتيجة أن خسرت تجارتهم، وأُقفلت محالُّهم بعد إفلاسهم، وأصابهم الفقر بعد الغنى.

الأسئلة :

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير -  - جمع مؤنث سالم - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية و أخري فعلية - لماذا رسمت آبائهم علي نبرة  - كلمة ختمت بالهاء و أخري بالتاء المربوطة اسم موصول - جمع مذكر سالم - ضميرا متصلا - جار و مجرور - كان التامة )

أجب بما هو مطلوب  : 

-أن خسرت تجارتهم -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  أصابهم الفقر بعد الغنى.- التعبير السابق يفيد ( الجواز - التحول  -  الحتمية )

أ --  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :

1 - جمع كلمة و جه (   أوجه - وجوه - كلاهما  )

2 - مضاد كبار (صغار - ثقيل - سهل  )

3 - مرادف كلمة يعتمد (يرتكز - احتاط - يتكاسل   )

ب - علل نجاح تجار أمناء نجاحا باهرا و خسارة أولادهم المتعلمين في الاقتصاد .

د - ما سبب نجاح الآباء و خسارة الأبناء ؟

الإجابة عن ب و د - الآباء كانوا يتمتعون بأخلاق عالية و يحسنون التصرف مع الآخرين أما الأبناء لم يتحلوا بالأخلاق فخسروت تجارتهم

ع - ما الجمال في (  بنوا لأنفسهم مجداً في التجارة ) 

الإجابة : شبه المجد بالبناء يبني 

ج -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :

1 -بني تجار كبار مجدا بجهدهم و استقامتهم و حسن سمعتهم فقط ( )

2 - نجح أولاد التجار أفضل من أبائهم لحصولهم علي الشهادات العالية فقط ( )

3 - لا مانع أن ينجح أولاد التجار الكبار بفضل العلم و اعتمادهن علي الأخلاق ( )

4- العلم أفضل من الأخلاق و المتعلمون ناجحون دائما حتي و أن ساءت أخلاقهم (  )

غ - 

1 - هات مفرد ( أمثلة و أميين )في جملتين من عندك . 

2 - هات معني ( يشاهد - أميين - باهر - جهد - سمعتهم - أرسلوهم - نالوا أقفلت - محالهم - أصابهم ) 

3 - هات مضاد ( الفقر - إفلاسهم - خسرت - أقفلت - الخارج - استقلمة - مجدا أرسلوهم  - حلوا ) 

4 - هات جمع ( النتيجة - العلم - ) 

.................................................................................................................................

الفقرة : 

وتبين أن آباءهم الأميين، أو شبه الأميين كانوا خيراً منهم، وليس المسؤول عن نجاح الأولين، وفشل الآخرين هو الجهل أو العلم، ولكن الأخلاق،فالأب _على أميته_ كان يحسن الأخلاق التي تتطلبها التجارة، فنجح، والابن لم يحسنها، ففشلولو كان الابن المتعلم في مثل أخلاق أبيه الجاهل لكُتب له من النجاح أكثر مما كتب لأبيه، وهكذا في كل نواحي الحياة.

الأسئلة :

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية و أخري فعلية - لماذا رسمت آباءهم علي السطر   - اسما موصول - جمع مذكر سالم - ضميرا متصلا - جار و مجرور - ضميرا منقصلا  )

أجب بما هو مطلوب  : 

- ليس المسؤول عن نجاح الأولين-  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  والابن لم يحسنها، ففشل- التعبير السابق يفيد ( النفي  - التحول  -  الاستدراك )

- ولكن الأخلاق - التعبير السابق يفيد ( النفي  - التحول  -  الاستدراك )

- تبين - فعل - ( أمر - مضارع - ماضي ) 

-  فنجح- علاقتها بما قبلها ( تعليل - نتيجة - كلاهما )

أ-  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :
مرادف تبين ( تاكد - اختفي - تابع )
مفرد آبائهم ( أب -أبي - إباءة )
مضاد الأميين (المتعلمين - الجاهلين - الوفي  )
ب - علل نجاح الأباء الأميين أو شبه الأميين و فشل أبنائهم الجامعيين .
الإجابة  - الآباء كانوا يتمتعون بأخلاق عالية و يحسنون التصرف مع الآخرين أما الأبناء لم يتحلوا بالأخلاق فخسروت تجارتهم
 - د - هل العلم أو الجهل هو معيار النجاح أو الفشل - وضح ذلك .
الإجابة : ليس العلم أو الجهل معيار النجاح الأول و ذلك لأن كثير من التجار الناجحين أميين و يأتي لأبناء المتعلمين و يفشلون و يخسرون تجارة آبائهم لأن الأخلاق المعيار الأول للنجاح 
ف - ماذا تتوقع أن يحدث لو جمع الأبناء بين علمهم و أخلاق آبائهم ؟ 
الإجابة : 
ينجح الأبناء نجاحا مضاعفا و يحققوا مرابح أكثر من آبائهم .
ج -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :
1 - العلم فقط مسئول عن نجاح التجار ( ) 
2 - أحسن الأباء علي أميتهم الأخلاق التي تتطلبها التجارة ( ) 
3 - العلم العميق هو المسئول عن فشل أبناء التجار الكبار ( ) 
4 - يتطلب نجاح التجار حسن الأخلاق ( ) 
5 - النجاح في الحياة يعتمد علي الشهادات العالية ( ) 
6 - الأخلاق وحدها تحقق النجاح ( ) 
7 - ليس العلم أو الجهل معيار النجاح الأول
 غ - 
1 - هات : مرادف ( فضائل - الضئيل - حاز - الطائلة - المتملق - يرقي - المسئول - ) 
2 - هات : مضاد ( الأمين - المستقيم - الضئيل - يحسن  ) 
3 - هات :  جمع ( الوظيفة -  الحياة ) 4 - هات مفرد ( الأخلاق - النواحي - آبائهم ) 
.........................................................................................................................
الفقرة : 

قد يضرب الناس أمثلة كثيرة بقوم فاسدي الأخلاق نجحوا في الحياة برذائلهم حيث لم ينجح كثير من الناس بفضائلهم، ولديهم أمثلة كثيرة فالموظف الأمين عاش على مرتبه الضئيل، والموظف الخائن حاز الأموال الطائلة حتى لم تعد تهمه الوظيفة،ثم الموظف المتملق لرؤسائه قد يرقى على أكتاف الموظف المستقيم .

الأسئلة :

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

(   - جمع تكسير -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية و أخري فعلية - لماذا رسمت همزة الخائن علي نبرة  - جمع مذكر سالم - ضميرا متصلا - جار و مجرور - ضميرا منقصلا - كلمة آخرها  تاء مربوة  )

أجب بما هو مطلوب  : 

- 

- لم ينجح كثير من الناس بفضائلهم  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ )  

- لم تعد تهمه الوظيفة نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- الموظف المتملق لرؤسائه قد يرقى على أكتاف الموظف المستقيم . التعبير السابق يفيد 

( النفي  - الشك  - اليقين  )

- قد ( حرف - اسم - فعل ) 

أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :

مرادف رذائلهم ( رذيلة - فضيلة - خسيس الأعمال )

مفرد أمثلة (مثال - مثل -ماثل  )

مضاد فاسد (منحل - منحرف - مستقيم  )

ب - في الفقرة صفات لثلاثة من الموظفين - وضحهم و أيهما تفضل ؟

ج - هل النجاح الذي بلغه فاسدوالأخلاق هو نجاح حقيقي ؟ ( علل : لا يسمي نجاح الموظف الخائن نجاحا في رأي الكاتب .)

الإجابة : 

لا هو نجاح من وجهة نظرهم أما افي الحقيقة فإن النجاح يحقره المجتمع و الناس .

د - للأخلاق مكانة عظيمة في الإسلام دلل علي ذلك من القرآن و السنة .

قال رسول الله صلي الله عليه و سلم (إنَّ المؤمنَ ليُدرك بحُسن خُلُقه درجة الصائم القائم )
قال الله ( {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ} 

ع -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :

الموظف المتملق قد يرتقي علي أكتاف الموظف المستقيم ( )

قد يفشل الموظف الأمين ماليا ( )

نجاح الموظف الخائن نجاح مؤقت ( )

...............................................................................................................................

الفقرة : 

قد يكون هذا صحيحاً، ولكن لابد أن تحسب راحة الضمير للمستقيم وقلقه عند الخائن،وتحسب احتقار الرأي العام للخائن واحترامه للنزيه،وتحسب حساب المسؤولية أمام الله،وتحسب حساب أن المال الحرام قلما يفيد صاحبه، وأولاده؛ لأسباب دينية ونفسية واجتماعية،وتحسب حسابَ مَنْ ضُبِطوا في حياتهم، فعوقبوا، فخسروا الدنيا والآخرة؛ فلو حسبت حسابَ هذا كلِّه لما سميت هذا نجاحاً .

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة فعلية - لماذا رسمت الخائن علي نبرة    - اسما موصول -  - ضميرا متصلا - جار و مجرور )

أجب بما هو مطلوب  : 

- فلو حسبت حسابَ هذا كلِّه لما سميت هذا نجاحاً . -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  قد يكون هذا صحيحاً- التعبير السابق يفيد ( النفي  - التحول  -  الاستدراك )

- -المال الحرام  قلما يفيد صاحبه التعبير السابق يفيد (إثبات الشيء القليل - النفي - كلالهما )

- قلما مكونة من ( فعل و فعل - فعل و حرف - حرف و حرف )
- ضُبِطوا فعل  مبني( للمعلوم - للمجهول - هما معا )

الأسئلة :
أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :
مرادف :  الخائن ( غادر - أمين - صادق )
مضاد : احتقار ( ازدراء - استصغار - احترام و اجلال )
جمع:  الدنيا ( الأدني - الدني - الدنية )
ما المقصود بقوله " قد يكون هذا صحيحا"  ؟
قارن بين الموظف المستقيم و الموظف الخائن و المتملق .
النجاح إما زائل و إما دائم - ما رأيك في هذه العبارة ؟
غ : 
1 - هات : مضاد ( راحة - الحرام - يفيد - عوقبوا - خسروا ) 
2 - هات : معني ( تحسب ضبطوا و ما المقصود بالمال الحرام ؟ 
3 - جمع الدنيا ..........أكمل الفراغ 
........................................................................................................................
الفقرة : 
أما القانون العام في كل زمان ومكان فهو أن النجاح في الحياة يتوقف  على الأخلاق التي يستلزمها اعتدال في الحياة  ، وضبط للنفس، وجدٍّ في العمل، وأمانةٍ واعتماد على النفس، وثقةٍ بها،وإخلاص  العمل، وإخلاص لنفسه، وللناس، وصدق في المعاملة ، تنجح الأمة في عالم التجارة إذا حسنت سمعتها، وحسنت معاملاتها، وحسن إنتاجها، وتفشل إذا انهارت هذه الأخلاق.

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة فعلية - لماذا رسمت الخائن علي نبرة    - اسما موصول -  - ضميرا متصلا و أخر منقصلا - جار و مجرور )

أجب بما هو مطلوب  : 

- إذا حسنت سمعتها -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  أما  تفيد ( نفي الكلام  - التحقق  -  استفتاح الكلام  )

-  أن النجاح في الحياة يتوقف على الأخلاقالتعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )

الأسئلة : 
أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :
مضاد :  العام ( العموم - الخاص - الشاذ )
مرادف:  ضبط ( كبحها - سيطر عليها - كلاهما ) 
جمع : زمان  ( أزمنة - أزمان - كلاهما )
ب - مستلزمات الأخلاق ......... و.............و ............ 
ج - كيف تنجح الأمة في عالم التجارة ؟ ( ما عوامل نجاح الأمم في عالم التجارة 
د - اذكر مقومات النجاح من الفقرة السابقة .
ع - ما القانون العام في كل زمان و مكان ؟ 
ث - -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :
1 - النجاح متوقف علي الأخلاق ( ) 
2 - انفصال النجاح علي الأخلاق قانون كل زمان ( ة)
3 - تفشل الأمم أذا انهارت أخلاقها ( ) 
4 - تنجح الأمم في التجارة إذا حسنت سمعتها دون انتاجها ( ) 
5 - من مستلزمات الأخلاق الزهو بالعمل و الاغترار بالنفس ( ) 

؟..................................................................................................................................

وتنجح في السياسة إذا صدقت في وعودها، وشرفت في معاملاتها، وخَدَمَتِ الإنسانية بأغراضها؛فإن نجحت بغير ذلك فنجاح مؤقت، ونجاحٌ كنجاح الموظف الخائن.

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

(- حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه -- لماذا رسمت مؤقت علي واو  - اسم إشارة   -  - ضميرا متصلا   )

أجب بما هو مطلوب  : 

- إذا صدقت في وعودها -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  فإن نجحت بغير ذلك تفيد ( نفي الكلام  - التحقق  -  الشك  )

الأسئلة :
أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :
مرادف السياسة : ( رعاية شئون الأمة - اجراءات إدارية - هما معا )
مضاد : مؤقت ( دائم - محدد - وقتي )
مفرد أغراضها ( غرضها - هدفها - غروض )
ب - متي تنجح الأمة سياسيا ؟اذكر عوامل نجاح الأمة كما ورد في الفقرة السابقة .
ج - النجاح إما دائم أو زائل .وضح ذلك .
ث - -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :
1 - الصدق في الوعد و الشرف في المعاملة من عوامل نجاح الأمم ( ) 
2 - قد تنجح الدول بغير أخلاق كنجاح الموظف الخائن ( ) 
3 - سياسة الدول كلها ناجحة و لا مزايدة علي ذلك ( ) 
غ - هات : 
1 - معني ( شرفت - مؤقت خدمت ) 
2 - مفرد ( أغراض - معاملاتها - وعودها )
3 - مضاد ( تنجح - الخائن - )

............................................................................................................................
الفقرة : 

 " ثم قد ينجح المرء في الحياة بسبب النبوغ العلمي النادر، أو الذكاء العقلي اللامع، أو القدرة الفائقة على إدراك الفرص، وانتهازها ولو لم تدعمها الأخلاق الفاضلة،ولكن حتى في هذه الأحوال النادرة لو كان لهذه المزايا الفائقة مستندٌ من أخلاق فاضلة لكان صاحبها أكثر نجاحاً؛فالأخلاق الفاضلة تقويه وتقوي نجاحه، والأخلاق السيئة تضعفه وتضعف نجاحه" 
تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - خبرا جملة فعلية - لماذا رسمت السيئة علي نبرة    - -  - ضميرا متصلا - جار و مجرور )

أجب بما هو مطلوب  : 

- لو لم تدعمها الأخلاق الفاضلة -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  لكن تفيد ( نفي الكلام  - التحقق  -  الاستدراك  )

-  قد ينجح المرءالتعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )

الأسئلة :
أ -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :
1 - الأخلاق الفاضلة تقوي صاحبها و تقوي نجاحه (             )
2 - قد ينجح المرء بسبب النبوغ العلمي النادر (      ) 
3 - النابغ علميا مع أخلاقه أكثر نجاحا من النابغ علميا بلا أخلاق (         ) 
ب - ما الأحوال النادرة التي ينجح فيها المرء بدون دعم من الأخلاق ؟ 
ج - تؤثر الأخلاق علي النابغ علميا - وضح ذلك .
ح -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :
1 - جمع المرء ( مرآت - رجال - رجول ) 
2 - معني ينبوع (عبقرية - عين الماء - رشح  ) 
3 - مضاد نادرا (الكثير - القليل - واضحا  ) 
د - ما الجمال في قوله :( الذكاء اللامع ) ؟ 
غ - هات : 
1 - مضاد ( الامع - تدعمها - السيئة - الفاضلة )
2 - مرادف ( الفائقة - مستفد - الامع - الفاضلة - انتهازها - )
3 - جمع ( الغرض - القدرة -) 
4 - مفرد ( المزايا - الفرص - الأخلاق )  
................................................................................................................

إن الذكاء اللامع، والعقلية القوية، والقدرة على انتهاز الفرص، ونحو ذلك لو دعمتها أخلاق فاضلة لتوجهت إلى خير صاحبها وخير الناس،وإن هي لم ترتكز على الأخلاق الفاضلة كانت عرضة لأن تتجه للعمل لشر الناس.
تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - خبرا جملة فعلية - لماذا رسمت السيئة علي نبرة    - -  - ضميرا متصلا - جار و مجرور - فعلا مختوما بتاء مبسوطة و اسما مختوما بتاء مربوطة )

أجب بما هو مطلوب  : 

- لو دعمتها أخلاق فاضلة -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- إن هي - تفيد ( نفي الكلام  - التحقق  -  الاستدراك  )

-  لم ترتكز على الأخلاق الفاضلة - التعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )
- أن تتجه للعمل لشر الناس - التعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )

الأسئلة :
أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :
معني الذكاء ( الغباء - الفطنة - بلادة )
جمع عرضة ( عرضات - أعراض - عروض )
مضاد فاضلة ( فاسقة - رزيلة - كلاهما )
ب -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :
1 - المتصف الذكاء الامع يعمل لشر الناس مع اتصافه بالأخلاق (        )
2 - العقلية القوية تعمل لخير الناس شرط اعتمادها علي الأخلاق (           )
3 - يجب تشجيع الطالب صاحب الذكاء علي العلم فقط دون غيره (              )
ب - متي تعمل العقلية القوية لخير الناس أو لشرها ؟
ج - هل تفق مع الفقرة الاسابقة ؟ و لماذا ؟
..........................................................................................................................
الفقرة : 

" وهناك خطأ يجب التحذير منه ،يقع  فيه كثير من الناس،وهو أن الأخلاق الفاضلة التي تسبب النجاح يجب ألا تصحبها اللباقة أو الأدب في المعاملة أو حسن المجاملة أو ما شئت من أسماء؛فالأخلاق الفاضلة وحدها لا تكفي في النجاح إذا هي اصطحبت بجفاف في المعاملة، أو خشونة في الطباع، أو عدم ظرف ولباقة " 

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية - لماذا رسمت شئت علي نبرة    - اسما موصول -  - ضميرا  منقصلا - جار و مجرور )

أجب بما هو مطلوب  : 

- لا تكفي -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  أو   تفيد ( نفي الكلام  - التحقق  -  التنوع )

- إذا هي اصطحبت بجفاف في المعاملة التعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )

الأسئلة :
أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين :
مضاد : خطأ ( غلطة - صواب - حسنة )
مرادف اللباقة : (حسن التصرف - الفطنة - كلاهما )
مفرد الطباع ( السجية - الطبع - الطبعة )
ب -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد :
1 - من صفات الإنسان الناجح اللباقة (           ) 
2 - الأدب في المعاملة صفة الناجحين (         ) 
3 - الأخلاق الفاضلة وحدها لا تكفي في النجاح (       ) 
4 - الجفاف في المعاملة و عدم الظرف يؤديان إلي الحترام و النجاح (        ) 
5 - من صفات الناجح الحزم و جفاف المعاملة (                  ) 
6 - الظرف و اللباقة لا يتفقان مع الأخلاق (            ) 
ب - ما قيمة الذكاء و اللباقة في النجاح في الحياة ؟ 
ج - اذكر أمثلة من الحياة كانت الأخلاق و الذكاء و اللباقة سببا في نجاحهم .
د -  تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين :
1 - مرادف جفاف " ( حاد - حداد - لين ) 
2 - مفرد أخلاق " ( خلق - خلوق - خلة )
3 - مضاد لبق (خشن - احمق -  كلاهما  ) 
ف - ما الخظأ الذي حذرنا منه الكاتب ؟ 
ق - ما قيمة الذكاء و الباقة في نجاح العمل ؟ 

...............................................................................................................................
الفقرة 

" قد يكون التاجر أميناً مستقيماً، ولكنه خشن غير لبق،وقد يكون الموظف مستقيماً أميناً جاداً في عمله قائماً بواجباته ولكنه جافٌّ غليظ في معاملاته لرؤسائه وللناس،وقد يكون الأديب أو العالم مستقيماً في سلوكه مخلصاً لأدبه أو علمه، ولكنه غير لبق في معاملته لمن حوله،كل هؤلاء قد يفشلون في الحياة، والحقيقة أن فشلهم أتى من قلة لباقتهم وعدم ظرفهم، لا من حسن أخلاقهم ".
تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير - جمع مذكر سالم -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه -  - علل اختلاف رسم الهمزة في كلمة لرؤسائه    -  -  - ضميرا  متصلا  - جار و مجرور )

أجب بما هو مطلوب  : 

- أن فشلهم أتى من قلة لباقتهم -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  لكنه   تفيد (الاستدراك  - التحقق  -  التنوع )

-  قد يكون التاجر أميناً - التعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )

الأسئلة :
أ -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد : 
1 - مقبول من التاجر أمانته و استقامته و خشونته و عدم ظرفه  (        ) .
2 - قد يكون الموظف مستقيما و سبب فشله غلظته لرؤسائه و الناس (         ) .
3 - استقامة العالم و الأديب تعني استقامتة لعلمه و أدبه و عدم لباقته لمن حوله (          ) .
ب - علل فشل التاجر الأمين و الموظف و الأديب و العالم المستقيم كما ورد بالفقرة .
ج - قارن بين تاجرين : تاجر صادق و الآخر كاذب .
د - تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين :
1 - مضاد  " أمين " (خائن - مطمئن - ثقة )
2 - معني " لبق " ( أريب - ظريف - كل ما سبق )
3 - مفرد " رؤسائه "( رئيسه -  - رأس - رئيسي )
4 - جمع " الأديب " ( الأدباء - آداب - أدبة )                           
5 - مرادف جاف (صعب - صب - لين    )
ح - اذكر أمثلة من الحياة كانت الأخلاق و الذكاء و اللباقة سببا في نجاحهم .
...........................................................................................................................
الفقرة :

" واللباقة، والأدب، والظرف في المعاملة لا يتعارض مع الأخلاق، بل تدعو إليه الأخلاق، وهذه اللباقة غير الكذب فقد يكون الإنسان صادقاً، ومع ذلك فهو مؤدب لبق " .
تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة -  - - حرفا يبدأ  بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه -  - علل رسم الهمزة في كلمة مؤدب علي واو   - ضميرا  منفصلا  - ظرفا  )

أجب بما هو مطلوب  : 

-  لا يتعارض مع الأخلاق -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

-  فقد يكون الإنسان صادقاً- التعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )

الأسئلة :
أ - هل تتعارض اللباقة و الأدب و الظرف مع الأخلاق ؟ وضح ذلك .
ب -  ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد : 
1 - اللباقة تعني الكذب (      )
2 - اللباقة و الظرف لا يتعارض مع الأخلاق (    )
3 - قد يكون الإنسان صادقا يتصف بلأدب و اللباقة (       )
ج - -  تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين :
1 - جمع الأدب ( الأديب - الأدباء - الآداب )
2 - معني مؤدب ( مهذب - مفكر - مضروب )
3 - مفرد الأخلاق ( خلوق - خلق - كلاهما ) 
غ - هات : 
1 - مرادف ( اللباقة - يتعارض - الظرف ) 
2 - جمع ( الأدب - المعاملة ) 
.....................................................................................................................
الفقرة : 

" وشأن المرأة من ذلك شأن الرجل فالمرأة الفاضلة اللبقة أكثر نجاحاً في الحياة الزوجية والحياة الاجتماعية،وقد تكون الحياة جحيماً وليس لذلك من سبب إلا أن المرأة _ مع استقامتها وسمو أخلاقها _قد حرمت اللباقة والظُّرف،فهي تسبب بعدم لباقتها كل يوم مشكلة جديدة قد يصعب حلها.وبعد: فالأخلاق الفاضلة مع اللباقة والظرف والكياسة عدة النجاح."

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - -  - - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية و بين اركانها - لماذا رسمت المرأة علي الألف    - اسما موصول -  - ضميرا متصلا و أخر منقصلا  )

أجب بما هو مطلوب  : 

- ليس لذلك من سبب إلا أن المرأة-  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- قد حرمت اللباقة والظُّرف تفيد ( نفي الكلام  - التحقق  -  الشك  )

-  قد تكون الحياة جحيماً التعبير السابق يفيد (التوكيد  - النفي - الشك )
- بعد ( ظرف مكان - ظرف زمان - حرف جر )
- و بعد بمعني ( و بعد ذلك - و قبل ذلك - استفد من ذلك )
- مع ( ظرف - حرف جر - حرف استفهام  )

الأسئلة :

أ - ضع عنوان تلك الفقرة ............... اكمل الفراغ

ب - قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف ترسخها في حياتك .
ج - قارن بين امرأتين : امرأة مستقيمة حرمت اللباقة و أخري مستقيمة و لبقة .
ح - علل : امرأة تعيش في جحيم علي الرغم من سمو أخلاقها .
ع - عدة النجاح ........و .......... و ................ ( أكمل الفراغ )
د - ضع علامة ( √ ) أو (×)   أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد : 
1 - المرأة الفاضلة اللبقة أكثر نجاحا في الحياة الزوجية و الاجتماعية (      )
 2 - قد لا تسعد المرأة الفاضلة لحرمانها اللباقة و الظرف (       ) 
3 - المشكلات الزوجية قد يكون أساسها عدم الظرف و اللباقة في المعاملة (       ) 
4 - الكياسة و الظرف و اللبالقة عدة النجاح (          ) 
5 - الرجل الفاضل اللبق ينجح أما المرأة الفاضلة ناجحة بدون اللباقة (     )
ح -  تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين :
1 - جمع "شأن "( أشؤن - شئون - إشانة )
2 - مضاد "جحيما "( نعيما - نارا - خطيرا ) 
3 - مرادف " الكياسة " ( ظرف - ذكاء - كل ماسبق ) 
خ - ما الدروس المستفادة من الفقرة ؟ 
هات : 
 1 - مرادف ( شأن - الفاضلة - الكياسة - سمو ) .
2 - مضاد : ( جحيما - يصعب - النجاح ) 
.............................................................................................................................

الانشطة و التدريبات : 

" وهناك صفات كثيرة لابد منها في النجاح، بعضها خاص بنوع العمل الذي يعمله الشخص؛ فالتاجر تلزمه صفات خاصة لنجاحه قد لا يتطلبها نجاح العالم أو الأديب وهناك صفات عامة لابد أن يتصف بها كل مريد للنجاح. " 

1 - أ - ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد:

-النجاح في الحياة لا يعتمد علي الاخلاق ..........

- من صفات الانسان الناجح الباقة ..........

- صفات الانسان الناجح واحدة في كل المهن ........

ب-  تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين : 
كلمة مريد معناها : ( جديد - طالب - شديد عنيد ) 
كلمة صفات مفردها : ( وصف - صاف - صفة - واصف ) 
كلمة النجاح مضادها : ( الجهل - الفشل - النبوغ - العجز ) 
كاتب هذا المقال ( مصطفي أمين - علي امين - احمد امين - العقاد ) 
علام يعتمد النجاح في الحياة ؟ 
2 - تناقش مع زملائك و معلمك في علاقة الاخلاق بالنجاح 
3 - عرض عليك معلمك المشاركة في صيانة اثاث المدرسة .... فبم ترد عليه ؟ 
 السؤال الثاني : 
" وتنجح في السياسة إذا صدقت في وعودها، وشرفت في معاملاتها، وخَدَمَتِ الإنسانية بأغراضها؛

فإن نجحت بغير ذلك فنجاح مؤقت، ونجاحٌ كنجاح الموظف الخائن."

أ- في ثلاث جمل مختلفة هات معني ( شرفت ) و مفرد أغراض و مضاد خائن .

ب - اذكر عوامل نجاح الامم كما ذكرت في الفقرة .

ج - النجاح اما دائم و اما زائل .ما رايك في هذه العبارة ؟

د - هات من الفقرة كلمة بها همزة قطع و اخري بها الف وصل - كلمة بها حرف ينطق و لا يكتب - كلمة بها همزة متوسطة .

" فالأخلاق الفاضلة وحدها لا تكفي في النجاح إذا هي اصطحبت بجفاف في المعاملة، أو خشونة في الطباع، أو عدم ظرف ولباقة؛قد يكون التاجر أميناً مستقيماً، ولكنه خشن غير لبق"
أ - ما مرادف جفاف ؟ و ما مفرد أخلاق ؟ و ما مضاد لبق ؟ 
ب - ما قيمة الذكاء و اللباقة في نجاح العمل ؟ 
ج - اذكر أمثلة من الحياة كانت الاخلاق و الذكاء و اللباقة سببا في نجاحهم .
الإجابة : الحسن البصري و هو من التابعين - عمرو بن العاص و هو من الصحابه - الشيخ محمد متولي الشعراوي و هو من العصر الحديث و غيرهم 
د - قارن بين تاجرين ناجحين احدهما صادق و الاخر كاذب 

" وشأن المرأة من ذلك شأن الرجل فالمرأة الفاضلة اللبقة أكثر نجاحاً في الحياة الزوجية والحياة الاجتماعية،وقد تكون الحياة جحيماً وليس لذلك من سبب إلا أن المرأة _ مع استقامتها وسمو أخلاقها _قد حرمت اللباقة والظُّرف،فهي تسبب بعدم لباقتها كل يوم مشكلة جديدة " 

أ - عنوان تلك الفقرة ............... اكمل الفراغ

ب - قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف ترسخها في حياتك .

ج  - مفعولا وبين نوعه ..........

حرفا ناشخا موضحا خبره و نوعه .....

ضميرا متصلا و اخر منفصلا .....................................

- اكتب تقريرا عن زيارة قمت بها لاحد مصانع النسيج ..................

- اكتب ما تعلمته من الدرس في جمل قصيرة مراعيا علامات الترقيم

- للنظام اثر كبير في نجاح العمل اكتب لافتة تحث علي النظام

جمل خطك " جمال الاخلاق من اسباب النجاح .

=============================================

أول دروس القراءة للصف الثاني الفني المعدل 2019 -2020

هل لديك هدف في الحياة ؟ قراءة

- (حياة الضائعين )

"كثيرون منا يعيشون الحياة ضائعين ليس لهم هدف أو هوية أو مهام يتصدون للقيام بها وكثير- للأسف - تضيع حياتهم فى عالم التمنى و هم يحلمون ... لكنهم لا يملكون الدافع أو الرؤية أو الخطة المدروسة لتحقيق هذا الحلم و بالنظر حولنا سنجد أن الأجساد التي تسير في دنيا الناس معظمها يسير و يمضي بلا هدي و بدون وجهة محددة و مرسومة بدقة ".

المفردات :

ضائعين : تائهين - ضالين شاردين و المضاد موجودين - مهتدين .

هوية : صفات اساسية ( حَقِيقَتُهُ الْمُطْلَقَةُ وَصِفَاتُهُ الْجَوْهَرِيَّةُ ).

يتصدون : يتعرضون .
تضيع  : تفقد .

الدافع : الحافز .

الخطة المدروسة : المحكمة و المضاد العشوائية .

محددة : معينة و مخصصة .

بدقة : باحكام و عناية و انضباط .

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - جمع تكسير - جمع مذكر سالم - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية و أخري فعلية - لماذا رسمت همزة ضائعين علي نبرة  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة ) 

أجب بما هو مطلوب  : 

- هل لديك هدف في الحياة ؟ -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- ليس لهم هدف أو هوية -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- لا يملكون الدافع أو الرؤية -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- أن الأجساد التي تسير في دنيا الناس -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ )

-( - للأسف -) جملة ( اعتراضية - افتراضية - مرضية ) ( اختر الصواب ) 

- لكنهم : أفادت  ( الجواز - الاستطاعة -  الاستدراك )

السؤال الأول :

أ - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- لابد للانسان ان يكون له هدف يسعي الي تحقيقه (.........).

- كل الناس لهم أهداف واضحة و يعملون علي تحقيقها بدقة ( .....) .
- حياة الضائعين حياة بلا هوية بلا مهام ( )
- الذين يصنعون أهدافهم بدقة يعيشون في عالم التمني و لا يتحركون ( )
- الدافع و الرؤية و الخطة المدروسة تحقق الهدف و الحلم ( )

ب - تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :

- معني ( يتصدون ) : ( يعارضون - يحاربون - يتعرضون - يتصارعون ) .

- كلمة ( يحلمون ) فعل : ( ماضي - مضارع - امر - اسم فعل ) .
- ج - الرؤية الجمع : ( رؤا - رؤي - روأ ) .
غ - هات :
1 - مرادف ( الهوية - هدي - محددة )
2 - جمع ( العالم - الحلم دنيا )
3 - مضاد ( ستجد - بدقة تسير )
س : مقالي :

ج - لماذا يقع كثير من الناس فيما وقع فيه العاملان ؟
ح - كيف يحقق الإنسان حلمه و هدفه ؟
ص - ما المفقصود بحياة الضائعين ؟

السؤال الثاني:
تناقش مع زملائك و معلمك في الأهداف التي يمكن للإنسانأن يحددها لحياته .

السؤال الثالث :
بالمشاركة مع زملائك اكتب اهدافا واضحة يمكن تحقيقها .

السؤال الرابع :

أ - ما العلاقة بين الكلمات الآتية : ( هذا - دنيا ) ؟

ب- ما الفرق بين نهاية الكلمتين الآتيتين : ( مضي - هدي ) ؟.

- ( قصة العاملين )

" و لعل هذا ما توضحه لنا هذه القصة الرمزية .كان هناك عاملان في إحدي شركات البناء إرسلتهما الشركة التي يعملان لحسابها من أجل إصلاح سطح إحدي البنايات و عندما وصل العاملان إلي المصعد و إذا بلافتة تصدمهم مكتوب عليها

( المصعد معطل ) .

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - مثني مرفوع  - جمع مؤنث سالم - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة اسمية  - ضميرا متصلا - جار و مجرور  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطةو أخري بالهاء  ) 

أجب بما هو مطلوب  : 

- إذا حرف أفاد ( المفاجئة - الاستطاعة -  الاستدراك )

- لعل  : حرف أفاد  ( الترجي و التوقع - الاستطاعة -  الاستدراك )

أ - ما المقصود بالقصة الرمزية ؟

ب - أين يعمل العاملان في القصة الرمزية ؟ و ما الذي صدمهما ؟

ع - ماذا فعلت الشركة نحو البنايا التالفة ؟

غ - ما رد فعل العاملان بعدما أصدمهما المصعد المعطل ؟

ج - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- ذهب العملان ليصلحا المصعد المعطل ( )

- اصتدما العاملان بالمصعد ( )

كتب علي المصعد عبارة ترحيب كبيرة ( )

- الحماسة :

فتوقفوا هنيهة يفكرون لكنهم حسموا أمرهم سريعا بالصعود علي السلم بالرغم من أن العمارة أربعين دورا سيصعدون و هم يحملون المعدات لهذا الارتفاع الشاهق لكنها الحماسة "

المفردات :

لعل: حرف ترجي و إشفاق و يمكن حذف الام ( عل ) .

الرمزية: الايحائية و المقصود بالقصة الرمزية التي لها أكثر من مغزي و هدف هي الايحاء بالحالة لا التصريح بها .

إحدي: مؤنث أحد.

البنايات: المفرد بناية و هي و البيت الكبير و العمارة .

المصعد: آلة الصعود و الهبوط .

بلافتة : لوحة يكتب عليها اسم أو شعار لتوجيه النظرإليه و الجمع لآفتات و لوافت

تصدمهم: تفزعهم .

معطل: مهمل ولا يعمل .

هنيهة : برهة من الوقت أو قليل من الزمان .

حسمواأمرهم : بتو و و جدوا له حلا ( انهوه ) .

بالرغم : بالغصب و المضاد بالرضي .

الشاهق: المرتفع و العالي جمع شواهق .

الحماسة : الاندفاع : المضاد ارتجاع و ارتداد

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة   - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة فعلية  - ضميرا متصلا و آخر منفصلا  - جار و مجرور  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة)

أجب بما هو مطلوب  : 

- هنيهة اسم أفاد أفاد (تصغير الوقت - تكبير الوقت -  الاستدراك )

-  أن العمارة أربعين دورا : حرف أفاد  ( الترجي و التوقع - التوكيد  -  الاستدراك )
-  لكنهم : حرف أفاد ( الترجي و التوقع - الاستطاعة -  الاستدراك )
-  السين في :  سيصعدون : ( حرف تنفيس - استقبال -كلاهما )

الأسئلة :

أ - اذكر سمات العاملين الواردة في الفقرة .

ب - علل : توقف العاملان هنيهة للتفكير فيما يفعلون في أمرهما .

ج - كم عدد طوابق البناية المراد إصلاح سطحها ؟

د - بما تصف العاملان في القصة الرمزية ؟

غ - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- فكر العاملان هنيهة قبل صعود السلم ( )

- عدد طوابق البناية المراد إصلاحها أربعون طابقا ( )

- الحماسة جعلت العاملان يصعدان سلم العمارة ()

ف - تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :

مرادف هنيهة (برهة - برعم - برطم )

معني حسموا ( بتوا - وجدوا له حلا - كلاهما )

مضاد سريعا ( هرول - متأخر - متخلف )

جمع سلم (سلالم - سلاليم - كلاهما )

السؤال الأول :

أ - هات المقصود ب ( القصة الرمزية ) و جمع (سطح ) و مضاد (اصلاح ).

ب - ما أهم الصفات التي تستنبطها من الفقرة ؟

ج - هات من الفقرة كلمة تبدأ بهمزة قطع و أخري بألف وصل مع بيان السبب .
مفاجأة :

" و بعد جهد مضن و عرق غزير و جلسات استراحة كبيرة وصلا أخيرا إلي غايتهم هنا التفت أحدهما إلي الآخر و قال له لدي خبران أود الإفصاح لك بهما أحدهما سار و الآخر غير سار "

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة   - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا و بين نوعه - جملة فعلية  - ضميرا متصلا   - جار و مجرور  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطةو آخري بالتاء المبسوطة )

أ تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :

- معني مضن (شاق - شوك - شائك )

- مضاد سار (مبهج - مؤلم - منشرح )

- مفرد غزير (غزار - غزيرة - غرائز )

جمع جهد ( جهود - مجاهدة - مجاهد)

ب - متي وصل العاملان ألي هدفهما ؟

ج - اذكرالخبر السار و عكسه .

غ - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- وصلا العاملان إلي هدفهما و هو النزول من سطح العمارة ( )

- تذكر العاملان الخبر السار و غير السار ( )

- سبب العرق و الاستراحة صعود العاملان لسطح إحدي البنايات ( )

- (الخلاصة )

" للأسف الشديد هناك من يمضي في الحياة كهذين العاملين يجد و يتعب و يعرق ولا يصل إلي شيء لماذ ؟ لأنه لم يخطط جيدا قبل أن يخطو و لم يضع لنفسه برنامجا دقيقا يجيب فيه عن السؤال المهم : ماذا أريد بالتحديد ؟ وكيف أفعل ما أريد ؟ تعيدنا القصة إلي السؤال الذي صدرنا كلامنا هل لديك هدف في الحياة تود تحقيقه ؟ هل تعرف إلي أين أنت ذاهب ؟ "

المفردات :

برنامجا : خطة مرسومة أو مهام و اختصاصات أو منهج و الجمع برامج

صدرنا : أظهرنا و المقصود بدانا

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة   - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا و بين نوعه - جملة فعلية  - ضميرا متصلا   - جار و مجرور  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطةو آخري بالهاء )

أجب بما هو مطلوب  : 

- ؟علامة ( تعجب - دهشة - استفهام )

- هل تعرف إلي أين أنت ذاهب ؟ نوع الأسلوب ........

- لم يخطط جيدا. مانوع الأسلوب السابق ؟

- ماذا أريد بالتحديد ؟ نوع الأسلوب ........

- لماذا أداة استفهام تفيد السؤال عن (الشيء - السبب - الحال )

ماذا : أداة استفهام تفيد السؤال عن(الشيء - السبب - الحال )

كيف : أداة استفهام تفيد السؤال عن (الشيء - السبب - الحال )

هل : أداة استفهام تفيد السؤال عن (طلب معرفة شيء مجهول - السبب - الحال )

أين : أداة استفهام تفيد السؤال عن (الزمان - المكان - الحال )

-ماذا : ( اسم - فعل - حرف )

السؤال الأول :

أ - ما مرادف ( تود ) و جمع ( الحياة ) ؟

ب - ما المغزي من القصة التي عرضت ؟

ج - أجب عن الأسئلة الواردة بالفقرة ؟

ح - علل : يجد و يتعب و يعرق بعض الناس ولا يصل لشيء في الحياة .

ث - كيف نحقق هدفنا في الحياة من خلال الفقرة السابقة ؟

غ - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- التخطيط الجيد ووضع البرامج للحياة يحقق الأهداف ( )

ع - تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :

مضاد يتعب (يجهد - يستجم - يتوقف )

- مرادف يمضي (يوقع - يقضي - يحزم )

- جمع نفس (نفوس - أنفس - كلاهما )

- الخبران :

فقال صديقه : أذن فلنبدأ بالسار فقال له صاحبه أبشر لقد وصلنا إلي سطح البناية أخيرا فقال له صاحبه بعدما تنهد بارتياح : رائع لقد نجحنا إذن و ما الخبر السيئ؟ فقال لصاحبه في غيظ هذه ليست البناية المقصودة !!

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة   - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا و بين نوعه - جملة فعلية  - ضميرا متصلا   - جار و مجرور  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة و آخري بالهاء )

أجب بما هو مطلوب  : 

- ما الخبر السيئ؟ ؟ نوع الأسلوب ........

- لم يخطط جيدا. مانوع الأسلوب السابق ؟

- ماذا أريد بالتحديد ؟ نوع الأسلوب ........

- لقد : حرف يفيد (التحول - الشك - التحقق و التأكيد )

- ما : اسم استفهام (للعاقل - لغير العاقل - كلاهما )

- إذن : مكونة من (حرف واحد - حرفان - اسمان )

- - !!علامة ( الاستخفاف -التأثر - استفهام )

- ( ! ) (:)( ؟ ) العلامات السابقة علامات ( الترقيم - الرسم الإملائي - التصوير )

أ - تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :

- جمع سطح ( أسطح - سطوح - كلاهما )

معني تنهد ( تنفس بصعوبة - بكي - سعد )

- مضاد ارتياح ( إكتئاب - إبتهاج - سرور )

ب - هات مضاد أخيرا و معني رائع و مضاد غيظ في جمل .

ج - اذكر الخبران الواردان في الفقرة السابقة .

ح - ما المغزي من هذه القصة ؟

ع - ما الدروس المستفادة من القصة السابقة ؟

غ - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- الخبر السار وصولهما إلي سطح البناية الخطأ ( )

الخبر الغير سار جهدهما و مشقتهما بدون فائدة ( )

- بحث لاكتشاف منهجية النجاح

" و علي النقيض من هؤلاء الذين لم يحددوا أهدافهم نجد أن من يحددون أهدافهم يجنون ثمار ذلك نجاحا في حياتهم فقد قامت جامعة (بيل ) بعمل بحث يضم خريجي إدارة الأعمال الذين تخرجوا منذ عشرة سنوات في محاولة منها لاكتشاف منهجية النجاح لديهم "

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - اسما موصولا  - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا و بين نوعه - جملة فعلية  - ضميرا متصلا   - جار و مجرور  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة وأخري بالتاء المبسوطة - جمع تكسير  )

أجب بما هو مطلوب  : 

- لم يحددوا أهدافهم؟ نوع الأسلوب ........

- لم يخطط جيدا. مانوع الأسلوب السابق ؟

- ماذا أريد بالتحديد ؟ نوع الأسلوب ........

- فقد: حرف يفيد (التحول - الشك - التحقق و التأكيد )

- ما : اسم استفهام (للعاقل - لغير العاقل - كلاهما )

أ- ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- الذين لم يحددوا أهدافهم جنوا ثمار ذلك نجاحا في الحياة ( )

- قامت جامعة بيل بتكريم خريجي أدارة الأعمال منذ عشر سنوات ( )

- أرادت جامعة بيل اكتشاف منهجية النجاح لدي خريجيها ( )
ب - تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :
- معني النقيض (العكس - الصواب - العقاب )
- مضاد يجنون (يبذرون - يكسبون - ينحتون )
- مفرد ثمار (ثمرة تمرة - فائدة )
ج - كيف ينجح الفرد كما ورد بالفقرة السابقة ؟
ح - ما الذي قامت به جامعة بيل ؟ و لماذا ؟
خ - ما نتيجة بحث جامعة بيل لخريجي إدارة الأعمال ؟
- ( ثمار تحقيق الهدف )

فوجدوا أن منهم من لم يكن لديهم أهداف محددة سلفا و كانوا يعملون بجد و نشاط كي يبقوا علي قيد الحياة و يوفروا لهم و لإسرهم متطلبات المعيشة و علي الجانب الأخر و جدوا أن بعضهم كان لديهم بالفعل أهداف لكنها أهداف غير مكتوبة و لا يؤازرها خطط واضحة للتنفيذ و كانت هذه العينة تكسب ثلاثة أضعاف العينة السابقة "

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - اسما موصولا  - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا و بين نوعه - جملة فعلية أو اسمية  - ضميرا متصلا   - جار و مجرور  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة وبالتالء المبسوطة - جمع تكسير  )

أجب بما هو مطلوب  : 

- لا يؤازرها خطط ؟ نوع الأسلوب ........

- لم يخطط جيدا. مانوع الأسلوب السابق ؟

- كي : حرف (جر - نصب - جزم )

- لكنها : حرف يفيد (الاستدراك - الشك - التحول )

- كانوا : ( حرف ناسخ - فعل ناسخ - كلاهما )

أ - قارن بين نتائج العينة الأولي و الثانية في الفقرة السابقة .

ب - من الذي أجري العينات السابقة ؟ و لماذا ؟

ج - - تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :

معني محدودة (معينة و مخصصة - تابعة - مدروسة )

مضاد بجد (تكاسل - نشاط - رزق )

مرادف يؤازرها (يقويها - يدعمها كلاهما )

- ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- العينة التي لم تحدد أهدافها عمات بجد ليبقوا علي قيد الحياة ( )

- الذين لم يحددوا أهدافهم عملوا ليوفروا لأسرهم متطلبات الحياة ( )

- كسبت العينة التي كانت لهم أهداف مكتوبة ثلاث أضعاف التي لم تحدد ( )

- منهجية رائعة في إدارة الأعمال :

و هم الذين قاموا بتحديد أهداف واضحة و قاموا بصياغتها و كتابتها ووضع خطط لتنفيذها و هؤلاء كانوا يربحون عشرة أضعاف دخل العينة الأولي "

المفردات :

النقيض: العكس

بحث : حمع بحوث و أبحاث و هو بذل الجهد في موضوع ما و جمع المسائل التي تتصل به

سلفا: مقدما و مسبقا

يؤازرها : يقويها و يدعمها و يؤيدها و يعاونها

العينة:خيار الشيء أو جزء من مادة يؤخذ منه نموذجا لسائرها جمع عينات

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - اسما موصولا  - حرفا يبدأ بألف وصل - فعلا و بين نوعه - جملة فعلية أو اسمية  - ضميرا متصلا و آخر منفصلا   - جمع تكسير  )

- تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :
- معني تحديد ( )
- مضاد واضحة (خفية - ظاهرة - بسيط )
- مرادف صياغتها ( صوغها - صرفها - صفتها )
- مفرد خطط ( خطة - خاطه - خوط)
ب - ما الدروس المستفادة من الفقرة السابقة ؟
ج - علل ربح العينة الأخيرة عشرة أضعاف .
- ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

- (عوامل تحقيق الهدف )

" مما سبق تتضح أهمية وضع أهداف لنا و أهمية رسم خطط تساعدنا علي تحقيق هذه الأهداف كذلك أهمية أن يكون لدينا العزيمة و الإرادة لتحقيق هذه الأهداف "

المفردات :

العزيمة : إراد مؤكدة جمع عزائم

الإرادة : العزيمة و المشيئة

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( اسم إشارة  - حرفا يبدأ بألف وصل و آخر بمزة قطع  - فعلا و بين نوعه - جملة فعلية أو اسمية  - ضميرا متصلا   - جمع تكسير  )

أجب بما هو مطلوب  : 

- أن يكون لدينا العزيمة نوع الأسلوب ........

- مما : مكونة من (حرف جر و اسم موصول - حرف جر - كلمة واحدة )
أ - - تخير الصواب مما بين القوسين لما ياتي :

- مضاد يتضح (يختفي - ينكشف - يسوء )
- مرادف العزيمة (إرادة - إيراد - مورد )
وضع ( اسم - فعل - حرف )
ب - في الفقرة عوامل النجاح في الحياة وضحها
ح - - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :
- بالعزيمة و الإرادة تحقق الأهداف ( )
- رسم الخطط يساعد علي تحقيق الأهداف ( )

السؤال الأول :

أ - ضع عنوانا لتلك الفقرة .

ب - اذكر قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف ترسخها في حياتك .

ج - خبرا لناسخ مبينا نوعه و اسم اشارة مبينا المشار إليه

السؤال الثاني :

أ- اكتب تقريرا عن فكرة مشروع تود أن تنشئه .

ب - اكتب ما تعلمته من الدرس في جمل قصيرة مراعيا علامات الترقيم و تحديد الجمل الإسمية و الفعلية .

ج - " تحديد الهدف مهم في حياتك . اكتب لافتة تحث علي أهمية تحديد هذا الهدف .

أخيرا جمل خطك ( لدينا العزيمة و الإرادة لتحقيق أهدافنا ) .

===========================================

أسئلة ( المواطنة و الانتماء ...كيف نرسخها )   للصف الثالث الصناعي و الزراعي و التجاري-2019 - 2020 فكر جديد قراءة

س 1 : 

" المواطنة و الإنتماء كلمتان كبيرتان تلتصق بالطفل منذ مولده لأنه بالفعل ولد مواطنا و ينتمي إلي وطن .و الوطن ليس قطعة أرض يقيم عليها الإنسان و لكنه تاريخ و أواصر اجتماعية و معنوية و مادية تشد الإنسان إلي مكان ما فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة .

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

(  جمع تكسير - مثني  - حرفا يبدأ بهمزة قطع و آخر بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة و أخري بالهاء ) 

أجب بما هو مطلوب  : 

-  الوطن ليس قطعة ارض يقيم عليها الإنسان -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- أن الأجساد التي تسير في دنيا الناس -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ )

- لكنه: أفادت  ( الجواز - الاستطاعة -  الاستدراك )
- منذ ( ظرف - حرف جر - استفهام )

أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : 

1 - معني أواصر ( روابط - آصرة - ثقلفة -  تباين )

2 - جمع " قطعة " ( مقطوعات - قطع - قطعات - الثانية و الثالثة )

3 - مضاد قوة " ( قوي - ضعف - استهانة )

ب - علل عدم صحة مقولة " الوطن قطعة أرض يعيش عليها الإنسان .

الوطن ليس قطعة أرض يقيم عليها الإنسان و لكنه تاريخ و أواصر اجتماعية و معنوية و مادية تشد الإنسان إلي مكان ما فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة .

ج - عرف الوطن كما فهمت من الموضوع .

الوطن ليس قطعة أرض يقيم عليها الإنسان و لكنه تاريخ و أواصر اجتماعية و معنوية و مادية تشد الإنسان إلي مكان ما فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة .

ح - اذكر الدوافع التي تجعل الإنسان مستعدا للتضحية بالحياة من أجل الدفاع عن الوطن .

 أنه وجد علي أرض يقيم عليها الإنسان وتربطه بها تاريخ و أواصر اجتماعية و معنوية و مادية تشده إلي هذا المكان  فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة .

 س - ما الكلمتان الكبيرتان اللتان تلتصقان بالطفل منذ مولده ؟ 

الإجابة : المواطنة و الإنتماء

.................................................................................................

س 2 : 

" و هو لا يوجد  فقط عند الإنسان بل عند الأحياء عموما فهناك الحيوانات التي تهاجم أي دخيل علي حدودها و النباتات التي تفرز مكونات سامة حول جذورها و جذوعها لتبيد أي أعشاب متطفلة علي مواطنها فأينما يوجد وطن فلابد من وجود مواطن فالوطن بلا مواطن " 

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( ضميرا منفصلا و أخر متصلا -  جمع تكسير -جمع مؤنث سالم   - حرفا يبدأ  بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة  -  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة  ) 

أجب بما هو مطلوب  : 

-  الوطن ليس قطعة أرض يقيم عليها الإنسان -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- أن الأجساد التي تسير في دنيا الناس -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ )

- لابد : أفادت  ( الجواز - الحتمية و الضرورة  -  الاستدراك )
- عند :  ( ظرف - حرف جر - استفهام )
- أي : كمالية بمعني ( الإعجاب - النفي - النهي ) 

 - أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : 

1 - الأحياء مفردها ( الحي - الحية - الكيت ) 

2 - معني تفرز ( تعطي - تحرج - تخرج ) 

3 - مضاد دخيل ( متطفل - محلي ووطني - يأتي ) 

ب - دلل علي أن حب الوطن و الانتماء إليه ليس فقط من الإيمان بل من الفطرة السليمة .
الإجابة :

لأن حب الوطن و الانتماء إليه لا يوجد  فقط عند الإنسان بل عند الأحياء عموما فهناك الحيوانات التي تهاجم أي دخيل علي حدودها و النباتات التي تفرز مكونات سامة حول جذورها و جذوعها لتبيد أي أعشاب متطفلة علي مواطنها

خ - علل المواطنة و الانتماء و حب الوطن من الفطرة السليمة .
الإجابة :

لأن حب الوطن و الانتماء إليه لا يوجد  فقط عند الإنسان بل عند الأحياء عموما فهناك الحيوانات التي تهاجم أي دخيل علي حدودها و النباتات التي تفرز مكونات سامة حول جذورها و جذوعها لتبيد أي أعشاب متطفلة علي مواطنها

س -  وضح العلاقة بين الوطن و المواطن .
الإجابة :

علاقة وجود ...فأينما يوجد وطن فلابد من وجود مواطن

..........................................................................................

س 3 : 

"  فأينما يوجد وطن فلابد من وجود مواطن فالوطن بلا مواطن كالشجرة الخاوية علي عروشها و المواطن بلا وطن إنسان بلا هوية تائه في الأرض " .

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( ضميرا متصلا - علل رسم همزة تائه علي نبرة - حرفا يبدأ  بألف وصل - فعلا مضارعا و أعربه - جملة  - كلمة ختمت  بالتاء المربوطة  ) 

أجب بما هو مطلوب  : 

-  بلا هوية -  نوع الأسلوب هو- ............( أكمل الفراغ ) 

- لابد : أفادت  ( الجواز - الحتمية و الضرورة  -  الاستدراك )
- أينما  :  ( كلمة واحدة - كلمتين - ليست من كلام العرب )

 س- تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : 

أ - معني " الخاوية " ( الممتلئة - الخالية - كل ما سبق ) 
ب - مرادف عروشها ( سقفها - عرشها - هما معا ) 
ج - مضاد شاردة ( ضائعة وهاربة - موجودة  - ضاله  ) 
2 - العلاقة بين الوطن و المواطن علاقة وجود - وضح ذلك .

فأينما يوجد وطن فلابد من وجود مواطن فالوطن بلا مواطن كالشجرة الخاوية علي عروشها و المواطن بلا وطن إنسان بلا هوية تائه في الأرض

3 - ما مفهوم الوطن ؟ .

الوطن ليس قطعة أرض يقيم عليها الإنسان و لكنه تاريخ و أواصر اجتماعية و معنوية و مادية تشد الإنسان إلي مكان ما فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة .

4 - الفطرة تخلق من الإنسان محبا للوطن - وضح ذلك .

لأن حب الوطن و الانتماء إليه من الإيمان و الفطرة السليمة  لا يوجد  فقط عند الإنسان بل عند الأحياء عموما فهناك الحيوانات التي تهاجم أي دخيل علي حدودها و النباتات التي تفرز مكونات سامة حول جذورها و جذوعها لتبيد أي أعشاب متطفلة علي مواطنها

5- علل تضحية الجندي بروحه دفاعا عن الوطن .

أنه وجد علي أرض يقيم عليها الإنسان وتربطه بها تاريخ و أواصر اجتماعية و معنوية و مادية تشده إلي هذا المكان  فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة .

6 - هات كلمة واحدة تؤدي معني العبارة الآتية ( المواطن بلا وطن إنسان بلا هوية تائه في الأرض ) ؟ 

لاجيء

7 - في أي مرحلة نغرس الانتماء و المواطنة ؟  

مرحلة الطفولة 

.................................................................................................

س 4 : 

" و الانتماء للوطن يعني أن المواطن كما أن عليه واجبات فله أيضا حقوق و لكن هذا لايعني أن هذه مقابل تلك أي عندما لا يعطيك الوطن ما تريد يكون من حقك أن تخونه أو ترفضه "

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( ضميرا متصلا - علل رسم همزة تائه علي نبرة - حرفا يبدأ  بألف وصل و آخر بهمزة قطع - فعلا مضارعا و أعربه - جملة  - كلمة ختمت بالهاء- اسم إشارة  -لماذا رسمت همزة الإنتماء علي السطر  ) 

 - أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : 

1 - مضاد تخون ( تغدر - تحتاط - تقبله ) 
2 - جمع " حق " ( حقوق - حقائق - حقيقة ) 
س - عرف الانتماء للوطن.

و الانتماء للوطن يعني أن المواطن كما أن عليه واجبات فله أيضا حقوق

ب - ما حقوق الوطن عليك ؟

1 - العمل علي رقي الوطن و النهوض به 2 - الدفاع عنه 

3 - محبته و الاعتزاز به .4 - أداء الخدمة العسكرية أو المدنية 

5 - عدم التهرب من دفع الضرائب 

س - ما حقوق المواطن في وطنه ؟ 

منزل يأوي إليه 2 - تعليم جيد بالمجان 3 - علاج إذا مرض مجانا

4 - حرية التعبير عن النفس 5- الأمن علي نفسه و ماله و عرضه

6 - تقديره و أحترامه و عدم التمييز علي أساس الدين و العرق و اللون 

ج - اعتقد أنه مظلوم لم يعطيه الوطن فقرر خيانة الوطن - ما رأيك في ذلك ؟

أري أنه قد أخطأ فالمواطن له حقوق و عليه واجبات وهذا لايعني أن هذه مقابل تلك أي عندما لا يعطيك الوطن ما تريد يكون من حقك أن تخونه أو ترفضه ولنا في رسول الله أسوة حسنة فعلي الرغم من إخراجه من موطنه الأصلي مكة و هجرته إلي المدينة ظل يردد أنها أحب البلادإلي قلبه و ما كان ليخرج منها لولا أن أخرجه قومه"

س - برهن علي أن : المواطن عليه واجبات و له حقوق و لكن هذا لايعني أن هذه مقابل تلك .

فالمواطن له حقوق و عليه واجبات وهذا لايعني أن هذه مقابل تلك أي عندما لا يعطيك الوطن ما تريد يكون من حقك أن تخونه أو ترفضه ولنا في رسول الله أسوة حسنة فعلي الرغم من إخراجه من موطنه الأصلي مكة و هجرته إلي المدينة ظل يردد أنها أحب البلادإلي قلبه و ما كان ليخرج منها لولا أن أخرجه قومه"

.............................................................................................

س 5 : 

ولنا في رسول الله أسوة حسنة فعلي الرغم من إخراجه من موطنه الأصلي مكة و هجرته إلي المدينة ظل يردد أنها أحب البلادإلي قلبه و ما كان ليخرج منها لولا أن أخرجه قومه .

تنمية مهارات اللغة العربية : 

استخرج من الفقرة السابقة :

( ضميرا متصلا -  - حرفا يبدأ  بألف وصل و آخر بهمزة قطع - فعلا مضارعا و أعربه - جملة  - كلمة ختمت بالهاءو أخري بالتاء المربوطة -     )

 - أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

1 - معني أسوة ( نصيحة - قدر - قدوة ) 
2 - مضاد حسنة ( بديعة - عقاب - سيئة ) 
3 - جمع قوم ( قيوم - قيام - أقوام ) 
4 - مضاد الأصلي ( الزائف - المقلد  - الأولي و الثانية ) 
ب - عرف الوطن كما ورد بالدرس .

سبق الإجابة عليه 

ج - ما الأسوة في فعل الرسول صلي الله عليه و سلم ؟

عدم خيانته أورفضه لوطنه و قومه علي الرغم من أنهم لم يعطوه حقه و أخرجوه من وطنه و هموا بقتله وظل يردد أنها أحب البلادإلي قلبه و ما كان ليخرج منها لولا أن أخرجه قومه"

س - ما حقوق المواطن و و اجباته ؟ 

 حقوق الوطن علي المواطن :

1 - العمل علي رقي الوطن و النهوض به 2 - الدفاع عنه 

3 - محبته و الاعتزاز به .4 - أداء الخدمة العسكرية أو المدنية 

5 - عدم التهرب من دفع الضرائب 

 حقوق المواطن في وطنه :

منزل يأوي إليه 2 - تعليم جيد بالمجان 3 - علاج إذا مرض مجانا

4 - حرية التعبير عن النفس 5- الأمن علي نفسه و ماله و عرضه

6 - تقديره و أحترامه و عدم التمييز علي أساس الدين و العرق و اللون

س - برهن علي أن : المواطن عليه واجبات و له حقوق و لكن هذا لايعني أن هذه مقابل تلك .

فالمواطن له حقوق و عليه واجبات وهذا لايعني أن هذه مقابل تلك أي عندما لا يعطيك الوطن ما تريد يكون من حقك أن تخونه أو ترفضه ولنا في رسول الله أسوة حسنة فعلي الرغم من إخراجه من موطنه الأصلي مكة و هجرته إلي المدينة ظل يردد أنها أحب البلادإلي قلبه و ما كان ليخرج منها لولا أن أخرجه قومه"

ج - اعتقد أنه مظلوم لم يعطيه الوطن فقرر خيانة الوطن - ما رأيك في ذلك ؟ 

أري أنه قد أخطأ فالمواطن له حقوق و عليه واجبات وهذا لايعني أن هذه مقابل تلك أي عندما لا يعطيك الوطن ما تريد يكون من حقك أن تخونه أو ترفضه ولنا في رسول الله أسوة حسنة فعلي الرغم من إخراجه من موطنه الأصلي مكة و هجرته إلي المدينة ظل يردد أنها أحب البلادإلي قلبه و ما كان ليخرج منها لولا أن أخرجه قومه"

..............................................................................................

س : 6 - 

" إذن كيف نغرس الانتماء في نفسية الطفل منذ نعومة أظفاره فالطفل يعيش في دوائر من البيئات الاجتماعية تبدأ بذاته و لذلك يجب علي الأسرة أن تنمي فيه الشعور و التقدير لذاته "

- أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

1 - المقصود بنعومة أظفاره ( رجولته - طفولته - شبابه ) 
2 - مضاد نغرس ( نطبع في الذهن - نزع - استأصل - الثانية و الثالثة ) 
3 - مفرد دوائر ( دائر - دائرة - دوار ) 
4 - مضاد التقدير ( السخرية - الاستهزاء - كلاهما صواب ) 
ب - أجب عن السؤال الوارد في القطعة السابقة ؟ 

نغرس الانتماء في نفسية الطفل منذ نعومة أظفاره فالطفل يعيش في دوائر من البيئات الاجتماعية تبدأ بذاته و لذلك يجب علي الأسرة أن تنمي فيه الشعور و التقدير لذاته 

س - متي يتم غرس الانتماء في نفسية الطفل ؟

منذ نعومة أظفاره 

س - كيف تغرس الأسرة الانتماء في نفسية الطفل ؟

نغرس الانتماء في نفسية الطفل منذ نعومة أظفاره فالطفل يعيش في دوائر من البيئات الاجتماعية تبدأ بذاته و لذلك يجب علي الأسرة أن تنمي فيه الشعور و التقدير لذاته 

س ما رأيك في أسرة تحتقر كل تصرفات ابنها ؟ 

................................................................................................

س 7 : 

" كيف يشب و هو فخور معتز بوجوده في هذه الأسرة مما يجعله يشعر بالانتماء إليها ثم تبدأ الأسرة بتوسيع دائرة المعارف لدي الطفل و لكن ليس بالوعظ و الإرشاد و الشعارات و إنما بالسلوك و التصرفات "

- أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

1 - معني يشب يدرك ( الشيب - الشباب - الكهولة ) 
2 - مضاد وجوده ( إعدامه - عيشه -عدمه - حضوره )
3 - مفرد المعارف ( المعرفة - المعروف - الفهم )
ب - متي ينتمي الطفل للأسرة ؟

عندم تنمي الأسرة تنمي في الطفل الشعور و التقدير لذاته ويشب فخورا معتزا بوجوده في هذه الأسرة مما يجعله يشعر بالانتماء إليها 

ج - كيف نوسع دائرة معارف الطفل ؟ 

تبدأ الأسرة بتوسيع دائرة المعارف لدي الطفل و لكن ليس بالوعظ و الإرشاد و الشعارات و إنما بالسلوك و التصرفات من خلال تحميله بمجموعة من المسئوليات و الواجبات و الحقوق 

.................................................................................................

س 8: 

" من خلال تحميله بمجموعة من المسئوليات و الواجبات و الحقوق كي تنمي فيه القدرة علي إيجاد توازن لمنظومة القيم بداخله و حتي يعرف أن عليه واجبات و له حقوق و يستمر دور الأسرة في تعزيز الإحساس بالمواطنة داخل الطفل " 

- أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

1 - معني تنمي ( تزيد - تنقص - تطول ) 
2 - القدرة ( التمكن - القضاء - شأن ) 
3 - جمع تعزيز ( تعازي - تعزية - تعزيزات ) 
ب - كيف تعزز الأسرة المواطنة داخل الطفل ؟

 من خلال تحميله بمجموعة من المسئوليات و الواجبات و الحقوق كي تنمي فيه القدرة علي إيجاد توازن لمنظومة القيم بداخله و حتي يعرف أن عليه واجبات و له حقوق

ج ما رأيك في طفل يعيش في أسرة و يرفض تنظيف حجرته ؟ 

هو طفل يعرف حقوقه ولا يعرف واجباته فمن واجباته نظافة المكان الذي يعيش فيه و لابد من تعليمه أنه عليه واجبات كما أن له حقوق 

س - ما طريق إيجاد توازن لمنظومة القيم بداخل الطفل ؟

طريق إيجاد توازن لمنظومة القيم بداخل الطفل يكون من خلال تحميله بمجموعة من المسئوليات و الواجبات و الحقوق حتي يعرف أن عليه واجبات و له حقوق

........................................................................

س 9 : 

 " الانتماء لايكفي أن يدرس في الكتب و لكن من خلال مرور الطفل بالكثير من الخبرات و التجارب التي يكتسبها عن طريق الاحتكاك بالمجموعات التي يتعيش معها في وطنه الصغير المتمثل في أسرته و مدرسته و زملائه في الرياضة التي يمارسها و المحافظة علي نظافة المكان الذي ينتمي إليه ثم يأتي الانتماء تلقائيا إلي كل جزء في الوطن الكبير "

- أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

1 - معني الاحتكاك ( اللمس - قبض اليد - التفاعل ) 

2 - مضاد نظافة ( طهارة - تلوث - قول سيء )

3 - جمع جزء ( جزاءات - مجزوء - أجزاء ) 

ب - ما رأيك فيمن يعتقد أن الاتنماء يكتفي بتدريبه في الكتب و المداس فقط ؟ 

الانتماء لايكفي أن يدرس في الكتب و لكن من خلال مرور الطفل بالكثير من الخبرات و التجارب التي يكتسبها عن طريق الاحتكاك بالمجموعات التي يتعيش معها في وطنه الصغير المتمثل في أسرته و مدرسته و زملائه و في الرياضة التي يمارسها

س - متي يأتي الانتماء تلقائيا ؟ 

يأتي الانتماء تلقائيا عندما  لايكتفي أن يدرس في الكتب و لكن من خلال مرور الطفل بالكثير من الخبرات و التجارب التي يكتسبها عن طريق الاحتكاك بالمجموعات التي يتعيش معها في وطنه الصغير المتمثل في أسرته و مدرسته و زملائه في الرياضة التي يمارسها و المحافظة علي نظافة المكان الذي ينتمي إليه ثم يأتي الانتماء تلقائيا إلي كل جزء في الوطن الكبير "

.................................................................................................

س 10 : 

" فلا بد من ضرورة تعزيز مفاهيم الانتماء و المواطنة و الديمقراطية و حقوق الإنسان في المناهج المدرسية و من خلال منظور تربوي و حياتي شامل و تنشئة الأطفال علي القيم الدينية و الأخلاقية التي يتمسك بها مجتمعنا "

- أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

1 - معني تعزيز ( تقوية - تقديم - طاعة )
2 - مفرد مفاهيم ( فاهم - مفهم - مفهوم ) 
3 - مضاد الديمقراطية ( الثورة - الظلم - الدكتاتورية ) 
ب - اذكر طرق تعزيز المواطنة و الانتماء و الديمقراطية ؟ 

الإجابة : 

طرق تعزيز مفاهيم الانتماء و المواطنة و الديمقراطية و حقوق الإنسان المناهج المدرسية و من خلال منظور تربوي و حياتي شامل و تنشئة الأطفال علي القيم الدينية و الأخلاقية التي يتمسك بها مجتمعنا

ج - كيف تنمي الانتماء لطفل تجاه مدرسته ؟ 

الإجابة : 

من خلال منظور تربوي و حياتي شامل و تنشئة الأطفال علي القيم الدينية و الأخلاقية التي يتمسك بها مجتمعنا و من خلال قيم سلوكية تكتسب من خلال ممارسة الأنشطة و الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة التي تمارس في الواقع

.................................................................................................

س 11 - 

" و تنشئة الطلبة علي الولاء الكامل لوطنهم و ذلك عن طريق نبذ العنف و التعصب مع اعتماد العقلانية في تحليل المشكلات السياسية و الاجتماعية و الوعي بالمسئولة الاجتماعية و تقديرها و الحرص علي أداء الواجب و احترام قيم العمل المنتج و الرأي الآخر " .

- أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

معني تنشئة (تهيئة - تربية - إعداد ) 
2 - مضاد التوعية ( التوضيح - التجهيل  - الأدراك ) 
3 - مفرد  قيم ( قيمات -  مقامة - قيمة ) 
4 - معني  الولاء ( الرقي - الخيانة - الوفاء )
ب - كيف تنشأ الطلاب علي الولاء الكامل لوطنهم ؟ 

الإجابة : 

عن طريق نبذ العنف و التعصب مع اعتماد العقلانية في تحليل المشكلات السياسية و الاجتماعية و الوعي بالمسئولة الاجتماعية و تقديرها و الحرص علي أداء الواجب و احترام قيم العمل المنتج و الرأي الآخر  .

.................................................................................................س 12 : 

"الانتماء و المواطنة قيم سلوكية تكتسب من خلال ممارسة الأنشطة و ليس معلومات يتم تحصيلها عن طريق مقرر يتم تدريسه و هذا يعني أن أساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة التي تمارس في الواقع " 

 أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

1 - معني ممارسة ( مزاولة - نشاط - تمرس ) 
2 - جمع مقرر ( مقررات - مقرات - موضوع ) 
3 - مضاد السليمة ( المعيوبة - الخاطئة - كلاهما صواب ) 
ب - ما أساس المواطنة الحقة ؟ 

الإجابة : 

أساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة التي تمارس في الواقع

ج - كيف تغرس الانتماء في نفوس أطفالنا ؟ 

الإجابة :

تكتسب من خلال ممارسة الأنشطة و ليس معلومات يتم تحصيلها عن طريق مقرر يتم تدريسه و هذا يعني أن أساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة التي تمارس في الواقع

س - غرس المواطنة مسئولية جماعية لكل فرد في المجتمع - وضح ذلك .

غرس المواطنة مسئولية جماعية لكل فرد في المجتمع  و كل معلم و كل منهج مدرسي لترسيخ معني السلوك و القيم للانتماء الحق بالفعل و يجب ان تمتد الي المسجد و الكنيسة و مؤسسات المجتمع المدني .

س - الانتماء و المواطنة قيم سلوكية . فمن أين تكتسب ؟

الإجابة :

تكتسب من خلال ممارسة الأنشطة و ليس معلومات يتم تحصيلها ( تعليمها و تدريسها )عن طريق مقرر يتم تدريسه و هذا يعني أن أساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة التي تمارس في الواقع

خ - معني تحصيلها ( تجهيل ) و مفرد الأنشطة ( النشاط).و مضاد الفعلية ( قولية ).

.................................................................................................

س 13 - 

" و إذا أردنا تربية الطالب كي يشعر بالمواطنة فيجب أن ننظر نظرة أوسع إلي مسألة القيمية التي ينبغي أن تشمل كل النشاطات المدرسية و كل فعالياتها فغرس المواطنة يجب أن تكون مسئولية اجتماعية لكل فرد في المجتمع  "

أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

معني فعالياتها ( مسرحياتها - نشاطها - تطبيقاتها ) 

2 - جمع فرد ( أقوام - أفردة - أفراد )
3 - مضاد أوسع ( أخصب - أكثر - أضيق )

ب - ما المسألة القيمية الواردة في الفقرة ؟

المسألة القيمية هي التي ينبغي أن تشمل كل النشاطات المدرسية و كل فعالياتها فغرس المواطنة يجب أن تكون مسئولية اجتماعية لكل فرد في المجتمع فهي تهتم بالقيمة لا الكم و العدد .

د - علل غرس المواطنة يجب أن تكون مسئولة جماعية .

غرس المواطنة مسئولية جماعية لكل فرد في المجتمع  و كل معلم و كل منهج مدرسي لترسيخ معني السلوك و القيم للانتماء الحق بالفعل و يجب ان تمتد الي المسجد و الكنيسة و مؤسسات المجتمع المدني .

س : ما النظرة التي لابد منها عند تربية الطالب ليشعر بالمواطنة ؟ 

يجب أن ننظر نظرة أوسع إلي مسألة القيمية التي ينبغي أن تشمل كل النشاطات المدرسية و كل فعالياتها فغرس المواطنة يجب أن تكون مسئولية اجتماعية لكل فرد في المجتمع .

.................................................................................................

س 14 -  

إن التوعية بالمواطنة يجب أن تمتد إلي المسجد و الكنيسة و مؤسسات المجتمع المدني فالشباب يحتاج إلي تعلم المواقف و هذا واضح في الإسلام فالعمل الفعلي هو الذي له أثر في السلوك بالتطبيق و ليس بالقول"

 أ -أكمل الفراغ بما هو مطلوب :

1 - جمع الكنيسة ( الكنائس ) و مضاد واضح ( خفي ) و معني التطبيق ( تجريب و تنفيذ )

ب علل التوعية بالمواطنة يجب أن تمتد إلي المسجد و الكنيسة و المجتمع المدني ؟

1 - لأنها مسئولية جماعية        2 - الشباب يحتاج إلي تعلم المواقف

3 - لنؤثر في السلوك بالتطبيق و ليس بالقول

س الإسلام يهتم بالعمل الفعلي - وضح ذلك 

 فالعمل الفعلي هو الذي له أثر في السلوك بالتطبيق و ليس بالقول قال الله : "كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون " .

س - كيف يعدل سلوك الفرد ؟ 
بالعمل الفعلي  الذي له أثر في السلوك بالتطبيق و ليس بالقول"

س الإسلام يعدل السلوك بالفعل .ما رأيك في المقوله السابقة ؟

هي مقولة صحيحة  فالعمل الفعلي هو الذي له أثر في السلوك بالتطبيق و ليس بالقول قال الله : "كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون " .

.................................................................................................

س 15 - 

 كما أن الشعور بالمواطنة يأتي من شعور الفرد بالأمان الاقتصادي و السياسي في وطنه و هذا الشعور يؤدي به إلي زيادة الإنتاج لمحاولة الارتفاع بمستواه الاقتصادي مما يشعره بالانتماء أكثرإلي هذا الوطن " 

 أ -أكمل الفراغ بما هو مطلوب :

- مضاد الأمان( خوف أو ذعر ) و جمع الوطن ( الأوطان ) و معني المواطنة ( صفة المواطن ) والانتماء( الانتساب ) 

ب - ما علاقة المواطنة بالاقتصاد و السياسة ؟ 

 شعور الفرد بالأمان الاقتصادي و السياسي في وطنه  يؤدي به إلي زيادة الإنتاج لمحاولة الارتفاع بمستواه الاقتصادي مما يشعره بالانتماء أكثرإلي هذا الوطن .

ج ما أهمية الشعور بالأمن الاقتصادي علي الفرد و المجتمع ؟ 

1 - أهميته للفرد يؤدي به إلي زيادة الإنتاج لمحاولة الارتفاع بمستواه الاقتصادي 2 -  يشعره بالانتماء أكثرإلي هذا الوطن .أهميته للمجتمع 1 - يرقي المجتمع 2 - يرتفع مستواه الاقتصادي3 -  ترتقي التنمية البشرية 4 - تقل الهجرة إلي البلدان الأخري 5 - يتماسك المجتمع و يقوي 

س متي يشعر الفرد بالانتماء الأكثر إلي وطنه ؟

عندما يشعرالفرد بالأمان الاقتصادي و السياسي في وطنه  يؤدي به إلي زيادة الإنتاج لمحاولة الارتفاع بمستواه الاقتصادي مما يشعره بالانتماء أكثرإلي هذا الوطن " 

.................................................................................................

س 16 -

" ثم تأتي مسئولية الدور الإعلامي في تغذية روح المواطنة أو إضعافها و خاصة بالنسبة إلي الإعلام المرئي لأنه يترك أثرا قويا في المتلقي فمن المعروف جيدا أن الإعلام بفروعه المتعددة وسيلة رئيسية و فعالة في تفعيل و غرس روح المواطنة و الانتماء "

 أ -أكمل الفراغ بما هو مطلوب :

معني مسئولية ( تبعة ) و جمع : الدور ( الأدوار ) و مضاد إضافة ( إنقاص )

ب - ما دور الإعلام في غرس المواطنة و الانتماء ؟ 

مسئولية الدور الإعلامي أنه يغذي روح المواطنة أو إضعافها و خاصة بالنسبة إلي الإعلام المرئي لأنه يترك أثرا قويا في المتلقي فهو وسيلة رئيسية و فعالة في تفعيل و غرس روح المواطنة و الانتماء و أصبحت القيم المجتمعية و صور المواطنة و الانتماء يتم غرسها بشكل غير مباشر عن طريق الأغنية و المسلسل و برامج الأطفال التي تؤكد جميعها المحبة بين الوطن و المواطن و لا ننسي البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيعكلها تنبع من منطلق حب الوطن .

ج - وضح مسئولية الإعلام في تغذية روح المواطنة ؟ 

مسئولية الدور الإعلامي أنه يغذي روح المواطنة أو إضعافها و خاصة بالنسبة إلي الإعلام المرئي لأنه يترك أثرا قويا في المتلقي فهو وسيلة رئيسية و فعالة في تفعيل و غرس روح المواطنة و الانتماء و أصبحت القيم المجتمعية و صور المواطنة و الانتماء يتم غرسها بشكل غير مباشر عن طريق الأغنية و المسلسل و برامج الأطفال التي تؤكد جميعها المحبة بين الوطن و المواطن و لا ننسي البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيعكلها تنبع من منطلق حب الوطن .

س ما دور الإعلام المرئي في غرس الانتماء و المواطنة للأفراد ؟

مسئولية الدور الإعلامي أنه يغذي روح المواطنة أو إضعافها و خاصة بالنسبة إلي الإعلام المرئي لأنه يترك أثرا قويا في المتلقي فهو وسيلة رئيسية و فعالة في تفعيل و غرس روح المواطنة و الانتماء و أصبحت القيم المجتمعية و صور المواطنة و الانتماء يتم غرسها بشكل غير مباشر عن طريق الأغنية و المسلسل و برامج الأطفال التي تؤكد جميعها المحبة بين الوطن و المواطن و لا ننسي البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيعكلها تنبع من منطلق حب الوطن .

........................................................................

س 17: 

" فهو ليس وعظا و إرشادا فقد تخطينا هذه الطريقة التي لم تعد مجدية مع الحداثة و العولمة و عصر الانترنت الذي نعيشه الآن و أصبحت القيم المجتمعية و صور المواطنة و الانتماء يتم غرسها بشكل غير مباشر عن طريق الأغنية " 

 أ -أكمل الفراغ بما هو مطلوب :

معني وعظا ( إرشاد و هدي ) و مضاد إرشادا ( تضلل أو خداع ) و جمع الطريقة 
( طرائق ) 

ب - كيف يتم غرس القيم المجتمعية و المواطنة عن طريق الإعلام ؟ 

أصبحت القيم المجتمعية و صور المواطنة و الانتماء يتم غرسها بشكل غير مباشر عن طريق الأغنية و المسلسل و برامج الأطفال التي تؤكد جميعها المحبة بين الوطن و المواطن و لا ننسي البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيع كلها تنبع من منطلق حب الوطن

ج - ما البرامج الحوارية ؟ و ما الذي تنبع منه ؟ 

البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيع و كلها تنبع من منطلق حب الوطن و مهما تباينت الأراء يبقي الجوهر و الهدف الرئيسي هو حب الأرض

....................................................................................

س 18: 

" عن طريق الأغنية و المسلسل و برامج الأطفال التي تؤكد جميعها المحبة بين الوطن و المواطن و لا ننسي البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيع "

 أ -أكمل الفراغ بما هو مطلوب :

جمع :  أغنية (أغاني ) و مضاد : ننسي ( نتذكر ) و معني المختلفة : ( المتباينة و المتنافرة )

ب - ما دور الإعلام في غرس المواطنة و الانتماء ؟ 

مسئولية الدور الإعلامي أنه يغذي روح المواطنة أو إضعافها و خاصة بالنسبة إلي الإعلام المرئي لأنه يترك أثرا قويا في المتلقي فهو وسيلة رئيسية و فعالة في تفعيل و غرس روح المواطنة و الانتماء و أصبحت القيم المجتمعية و صور المواطنة و الانتماء يتم غرسها بشكل غير مباشر عن طريق الأغنية و المسلسل و برامج الأطفال التي تؤكد جميعها المحبة بين الوطن و المواطن و لا ننسي البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيعكلها تنبع من منطلق حب الوطن .

ج - ما البرامج الحوارية ؟ و من أي شيء تنبع ؟ 

البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيع و كلها تنبع من منطلق حب الوطن و مهما تباينت الأراء يبقي الجوهر و الهدف الرئيسي هو حب الأرض"

خ - ما الهدف من الأغاني و المسلسلات و برامج الأطفال الوطنية ؟

1 - غرس صور المواطنة و الانتماء بشكل غير مباشر

2 - تأكيد المحبة بين الوطن و المواطن 

.................................................................................................

س 19 : 

"و كلها تنبع من منطلق حب الوطن و مهما تباينت الأراء يبقي الجوهر و الهدف الرئيسي هو حب الأرض و اختلاف الآراء يجب ألا يصل إلي التطاول و تعدي الحدود المسموح بها " 

 أ -أكمل الفراغ بما هو مطلوب :

معني تنبع ( تخرج و تصدر ) و مضاد المتباينة ( المتفقة أو متجانسة أو متماثلة ) و مفرد الآراء ( الرأي ) و الجوهر هو ( لب الشيء و أصلة و حقيقته )

ب بين أسس و قواعد البرامج الحوارية في المذياع ؟ 

أسس البرامج الحوارية 1 - أنها  تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيع 2 - أنها  تنبع من منطلق حب الوطن 3 - أنها مهما تباينت الأراء يبقي الجوهر و الهدف الرئيسي هو حب الأرض

ج - وضح دور البرامج الحوارية في غرس المواطنة و الانتماء ؟ 

الإجابة : 

البرامج الحوارية تترك أثرا قويا في المتلقي بغرس المواطنة و الانتماء فهي التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف و المذيع .

ح - ما المقصود بالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ؟ 
الإجابة : 
اختلاف الآراء يجب ألا يصل إلي التطاول و تعدي الحدود المسموح بها فهما تباينت الأراء يبقي الجوهر و الهدف الرئيسي هو حب الأرض .
شيء من التفصيل يدعم الإجابة :

عندما تطرح قضية معينة على طاولة النقاش فلكل منا وجهة نظره في تلك المسألة التي تناقش، ولما كانت الظروف التي يعيشها البشر وبيئاتهم ومستوى وعيهم وثقافتهم وتجاربهم في الحياة مختلفة، بالإضافة إلى اختلافهم في العمر والخبرة اختلاف الأمزجة والنفسيات، كان من الطبيعي تبعاً لذلك الاختلاف، أن يكون لكل منا وجهة نظر أو رأي خاص به، قد يتطابق ويتفق مع الآخرين، أو قد يختلف معهم، بغض النظر عن صحة هذا الرأي أو عدم صحته. فإنها حالة إيجابية مفيدة لابد منها في أي نقاش يجري بين مجموعة من الأفراد، لما في ذلك من فوائد كثيرة وكبيرة فأعقل الناس من جمع إلى عقله عقول الناس، فيستفيد المرء من تلك الآراء والمناقشات التي تدعم رأيه وتنصره و قد تكون متضاربة ومختلفة مع رأيه ومخالفة لوجهة نظره، وفي هذه الحالة يستفيد أيضاً من تلك الآراء في تصحيح بعض آرائه وأفكاره الخاطئة إذا كانت آراء الآخرين وأفكارهم أشمل وأعمق وأدق من آرائه ووجهة نظره، وذلك بعد اقتناعه واعتقاده شخصياً بها، ففي نهاية المطاف لابد من أن يصل كلٌ من طرفي النقاش إلى محصلة نهائية يتفقون بها ومحطة نهائية يقفون عندها.

.................................................................................................

س 20 : 

" فمن الممكن ان نطالب بالتعديل و التحسين و لكن بطريقة حضارية من خلال عرض وجهات النظر كافة فاذا استطاع المجتمع بجميع مؤسساته أن يؤكد علي هذه النقاط و العمل علي ترسيخها في وجدان مواطنيه فلا بد أنه سينجح في بناء مواطن ممتلئ بكل قيم المواطنة و الانتماء الحقة فعلا لا قولا ." 

 أ -أكمل الفراغ بما هو مطلوب :

أ - مضاد الممكن ( الجائز و المحتمل ) و معني ترسيخها ..( تثبيتها)ومفرد النقاط ( النقطة ) .

ب - ما البرامج الحوارية ؟ و كيف تدار ؟ و ما دورها في غرس المواطنة ؟

البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف المذيع وتدارمنطلق حب الوطن بعرض وجهات النظر الرأي و الرأي الآخرو اختلاف الآراء يجب ألا يصل إلي التطاول و تعدي الحدود المسموح بها و دور البرامج الحوارية أنها تترك أثرا قويا للمتلقي و يمكن من خلالها التعديل و التحسين و لكن بطريقة حضارية من خلال عرض وجهات النظر كافة  

ج - اذكر الطريقة الحضارية في المطالبة بالتعديل أو التحسين ؟ 

من خلال عرض وجهات النظر كافة واختلاف الآراء يجب ألا يصل إلي التطاول و تعدي الحدود المسموح بها

خ - متي ينجح المجتمع في بناء مواطن ممتليء بقيم المواطنة و الانتماء الحقة فعلا لا قولا ؟ 

الانتماء والمواطنة قيم سلوكية تكتسب من خلال ممارسة النشاطات فأساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكات السليمة التي تمارس في الواقع، وإذا أردنا تربية الطالب كي يشعر بالمواطنة فيجب أن ننظر نظرة أوسع إلى المسألة القيمية، التي ينبغي أن تشمل كل النشاطات المدرسية وكل فعالياتها، فالتربية الوطنية يجب أن تكون مسئولية كل مدرس وكل عامل وكل منهج مدرسي لترسيخ معنى السلوك والقيم للانتماء الحق بالفعل وليس بالمعلومات التي يستقيها الطالب من المقرر المدرسي
فاذا استطاع المجتمع بجميع مؤسساته أن يؤكد علي هذه النقاط ( قيم المواطنة و الانتماء الحقة ) والعمل علي ترسيخها في وجدان مواطنيه فلا بد أنه سينجح في بناء مواطن ممتلئ بكل قيم المواطنة و الانتماء الحقة فعلا لا قولا

.................................................................................................

أهم نقاط الدرس :

( - مفهوم الوطن- حب الوطن و الانتماء من الفطرة السليمة - علاقة الوطن بالمواطن - معني الانتماء للوطن - غرس الانتماء في الطفل مبكرا - بناء مواطن ممتلئ بكل قيم الانتماء -غرس المواطنة مسئولية جماعية - دور الإعلام في تغذية روح المواطنة - المواطن له حقوق و عليه واجبات - الانتماء و المواطنة قيم و سلوكيات مكتسبة - دوافع تجعل الفرد يضحي من أجل الون - الأمن الاقتصادي و السياسي و الانتماء و المواطنة ) 

------------------------------------------------------------------------------

المناقشة:

1. في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع معنى"الفطرة" ومضاد"تهاجم"في جملتين من إنشائك .

- دع الطفل على طبيعته - تدافع

2. عرف الوطن كما فهمت من الموضوع .

- تاريخ، وروابط اجتماعية، ومعنوية، ومادية تشد الإنسان إلى مكان ما تجعله على استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة

3. دلل على أن حب الوطن والانتماء ليس فقط من الإيمان بل الفطرة السليمة

- هناك الحيوانات التي تهاجم أيّ دخيل على حدودها، والنباتات التي تفرز توكسينات سامة حول جذورها وجذوعها لتبيد أيّ أعشاب متطفلة على موطنها، فأينما يوجد وطن فلابد من وجود مواطن، فالوطن بلا مواطن كالشجرة الخاوية على عروشها، والمواطن بلا وطن إنسان بلا هوية تائه في الأرض

4. في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع مرادف"الوعظ" ومضاد"تعزيز"في جملتين من إنشائك

- لا تبخل على صديقك بالنصيحة

- كثرة المشكل تضعف الشعور بالانتماء

5. كيف تغرس الانتماء في نفسية الطفل منذ نعومة أظافره؟

- تبدأ بالأسرة بتوسيع دائرة المعارف لدى الطفل من خلال1 - تحميله مجموعة مسئوليات وواجبات 2 - وحثه على نظافة أي مكان
- 3 - تزيد وتنمي الاسرة لدي الطفل الشعور و التقدير لذاته فيشعر بالفخر انه له اسرة ينتمي اليها ،
4 - ثم تعلم مواقف عن طريق تفاعل الطفل بزملائه في المدرسة فتجعله يشعر بذاته من خلال الآخرين، مما يجعله ينتمي إلى مجتمع المدرسة، و من خلال التعليم ضمن منظور تربوي وحياتي شامل،
5 - واحترام الرأي الآخر وتعليم الطلبة الممارسة الديمقراطية و حقوق الانسان في المناهج المدرسية
6 - وتنشئة الطفل علي الوفاء للوطن عن طريق نبذ العنف و التعصب و الاعتماد علي التعقل في حل المشكلات

6. وضح دور الإعلام في تغذية روح المواطنة

وهناك أهمية كبيرة و دور فاعل للإعلام المرئي في التأثير الإيجابي على المواطن فالإعلام بفروعه المتعددة :
1 - وسيلة رئيسية وفعالة في إيصال مختلف الثقافات عبر الحضارات،
2 - والإعلام المرئي أحد الوسائل الإعلامية التي نستطيع الاستفادة منها إيجابا أو سلبا، والإعلام ليس وعظا وإرشادا فقد تخطينا هذه الطريقة التي لم تعد مجدية مع الحداثة والعولمة وعصر الإنترنت الذي نعيشه الآن،3 - وأصبحت القيم المجتمعية وصور المواطنة والانتماء يتم غرسها بشكل غير مباشر عن طريق النشيد والمسلسل وبرنامج الأطفال التي تؤكد جميعها المحبة والروابط الوثيقة بين الوطن والمواطن،4 - ولا ننسى البرامج الحوارية التي تعكس وجهات النظر المختلفة من جانب الضيف والمذيع وكلها تنبع من منطلق حب الوطن، ومهما تباينت الآراء يبقى الجوهر والهدف الرئيسي هو حب الأرض واختلاف الآراء يجب ألا يصل إلى التطاول وتعدي الحدود المسموح بها، فمن الممكن أن نطالب بالتعديل والتحسين ولكن بطريقه حضارية من خلال عرض وجهات النظر كافة.

7. في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع مرادف"تحصيلها" ومضاد"أوسع"في جملتين من إنشائك

- معظم المعلومات يتم معرفتها من وسائل الإعلام

- هذا المكان أضيق مما يجب أن يكون

8. وضح أساس الانتماء والمواطنة كما فهمت من الموضوع

- الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة

9. كيف تنجح في بناء مواطن ممتلئ بكل قيم الانتماء والمواطنة فعلا لا قولا

الانتماء والمواطنة قيم سلوكية تكتسب من خلال ممارسة النشاطات فأساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكات السليمة التي تمارس في الواقع، وإذا أردنا تربية الطالب كي يشعر بالمواطنة فيجب أن ننظر نظرة أوسع إلى المسألة القيمية، التي ينبغي أن تشمل كل النشاطات المدرسية وكل فعالياتها، فالتربية الوطنية يجب أن تكون مسئولية كل مدرس وكل عامل وكل منهج مدرسي لترسيخ معنى السلوك والقيم للانتماء الحق بالفعل وليس بالمعلومات التي يستقيها الطالب من المقرر المدرسي

اسئلة الكتاب المدرسي : 

س1 - "المواطنة و الانتماء كلمتان كبيرتان تلتصق بالطفل منذ مولده لانه بالفعل ولد مواطنا و ينتمي الي وطن .و الوطن ليس قطعة ارض يقيم عليها الانسان و لكنه تاريخ و اواصر اجتماعية و معنوية و مادية تشد الانسان الي مكان ما فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بكل ما يستطيع من قوة " .

أ - ضع علامه ( √ ) او (×) امام العبارات التاليه مع تصحيح الخطأ :

- الانتماء للوطن ان يكون المواطن له حقوق و ليس عليه واجبات (×)
- حب الوطن و الانتماء له ليس من الايمان بل من الفطرة السليمة (×)

- الوطن قطعة ارض يعيش عليها الانسان (×)

ب-  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين : 

المواطنة و الانتماء كلمتان ( صغيرتان - كبيرتان - مترادفتان - متضادان ) 

- الانتماء و المواطنة قيم ( اجتماعية - اقتصادية - سلوكية - روحية ) 

- يجب ان نغرس الانتماء في النفوس في مرحلة ( الطفولة - الشباب - الشيخوخة - الكهولة ) 

-س 2 - تناقش في الدوافع التي تجعل الانسان مستعدا للتضحية بحياته للدفاع عن وطنه 

الاجابة :أن المواطن يعيش علي ارض بها تاريخ و روابط اجتماعية و معنوية و مادية تشد الإنسان إلي مكان ما فتجعله علي استعداد للدفاع عنه بك ما أوتي من قوة 
إضافة للإجابة :
1 - ذكريات الطفولة والشباب،        2 -  ذكريات لقاء الأحبة،

3 -  ذكريات التفوق والنجاح،         4 -  ذكريات البهجة والأوقات الجميلة،

 5-  الوطن أيضاً هو المكان الذي يذكر الإنسان بمن عاش معهم من أحبته ومن قابلهم  وما كان بينه وبينهم من أحداث 

6 - لأنه أرض الأجداد وأرض الأحفاد،      7 -  لأنه ذاكرتنا وهويتنا، ولأنه أجمل بقاع الأرض في عيوننا.

8 - اكلنا من خيراته و شربنا و لبسنا من نعيمه 

س3 - تحدث اليك معلمك عن مشاركة زملائك في تجميل المدرسة ..فماذا تقول ؟ 

مدرستي هي بيتي  اريده نظيفا و اصدقائي اشاركهم في تنظيف الفصل و تجميله 

س 4 -  ( " الانتماء و المواطنة قيم سلوكية تكتسب من خلال ممارسة الانشطة و ليس معلومات يتم تحصيلها عن طريق مقرر يتم تدريسه و هذا يعني ان اساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة التي تمارس في الواقع " ) 

أ - هات معني تحصيلها و مفرد الانشطة و مضاد السليمة .

تحصيلها : الحصول عليها و معرفتها - نشاط - الخاطئ

ب - كيف نغرس الانتماء في نفوس اطفالنا منذ الصغر ؟ 

-( تبدأ بالأسرة بتوسيع دائرة المعارف لدى الطفل من خلال) 1 - تحميله مجموعة مسئوليات وواجبات 2 - وحثه على نظافة أي مكان

- 3 - تزيد وتنمي الاسرة لدي الطفل الشعور و التقدير لذاته فيشعر بالفخر انه له اسرة ينتمي اليها ،

4 - ثم تعلم مواقف عن طريق تفاعل الطفل بزملائه في المدرسة فتجعله يشعر بذاته من خلال الآخرين، مما يجعله ينتمي إلى مجتمع المدرسة، و من خلال التعليم ضمن منظور تربوي وحياتي شامل،

5 - واحترام الرأي الآخر وتعليم الطلبة الممارسة الديمقراطية و حقوق الانسان في المناهج المدرسية

6 - وتنشئة الطفل علي الوفاء للوطن عن طريق نبذ العنف و التعصب و الاعتماد علي التعقل في حل المشكلات

ج - غرس المواطنة يجب ان يكون مسئولية جماعية لكل فرد في المجتمع وضح ذلك .
 - غرس المواطنة مسئولية جماعية لكل فرد في المجتمع  و كل معلم و كل منهج مدرسي لترسيخ معني السلوك و القيم للانتماء الحق بالفعل و يجب ان تمتد الي المسجد و الكنيسة و مؤسسات المجتمع المدني .

د - هات كلمة بها همزة متطرفة ------ كلمة بها الف وصل مبينا السبب .

متروك للطالب 

س5 - "  فلا بد من ضرورة تعزيز مفاهيم الانتماء و المواطنة و الديمقراطية و حقوق الانسان في المناهج المدرسية و من خلال منظور تربوي و حياتي شامل و تنشئة الاطفال علي القيم الدينية و الاخلاقية التي يتمسك بها مجتمعنا : 

أ -  تخير الاجابة الصحيحة من بين القوسين : 

مرادف تعزيز ( تمكين - تقوية - اعداد - تشديد ) 

- مفرد مفاهيم ( مفهوم - فهم - فاهم - فهامة ) 

- مضاد يتمسك ( يطلق - يترك - يهجر - يفرط ) 

س ب - الانتماء و المواطنة قيم سلوكية مكتسبة - فمن اين تكتسب ؟ 
-  من المناهج المدرسية و من خلال منظور تربوي و حياتي شامل و تنشئة الاطفال علي القيم الدينية و الاخلاقية التي يتمسك بها مجتمعنا و  من خلال ممارسة النشاطات الفعلية للسلوكات السليمة التي تمارس في الواقع 

س ج - كيف نغرس الانتماء في نفسية الطفل منذ نعومة اظفاره؟ 

- تبدأ بالأسرة بتوسيع دائرة المعارف لدى الطفل من خلال1 - تحميله مجموعة مسئوليات وواجبات 2 - وحثه على نظافة أي مكان

- 3 - تزيد وتنمي الاسرة لدي الطفل الشعور و التقدير لذاته فيشعر بالفخر انه له اسرة ينتمي اليها ،

4 - ثم تعلم مواقف عن طريق تفاعل الطفل بزملائه في المدرسة فتجعله يشعر بذاته من خلال الآخرين، مما يجعله ينتمي إلى مجتمع المدرسة، و من خلال التعليم ضمن منظور تربوي وحياتي شامل،

5 - واحترام الرأي الآخر وتعليم الطلبة الممارسة الديمقراطية و حقوق الانسان في المناهج المدرسية

6 - وتنشئة الطفل علي الوفاء للوطن عن طريق نبذ العنف و التعصب و الاعتماد علي التعقل في حل المشكلات .

س د - غرس المواطنة مسئولية فردية ام جماعية - اذكر رايك مدعما بالدليل ؟ 
 - غرس المواطنة مسئولية جماعية لكل فرد في المجتمع  و كل معلم و كل منهج مدرسي لترسيخ معني السلوك و القيم للانتماء الحق بالفعل و يجب ان تمتد الي المسجد و الكنيسة و مؤسسات المجتمع المدني

س6 -(  " الانتماء و المواطنة قيم سلوكية تكتسب من خلال ممارسة الانشطة و ليس معلومات يتم تحصيلها عن طريق مقرر يتم تدريسه و هذا يعني ان اساس المواطنة الحقة في الممارسة الفعلية للسلوكيات السليمة التي تمارس في الواقع " ) 

أ - عنوانا للفقرة ....( المواطنة الحقة - غرس المواطنة مسئولية جماعية ) 

ب -  قيمة وردت بالفقرة مبينا كيف نرسخها في حياتك .

ج - مبتدا و بين خبره - حرفا ناسخا موضحا اسمه و خبره - نعتا وبين نوعه

س : صمم إعلانا عن منتج تريد تسويقه لشركتك .

تسر شركة حنين للملابس الجاهزة الإعلان عن اليوم المفتوح للملابس وذلك يوم الاثنين الموافق 5/6 2020 المنتج الموجود :                 ملابس أطفال للجنسين                ملابس شباب للجنسين                ملابس للكبارللجنسين                مقاسات خاصة  للجنسين        خصم 50% علي جميع الملابس  شركة حنين عشرة سنين       23شارع النصر – الشهداء – أمام موقف القطارات

.......................................................................................

الدرس الأول : احترام المرأة مصطفي لطفي المنفلوطي سؤال و جواب فكر جديد
للصف الثالث الصناعي و الزراعي و التجاري 2019 - 2020 نصوص

النص : 

( " نعم إنَّ الرجال قوَّامون على النساء كما يقول الله تعالى في كتابه العزيز، ولكن المرأة عماد الرجل، وملاك أمره، وسر حياته؛ من صرخة الوضع إلى أنَّة النزع" )

 أ - ضع علامة ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

الإجابة : 

المرأة كيان متكامل له حقوق كالرجل ( √ )
- قوامة الرجل تعني تفضيله علي المرأة (×)

- لا يوجد قوامة للرجل علي المرأة  (×)
- الله تعالي يساوي بين الرجل و المرأة في الحقوق و الواجبات ( √ )

- تتساوي قوامة الرجل مع المرأة  (×)

- المرأة عضو فعال في المجتمع ( √ )

- الرجل مكلف برعاية المرأة و السعي من أجلها و خدمتها ( √ )

ب - تخير الصواب مما بين القويبن لما يأتي : 

- كلمة النساء مفردها ( انسية - انسانة - امرأة - الناسئة ) 

 - مرادف انه ( ضخر - ضعف - شدة - تاوه ) 

- جمع سر ( سرائر - مسارات - أسرار - اسارير ) 

- نعم حرف  ( جر - ناصب - جواب )

- مضاد الرجال ( البشر - النساء - الأطفال ) 

- معني عماد ( أصلي - سند - بناء ) 

- جمع الحياة ( حيات - حياتات - حيوات ) 

- مرادف الوضع ( ( الميلاد - المكان - المنزل ) 

- مرادف النزع ( الحياة - المحتضر - كلاهما ) 

- جمع أنة ( أنية - أنات - أناني ) 
- المقصود بكتابة العزيز ( القضاء و القدر - القرآن - الحديث الشريف )
- معني صرخة ( صيحة - نغمة - صرخات ) 

ج - تناقش مع زميلك في دور المرأة في المجتمع .

الإجابة : 
تميّزت المرأة  بمشاركتها  في شتى المجالات؛ فلعبت دور الشاعرة والملكة والفقيهة والمحاربة والفنانة. وما زالت المرأة حتى العصر الحالي تتعب وتكد في سبيل بناء الأسرة ورعاية البيت، حيث يقع على عاتقها كأم مسؤولية تربية الأجيال، وتتحمل كزوجة أمر إدارة البيت واقتصاده . إنّ الأم مصدر الرعاية والحنان في الأسرة،

د- ما رأيك في قول الشاعر : 

للّهِ درُّكِ يا حـبيبَةَ قَـلْـبِنا   *** أمٌّ وأخْتٌ أو شـريكُةَ عُـمْرِنـا

الإجابة : 
المرأة  هي الأم والأخت والابنة والزوجة ، هي إما زوجة رجل ناجح أو أخت بطل و محارب  أو ابنةاب فاضل ، وهي أم الأطفال  وكل شعب عظيم وراءه نساءٌ عظيمات.

ح - ما الجمال في :1 -  (  نعم إنَّ الرجال قوَّامون على النساء)        2 - ( ولكن )
3 - ( المرأة عماد الرجل وملاك أمره وسر حياته)4 - ( من صرخة الوضع إلى أنَّة النزع)

الاجابة : 

1 -  نعم إنَّ الرجال قوَّامون : 

روعة استهلال للمقال ليخرج الكاتب نفسه من جدل و مقارنة بين الرجل و المرأة الي اتفاق ينتقل منه للفت النظر لحقيقة العلاقة بين الرجل و المرأة.

2 - ولكن :

 حرف استدراك لمنع الفهم الخاطئ من كون قوامة الرجل تناقض الاعتراف بحق المرأة و قدرها العظيم 

3 - ( عماد الرجل، وملاك أمره، وسر حياته ):

 تشبيهات بلاغية فقد شبه المرأة بالأساس للرجل و سر نجاحه في الحياة و هذه التشبيهات توحي بأهمية أدوار المرأة في حياة الرجل 

4 - ملاك أمره، وسر حياته : 

كنايتان عن مدي أثر المرأة في حياة الرجل و سر جمال الكناية الإتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل 

5 -  من صرخة الوضع إلى أنَّة النزع.

كناية عن التواصل المستمر لدور المرأة و سر جمال الكناية الإتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل

- س : ما مميزات أسلوب مصطفي لطفي المنفلوطي ؟

الإجابة :

1 - المحسنات البديعية غير متكلفة      2 -عرض الفكرة بأسلوب شائق جذاب

3 - استخدم ألوانا بيانية مبتكرة          4 - الاسلوب سهل ممتنع 

5 - مال إلي الإطناب لتوضيح الفكرة     6 - الألفاظ سهلة بسيطة

7 - عمق المعني استخدم الجمل التعليلية لتوضيح الفكرة 

8 - أكثر من العطف لإبراز التعدد و التنوع لدور المرأة . 

- س - المقال اجتماعي يناقش قضية مهمة .اذكررأيك مدعما بالدليل .

الإجابة :

المقال اجتماعي لأنه يناقش قضية هامة تتعلق بالمرأة التي ثمثل نصف المجتمع و أري أن المرأة نصف المجتمع و عماد الرجل فهي سكنا معنويا و روحيا للرجل كذلك تحملها أعباء الحمل و مشقة الولادة و تربيتها لأطفالها و إعدادها لتحمل مسؤولياتهم تجاه الحياة فهي الأم و الزوجة و الأخت و العمة و الخالة و الجدة .

س- ما نوع مقال مصطفي لطفي المنفلوطي من حيث الشكل و المضمون ؟

الإجابة : 

من حيث الشكل مقال قصير أو خاطرة من حيث المضمون كتب بأسلوب أدبي . 

س - ضع عنوانا للفقرة .

الإجابة :

حقيقة العلاقة بين الرجل و المرأة

س اذكر رواد النثر في العصر الحديث .

الإجابة : 

1 - رفاعة الطهطاوي   2- علي مبارك   3- الشيخ محمد عبده 4- عبد الله النديم 

و5-  مصطفي لطفي المنفلوطي تابعا لهم .

س - اشرح الفقرة السابقة .

الشرح : 

يعالج المنفلوطي قضية إنسانية و هي ضرورة النظر إلي المرأة علي أساس أنها كيان متكامل له حقوقه كالرجل تماما مع عدم انكاره الدور العظيم لقوامة الرجل عليها كما قال الله في القران الكريم ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)  و لكنه يؤكد علي أن المرأة عنصر فعال في المجتمع و في سعادته فهي سند الرجل و خلاصته و و سر حياته من صرخته و صياحه وهو مولود إلي  تأوهه وهو محتضر و( المحتضرمَنْ حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ  ) و الرجل مكلف برعايتهن و السعي من أجلهن و خدمتهن رعاية شؤونهم.

س - ما واجبات المرأة ؟ 

طاعة زوجها - رعاية أبنائها - الحفاظ علي بيتها - المشاركة في تنمية المجتمع و رقيه - القيام بعملها علي أفضل وجه .

س - بين معاناة المرأة في تربية أبنائها .

1 - تقويم سلوك الأطفال           2 - تشكيل فكرهم 

3 - السهر علي راحتهم      4 - تساؤلاتهم التي تحتاج إلي إجابات 

5 - مشاركتهم في حلول واجبات مدرستهم 6 - حملها و ولادتها 

س - بين مكانة المرأة في المجتمع .

المرأة نصف المجتمع و هي الزوجة و الأم و العمة و الخالة و الجدة و هي تحتل مكانة في المجتمع أصبحت وزيرة و قاضية و طبيبة ...إلخ

المفردات :

 قوَّامون : لهم الولاية و الرعاية و المفرد قوَّام ( يقيمون برعاية شؤونهم )

النساء : المفرد امرأة 

كتابه العزيز: القرآن الكريم 

عماد : سند و الجمع أعمدة و عمد 

ملاك أمره : خلاصته

سر  : جمع أسرار سِرار وهو ما تكتمه وتُخفيه

صرخة :  صَيْحَة و  ضَجَّة و ضَوْضَاء و استغاثة و المضاد سُكُوتٌ , سُكُونٌ , صَمْتٌ , هَمْسَةٌ

الوضع : الميلاد 

أنَّة النزع : تاوه المحتضر و الجمع أنات 
===================================================================

باقي النص : 

"لا يستطيع الأب أن يحمل بين جانحتيه لطفله الصغير عواطف الأم، فهي التي تحوطه بعنايتها ورعايتها، وتبسط عليه جناح رحمتها ورأفتها، وتسكب قلبها في قلبه حتى يستحيلا إلى قلب واحد، يخفق خفوقاً واحداً ويشعر بشعور واحد، وهي التي تسهر عليه ليلها، وتكلؤه نهارها، وتحتمل جميع آلام الحياة وأرزائها في سبيله، غير شاكية ولا متبرمة، بل تزداد شغفاً به، وإيثاراً له، وضناً بحياته، بمقدار ما تبذل من الجهود في سبيل تربيته، ولو شئت أن أقول لقلت إنَّ سر الحياة الإنسانية وينبوعها وكوكبها الأعلى الذي تنبعث منه جميع أشعتها ينحصر في كلمة واحدة هي "قلب الأم".

تخير الصواب مما بين القوسين لما يلي : 

- مضاد يستطيع ( يعدل - يقدر - يعجز ) 

- جمع الأب ( الإباء - الأبهة - الأباء ) 

- مرادف يحمل ( يرفع - يعلو - ينخفض ) 

- مفرد جانحتيه ( جانحة - جانح - جوانح - جنحة - جناح مجنوح  )

- جمع طفله ( أطفاله - طفولاته - كلاهما )

مضاد الصغير ( الأكابر - الكبري - الكبير ) 

- مرادف عواطف ( إحساس - حنان - هما معا ) 

- جمع الأم ( الأمة - الأمهات - أمم )

- مرادف عنايتها ( رعايتها - إهمالها - همتها ) 

- مضاد تبسط ( تنشر - تقبض - تقوي ) 

- مرادف جناح ( يد - جوانب - أبناء ) 

- مضاد رحمتها ( قسوتها - عطفها الشديد - رعبها ) 

معني تسكب ( تنصب - تعطي - تهتم ) 

- جمع قلب ( قوالب - قلوب - أقلاب ) 

- معني  يخفق ( ينبض - يسكت - يخاف ) 

- مرادف يستحيلا ( يتحول - يثور - يدور ) 

- معني يشعر ( يحس - يتألم - يتنبأ ) 

- مفرد شعور ( شعر - أشعر - مشعر ) 

- معني تسهر ( لم تنم - تراقب - تعتني )

- المقصود ب كتابه العزيز ( القضاء و القدر - القرآن - كلاهما ) 

- معني جانب ( قرب - ركن - ناحية ) 

- مرادف تكلؤه ( تضيعه - ترعاه - تكيل له )

- معني آلام ( أوجاع - نعيم - مرضي ) 

- مفرد أرزاء ( رزء - رزأ - أرزي ) 

-جمع سبيل ( سبل - أسبلة - كلاهما ) 

- مرادف شاكية ( تشتكي - تغتاظ - تحزن ) 

- معني متبرمة ( متضايقة - مسرورة - متبرجة ) 

- مضاد تزداد ( تنقص - تتعدد - تطول ) 

- معني شغفا ( حبا - حبة - حبلة ) 

- مضاد إيثار ( أثرة - أثره - إصرار ) 

مضاد ضنا ( هجره - تركه - كلاهما ) 

-مرادف  مقدار ( مقدرة - مقدر - تقدير ) 

- معني تبذل ( تعفو - تعطي - تصر ) 

- مرادف الجهود ( مشقات - مشتقات - متطلبات ) 

- معني تربية ( تثقيف - تهذيب - نصيحة ) 

- معني ينحصر ( يتحدد - يفيض - يتوقف ) 

- معني ينبوعها ( ينابيع - عين الماء - مصبه ) 

- جمع كوكب ( كواكب - كوكبة - أكواب )

- مضاد الأعلي ( الأسفل - الطويل - المرتفع ) 

-مرادف  تنبعث ( تخرج - تجري - تتعاون ) 

- مفرد أشعتها ( شعاع - مشاع - شاع ) 

- معني تبعث ( ترسل - تقوم - تهدد )
س - ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ 

1- للمرأة مهمة لا يقدر عليها الرجال  ( √ )

2- الحنان و العطف و الرعاية عند المرأة أقوي  (×)

3- من الأعمال الشاقة للمرأة أحاطة ولدها بحنانها و السهر لخدمته  ( √ )

4- تلبي الأم مطالب ولدها بكلل و ملل (×)

5- المرأة سر الحياة الإنسانية  ( √ )

س - متي يزيد حب الأم لولدها ؟ 

الإجابة :  يزيد بمقدار ما تبذل من الجهود في سبيل تربيته.

س -  وضح عواطف الأم من خلال النص ؟

الإجابة : 

لا الحنان و العطف و الرعاية و العطف عند المرأة فهي تحمل بين جانحتيها لطفلها الصغير عواطف الأم، فهي التي تحوطه بعنايتها ورعايتها، وتبسط عليه جناح رحمتها ورأفتها، وتسكب قلبها في قلبه حتى يستحيلا إلى قلب واحد، يخفق خفوقاً واحداً 

 شغفاً به، وإيثاراً له، وضناً بحياته،و يزيد سعادتها  بمقدار ما تبذل من الجهود في سبيل تربيته

 س - ما السر في تفوق المرأة علي الرجل في الجانب العاطفي ؟

لا الحنان و العطف و الرعاية و العطف عند المرأة فهي تحمل بين جانحتيها لطفلها الصغير عواطف الأم، فهي التي تحوطه بعنايتها ورعايتها، وتبسط عليه جناح رحمتها ورأفتها، وتسكب قلبها في قلبه حتى يستحيلا إلى قلب واحد، يخفق خفوقاً واحداً 

 شغفاً به، وإيثاراً له، وضناً بحياته،و يزيد سعادتها بمقدار ما تبذل من الجهود في سبيل تربيته

- س : ما مميزات أسلوب مصطفي لطفي المنفلوطي ؟

الإجابة :

1 - المحسنات البديعية غير متكلفة      2 -عرض الفكرة بأسلوب شائق جذاب

3 - استخدم ألوانا بيانية مبتكرة          4 - الاسلوب سهل ممتنع 

5 - مال إلي الإطناب لتوضيح الفكرة     6 - الألفاظ سهلة بسيطة

7 - عمق المعني استخدم الجمل التعليلية لتوضيح الفكرة 

8 - أكثر من العطف لإبراز التعدد و التنوع لدور المرأة . 

س - المقال اجتماعي يناقش قضية مهمة .اذكررأيك مدعما بالدليل .

المقال اجتماعي لأنه يناقش قضية هامة تتعلق بالمرأة التي ثمثل نصف المجتمع و أري أن المرأة نصف المجتمع و عماد الرجل فهي سكنا معنويا و روحيا للرجل كذلك تحملها أعباء الحمل و مشقة الولادة و تربيتها لأطفالها و إعدادها لتحمل مسؤولياتهم تجاه الحياة فهي الأم و الزوجة و الأخت و العمة و الخالة و الجدة .

س -  اذكر رواد النثر في العصر الحديث .

الإجابة : 

1 - رفاعة الطهطاوي   2- علي مبارك   3- الشيخ محمد عبده 4- عبد الله النديم 

5-  مصطفي لطفي المنفلوطي تابعا لهم .

س- ما نوع مقال مصطفي لطفي المنفلوطي من حيث الشكل و المضمون ؟

الإجابة : 

من حيث الشكل مقال قصير أو خاطرة من حيث المضمون كتب بأسلوب أدبي . 

س - ضع عنوانا للفقرة .

الإجابة : 

( مهمة المرأة التي لا يستطيع الرجل أن يحملها )

س ما الجمال في : 

 1 - (تحوطه بعنايتها)  2 - (تبسط عليه جناح)                     3 - (تسكب قلبها في قلبه)
4 - ( سر الحياة الإنسانية وينبوعها وكوكبها ( قلب المراة ) )  5 - ( سر الحياة الإنسانية وينبوعها )

الإجابة : 

 تحوطه بعنايتها: استعارة مكنية شبه العناية بسور واق يحمي المرء و سر الجمال التجسيم 

وتبسط عليه جناح: كناية عن العطف و الحنان الشامل في المرأة و أيضا تشبيه بليغ فقد شبه الرحمة بجناح و سر الجمال التجسيم 

  وتسكب قلبها في قلبه: استعارة مكنية شبه القلب بسائل يسكب ة ايضا كناية رائعة عن مدي التوحد و الانصهار بين قلب الام و ابنها 

 سر الحياة الإنسانية وينبوعها وكوكبها ( قلب المرأة ) : تشبيه بليغ ميتكر لقلب الام بسر الحياة و ينبوعها و كوكبها الاعلي و فيه ايحاء بسمو مكانة قلب الام و اثره في في سمو الحياة .

سر الحياة الإنسانية وينبوعها : استعارة مكنية شبه الحياة بماء ينبع و سر الجمال التجسيم

س - اشرح الفقرة .

الشرح :
اذا كانت القوامة للرجل فليس هذا تفضيلا من الله للرجل علي المراة كما يعتقد البعض لان للمراة مهمة لا يقدر عليها الرجال لكن اذا نظرنا الي كل من المهمتين مهمه الرجل و المراة معا سنجد انهما متكاملتان  . لا يستطيع الأب أن يحمل بين جوانب صدره عواطف الام فالحنان و الرعاية و العطف عند المراة .و لذلك فان الله يحفظ المراة لتقوم بمهمتها فهي التي تشمله بالرعاية و تبيسط و تنشر جناح الرحمة و الحنان و الرافة لطفلها حتي انها تسكب قلبها في قلبه ليصير و يتحول القلبين الي قلب واحد 
فينبض نبضا واحدا و تظل الام متيقظة لا تنام الليل تسهر لراحة طفلها  تسمع انفاسه و تصغي الي اناته و تحرص كل الحرص علي حركات يده و نظرات عينيه حاجاته و اغراضه فتلبي مطالبه دون كلل او ملل و تحفظه بالنهار بالرضاعة و العناية و تتحمل جميع اوجاع الحياة و احزانها و مصائبها في رضا تام غير متضايقة بل تزداد حبها لولدها و تفضله علي نفسها فهو النفيس الذي له مكانة و منزله و تبذل كل مشقة و طاقتها في تربيته فسر الحياة هو قلب الام ( انه عمل شاق خلقت المراة من اجله لا يستطيع الرجل القيام به ) 

المفردات : 

لا يستطيع : لا يقدر و يعجز  

 يحمل : يرفع و ينقل

 جانحتيه : جوانب صدره و المفرد جانحة 

 عواطف الأم : إِحْسَاس , حنَان , حُنُوّ , شَفَقَة , شُعُور

 تحوطه : اي تشمله 

 بعنايتها ورعايتها: اهتمام ، رعاية ، حفظ

 وتبسط : تنشر و المضاد تقبض 

جناح : جَنَاحُ الإِنْسَانِ : أَحَدُ طَرَفَيْهِ اليَدُ وَالإِبْطُ وَالعَضُدُ و المقصود اليد 

 رحمتها : رِقَّتها ، شَفَقها.
 ورأفتها: تعطُّف شديد يَقْتضي الإِحسان والمَغْفِرة. وقيل هي أَشَدُّ من الرَّحْمة أو هي أَرَقُّها.

 وتسكب : تنصب 

 حتى يستحيلا إلى قلب واحد : تحوّل إلى قلب واحد

 يخفق : ينبض و المضاد يسكت 

يشعر بشعور واحد : يحس باحساس واحد 

  تسهر : لَمْ تنَمْ كلَّ اللَّيْل أَو بَعْضَه ، ظلّت مُستيقظًة ،

 وتكلؤه :تحفظه و ترعاه و المضاد تهمله و تضيعه 

 آلام  : اوجاع و احزان
 الحياة : الدنيا : و الجمع : الحيوات و الحيوان 

 وأرزائها : ا لرُّزْءُ : المُصِيبَةُ  جمع أرزاء اي مصائب

 شاكية : تشتكي اي تظهر الكوي 

 متبرمة : متضايقة 

 شغفاً به  : أحبَّه وأولع به وتعلَّق

 وإيثاراً : تفضيل و المضاد ايثار 

 وضناً بحياته : الضِّنُّ : المَضْنُونُ به ، أَو الشيءُ النفيسُ تَضَنُّ به لمكانتِهِ منكَ وموقِعِهِ عندَكَ و تمسَّك بحياته وحرصة عليه

، بمقدار : بمقدرة و كمية 
 ما تبذل : تعطي  
الجهود : المفرد الجهد اي المشقة و الطاقة 

 وينبوعها : عين الماء و الجمع ينابيع 

وكوكبها : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها
 الأعلى :  المرتفع و الأكثر ارتفاعًا ، عكْسه أسفل

 تنبعث : تخرح و تهب و تندفع 

  أشعتها : المفرد الشُّعَاعُ : و هو الضوءُ الذي يُرَى كأنه خيوط الواحدة : شُعاعة

ينحصر : يتحدد 
=======================================================================

باقي النص :

" لا يستطيع الرجل أن يكون رجلاً حتى يجد إلى جانبه زوجة تبعث في نفسه روح الشجاعة والهمَّة، وتغرس في قلبه كبرياء التبعة وعظمتها، وحسب المرء أن يعلم أنَّه سيد وأنَّ رعيَّةً كبيرة أو صغيرة تضع ثقتها فيه، وتستظل بظلّ حمايته ورعايته، وتعتمد في شؤون حياتها عليه، حتى يشعر بحاجته إلى استكمال جميع صفات السيد ومزاياه في نفسه، فلا يزال يعالج ذلك من نفسه ويأخذها به أخذاً حتى يتم له ما يريد.")

تخير الصواب مما بين القوسين لما يلي : 

- معني الشجاعة ( الجرأة - الخوف - الإقامة ) 

- مرادف الهمة ( العزيمة - القضاء - الأمل ) 

- المقصود ب تغرس ( تثبت - تحرك - تعدل ) 

- المقصود بكبرياء التبعة ( عظمة المسئولية - عظمة الموقع - عظمة الصبر ) 

- معني  سيد ( عبد - شريف - أشرف - رئيس ) 

- معني  رعية ( رعايا - عامة الناس - رعي )

- معني تستظل ( تحتمي - تعتمر - ظل الشجرة ) 

- معني حمايته ( حراسته - حفظه - كلاهما )

- مرادف تعتمد ( تعلو - ترتكز - تهتم ) 

- مرادف شؤون ( أمور - حاجة  - أمير ) 

- جمع حاجة ( حوائج - حاجات - كلاهما ) 

-مرادف  مزاياه ( فضائله - صفاته - رزائله ) 

- معني يعالج ( يفسد - يصلح - يجري عملية ) 

- يريد ( يمتلك - يطلب - يفهم ) 
س -أ - ضع علامة ( √ ) أو (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :
 3- وقوف المرأة مع زوجها  مشجعة محفزة ليتفرغ لمهامه الجسيمة ( √ )

- من مهام الرجل الجليلة أنه الراعي علي زوجته و أولادها  ( √ )

- القوامة تعني رعاية الرجل لزوجته و اولاده  ( √ )

- كاتب المقال الاجتماعي احترام المرأة مصطفي صادق الرافعي  (×) 

 س : متي يستكمل الرجل صفات السيد و مزاياه ؟ 

الإجابة : 

عندما يعلم أنَّ رعيَّةً كبيرة أو صغيرة تضع ثقتها فيه، وتستظل بظلّ حمايته ورعايته، وتعتمد في شؤون حياتها عليه فيرعاهم و يحميهم 

س : وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة .وضح ذلك من خلال الفقرة .

الإجابة : 

لا يستطيع الرجل أن يكون رجلاً عظيما حتى يجد إلى جانبه زوجة تبعث في نفسه روح الشجاعة والهمَّة، وتغرس في قلبه كبرياء التبعة وعظمتها

س :في الفقرة  دور المرأة مع الرجل - وذح ذلك .

الإجابة : 

دور المرأة الوارد في الفقرة أنها تبعث في نفس الرجل  روح الشجاعة والهمَّة، وتغرس في قلب الرجل  كبرياء التبعة وعظمتها

 س : ما مميزات أسلوب مصطفي لطفي المنفلوطي ؟

الإجابة :

1 - المحسنات البديعية غير متكلفة      2 -عرض الفكرة بأسلوب شائق جذاب

3 - استخدم ألوانا بيانية مبتكرة          4 - الاسلوب سهل ممتنع 

5 - مال إلي الإطناب لتوضيح الفكرة     6 - الألفاظ سهلة بسيطة

7 - عمق المعني استخدم الجمل التعليلية لتوضيح الفكرة 

8 - أكثر من العطف لإبراز التعدد و التنوع لدور المرأة . 

س - المقال اجتماعي يناقش قضية مهمة .اذكررأيك مدعما بالدليل .

المقال اجتماعي لأنه يناقش قضية هامة تتعلق بالمرأة التي ثمثل نصف المجتمع و أري أن المرأة نصف المجتمع و عماد الرجل فهي سكنا معنويا و روحيا للرجل كذلك تحملها أعباء الحمل و مشقة الولادة و تربيتها لأطفالها و إعدادها لتحمل مسؤولياتهم تجاه الحياة فهي الأم و الزوجة و الأخت و العمة و الخالة و الجدة .

س اذكر رواد النثر في العصر الحديث .

الإجابة : 

1 - رفاعة الطهطاوي   2- علي مبارك   3- الشيخ محمد عبده 4- عبد الله النديم 

و5-  مصطفي لطفي المنفلوطي تابعا لهم .

س- ما نوع مقال مصطفي لطفي المنفلوطي من حيث الشكل و المضمون ؟

الإجابة : 

من حيث الشكل مقال قصير أو خاطرة من حيث المضمون كتب بأسلوب أدبي . 

س - ضع عنوانا للفقرة .

الإجابة : 

( دور المرأة مع زوجها )

س - ما الجمال في :1 - (روح الشجاعة )2 - (وتغرس في قلبه كبرياء التبعة )
3 - ( بظلّ حمايته )

الإجابة : 

1- روح الشجاعة : تشبيه بليغ فقد شبه الشجاعة بروح نابضة 

2- تغرس في قلبه كبرياء التبعة : استعارة مكنية شبه الكبرياء بنبت شريف يزرع في القلب و فيه استعارة للقلب بارض طيبة تقبل الغرس 
3 - بظلّ حمايته :  تشبيه بليغ فقد شبه الحماية بمظلة تقي الانسان و سر جماله التجسيم 

س - اشرح الفقرة .

الشرح : 

ياتي دور المراة مع الرجل لتقف بالقرب منه بدانبه مشجعة  و محفزة تدفعه بجرأة الي العزم القوي و تثبت في قلبه و نفسه  تحمل تبعات و مسؤوليات الوالي و الراعي في تحتمي به و تعتمد عليه فهو الذي يرعي المصالح و يصرف شؤونها و هو قائم 

عليها و علي اولادها يدبر امرها و يرعي مصالحها و يعالج من نفسه حتي يكون سيدا مطاعا .

ماذا تعرف عن مصطفي لطفي المنفلوطي ؟ 
الإجابة :

 مصطفي لطفي المنفلوطي اديب مصري ولد في منفلوط احدي مدن محافظة اسيوط سنة 1876.و نشا في بيت كريم حفظ القران الكريم بكتاب القرية و هو في التاسعة من عمره ثم التحق بالجامع الازهر تلقي فيه دروسه في اللغة العربية و علومها شروحات علي الادب العربي و من اشهر مؤلفاته النظرات و العبرات و توفي 1924 تاركا الطريق لبداية نهضة النثر الادبي للاجيال التي جاءت بعده .

س - - اكتب تقريرا حول ظاهرة العنف ضد النساء مطبقا ما اكتسبته من مهارة التقرير تم حدد الجمل الاسمية و الفعلية مراعيا علامات الترقيم 

الأجابة : 

العنف ضد المرأة سلوك عنيف مُتعمَّد موجّه نحو المرأة، ويأخذ عدة أشكال سواء كانت معنويّة أو جسدية،فهو السلوك المُمارس ضد المرأة والمدفوع بالعصبيّة الجنسية، مما يؤدّي إلى معاناة وأذى يلحق المرأة في الجوانب الجسديّة والنفسيّة والجنسيّة، ويُعدّ التهديد بأي شكل من الأشكال والحرمان والحد من حرية المرأة في حياتها الخاصة أو العامة من ممارسات العنف ضد المرأة. إن العنف ضد المرأة انتهاك واضح وصريح لحقوق الإنسان؛ إذ يمنعها من التمتع بحقوقها الكاملة، وله عواقب خطيرة لا تقتصر على المرأة فقط، بل تؤثر في المجتمع بأكمله؛ لما يترتب عليه من آثار اجتماعيّة واقتصاديّة خطيرة. ومن الجدير بالذكر أنّ العنف ضدّ المرأة لا يَعرف ثقافة أو ديانة أو بلداً أو طبقة اجتماعيّة بعَينِها، بل هو ظاهرة عامة.

أنواع العنف ضد المرأة لا ينحصر العنف ضد المرأة في شكل واحد، بل يأخذ عدة أشكال، منها: 1 - العنف الجسدي: يُعدّ العنف الجسدي من أكثر أنواع العنف انتشاراً ضد المرأة، وعادةً ما يتسبّب به زوجها أو أحد أفراد عائلتها من الذكور، ويشمل هذا النوع من العنف أيّ أذى جسدي يَلحق بالمرأة، سواء كان اعتداء بالضرب أو باستخدام آلة، 2- العنف اللفظي والنفسي: هو العنف المُمارَس ضد المرأة من خلال ألفاظ مُهينة أو شتائم تنتقص من قدرِها، بالإضافة إلى التهديد اللفظي وسوء المعاملة، ويشمل ذلك التهديد بالطلاق،3- العنف الجنسي: يأخذ هذا العنف أشكالاً عديدة منها التحرش الجنسي أو أي تهديد جنسي، أو أي علاقة تُفرض بالإكراه، أو الاغتصاب. 4 - العنف الاقتصادي: هو العنف الذي يمنع المرأة من الحصول على استقلاليتها الاقتصادية، وإبقائها كتابِع لأحد أفراد أُسرتها، ويشمل هذا النوع من العنف حرمان المرأة من التعليم والعمل والتدريب مما يؤهلها لدخول سوق العمل، وحصر مجال عملها داخل المنزل فقط، مما فيه انتهاك لحق المرأة بالعمل والحد من حريتها في اختيار عمل ما تُحب

المفردات : 

 جانبه زوجة : بقربه زوجة 

تبعث : ترسل 

 روح الشجاعة : القوة و الجراة 

الهمَّة : العزم القوي و الجمع همم و همات و همائم 

تغرس : تثبت 

 كبرياء التبعة :عظمة  المسؤولية  

، وحسب : ظن و المضاد تيقن 

المرء: الشخص و الجمع رجال 

 رعيَّةً : عامة الناس الذين ولي عليهم وال يرعي مصالحهم و الجمع رعايا 

 تضع ثقتها : جمع ثِقاتٍ اعتماد عليه

 وتستظل بظلّ : تحتمي به و لا تفارقه 

 وتعتمد :اتكل و ركن 

 شؤون : امور 

 صفات :جمع صفات 

السيد:جمع اسياد و سادة وهوالوالي و الراعي ( العظيم الشريف و كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ )

مزاياه :جمع مَزيّةالمزِيَّةُ : الفضيلةُ يمتاز بها على غيره

 يعالج :يداوي و يصلح 

 ويأخذ الشيء  : يحصل عليه 
====================================================================

المناقشة : 

 ( " نعم إنَّ الرجال قوَّامون على النساء كما يقول الله تعالى في كتابه العزيز، ولكن المرأة عماد الرجل، وملاك أمره، وسر حياته؛ من صرخة الوضع إلى أنَّة النزع" )

  أ - ضع علامة ( √ ) او (×) امام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ 

- قوامة الرجل تعني تفضيله علي المرأة (×)

- الله تعالي يساوي بين الرجل و المراة في الحقوق و الواجبات ( √ )

- للمراة دور فعال في المجتمع ( √ )

ب - تخير الصواب مما بين القويبن لما ياتي : 

- كلمة النساء مفردها ( انسية - انسانة - امراة - الناسئة ) 

 - مرادف انه ( ضخر - ضعف - شدة - تاوه ) 

- جمع سر ( سرائر - مسارات - اسرار - اسارير ) 

2 - تناقش مع زميلك في دور المراة في المجتمع .

تميّزت المرأة  بمشاركتها  في شتى المجالات؛ فلعبت دور الشاعرة والملكة والفقيهة والمحاربة والفنانة. وما زالت المرأة حتى العصر الحالي تتعب وتكد في سبيل بناء الأسرة ورعاية البيت، حيث يقع على عاتقها كأم مسؤولية تربية الأجيال، وتتحمل كزوجة أمر إدارة البيت واقتصاده . إنّ الأم مصدر الرعاية والحنان في الأسرة،

- ما رايك في قول الشاعر : 

للّهِ درُّكِ يا حـبيبَةَ قَـلْـبِنا   *** أمٌّ وأخْتٌ أو شـريكُةَ عُـمْرِنـا

المرأة  هي الأم والأخت والابنة والزوجة ، هي إما زوجة رجل ناجح أو أخت بطل و محارب  أو ابنةاب فاضل ، وهي أم الأطفال  وكل شعب عظيم وراءه نساءٌ عظيمات.

4 -  

"لا يستطيع الأب أن يحمل بين جانحتيه لطفله الصغير عواطف الأم، فهي التي تحوطه بعنايتها ورعايتها، وتبسط عليه جناح رحمتها ورأفتها، وتسكب قلبها في قلبه حتى يستحيلا إلى قلب واحد، يخفق خفوقاً واحداً 

 شغفاً به، وإيثاراً له، وضناً بحياته، بمقدار ما تبذل من الجهود في سبيل تربيته،

أ - هات - معني ايثار - و جمع قلب و مضاد ضنا في جمل تامة .

- معني ايثار: تفضيل الغير  - و جمع قلب : قلوب  و مضاد ضنا : الرخيص و الاهمال و الترك 

ب - ما السر في تفوق المرأة علي الرجل في الجانب العاطفي ؟

لا الحنان و العطف و الرعاية و العطف عند المرأة فهيتحمل بين جانحتيها لطفلها الصغير عواطف الأم، فهي التي تحوطه بعنايتها ورعايتها، وتبسط عليه جناح رحمتها ورأفتها، وتسكب قلبها في قلبه حتى يستحيلا إلى قلب واحد، يخفق خفوقاً واحداً 

 شغفاً به، وإيثاراً له، وضناً بحياته، بمقدار ما تبذل من الجهود في سبيل تربيته

ج -إلي أي نوع ينتمي هذا المقال ؟ 

اجتماعي يناقش قضية هامة تتعلق بالمرأة التي تمثل نصف المجتمع 

د - و تسكب قلبها في قلبه - ما الجمال في هذا التعبير ؟ 

استعارة مكنية شبه القلب بسائل يسكب ة ايضا كناية رائعة عن مدي التوحد و الانصهار بين قلب الام و ابنها 

5 -  

" ولو شئت أن أقول لقلت إنَّ سر الحياة الإنسانية وينبوعها وكوكبها الأعلى الذي تنبعث منه جميع أشعتها ينحصر في كلمة واحدة هي "قلب الأم".

أ - هات مرادف ينبوع - و جمع حياة و مضاد الأعلي في جمل تامة . 

مرادف ينبوع : عين الماء - و جمع حياة : حيوات و مضاد الاعلي :  عكْسه أسفل

ب - اشرح الفقرة السابقة بإسلوبك .

فسر الحياة الانسانية و ينبوعه و كوكبه الاعلي هو قلب الام و ذلك لدورها الهام في تربية الابناء و سندها للزوج 

ج - علام يدل قول الكاتب ( ينحصر في كلمة واحدة هي قلب الأم ) 

دل علي فاعلية المرأة في المجتمع و دورها الواضح في رقية و تقدمه و في صنع الرجال الاسياد و تربية الاطفال و الحنان و العطف الذان يملأن قلبها  .

د - فيأي شيء ساوي الإسلام بين الرجل و المرأة ؟ 

في الحقوق و الواجبات 

ه - أكمل من رواد تطوير النثرفي العصر الحديث : 
رفاعة الطهطاوي و علي مبارك و الشيخ محمد عبده و عبد الله النديم و مصطفي لطفي المنفلوطي 

6 - 

وحسب المرء أن يعلم أنَّه سيد وأنَّ رعيَّةً كبيرة أو صغيرة تضع ثقتها فيه، وتستظل بظلّ حمايته ورعايته، وتعتمد في شؤون حياتها عليه، حتى يشعر بحاجته إلى استكمال جميع صفات السيد ومزاياه في نفسه، فلا يزال يعالج ذلك من نفسه ويأخذها به أخذاً حتى يتم له ما يريد.")

أ - ضع عنوانا للفقرة .

ب - قيمة وردت بالفقرة كيف نرسخها في حياتنا .

ج - مفعولا و بين نوعه - حرفا ناسخا موضحا خبره و نوعه 

د - اكمل تميز اسلوب مصطفي لطفي المنفلوطي ........و ............... و ...............

7 - اكتب تقريرا حول ظاهرة العنف ضد النساء مطبقا ما اكتسبته من مهارة التقرير تم حدد الجمل الاسمية و الفعلية مراعيا علامات الترقيم 
الأجابة : 

العنف ضد المرأة هو سلوك عنيف مُتعمَّد موجّه نحو المرأة، ويأخذ عدة أشكال سواء كانت معنويّة أو جسدية،فهو السلوك المُمارس ضد المرأة والمدفوع بالعصبيّة الجنسية، مما يؤدّي إلى معاناة وأذى يلحق المرأة في الجوانب الجسديّة والنفسيّة والجنسيّة، ويُعدّ التهديد بأي شكل من الأشكال والحرمان والحد من حرية المرأة في حياتها الخاصة أو العامة من ممارسات العنف ضد المرأة. إن العنف ضد المرأة انتهاك واضح وصريح لحقوق الإنسان؛ إذ يمنعها من التمتع بحقوقها الكاملة، وله عواقب خطيرة لا تقتصر على المرأة فقط، بل تؤثر في المجتمع بأكمله؛ لما يترتب عليه من آثار اجتماعيّة واقتصاديّة خطيرة. ومن الجدير بالذكر أنّ العنف ضدّ المرأة لا يَعرف ثقافة أو ديانة أو بلداً أو طبقة اجتماعيّة بعَينِها، بل هو ظاهرة عامة.

أنواع العنف ضد المرأة لا ينحصر العنف ضد المرأة في شكل واحد، بل يأخذ عدة أشكال، منها: 1 - العنف الجسدي: يُعدّ العنف الجسدي من أكثر أنواع العنف انتشاراً ضد المرأة، وعادةً ما يتسبّب به زوجها أو أحد أفراد عائلتها من الذكور، ويشمل هذا النوع من العنف أيّ أذى جسدي يَلحق بالمرأة، سواء كان اعتداء بالضرب أو باستخدام آلة، 2- العنف اللفظي والنفسي: هو العنف المُمارَس ضد المرأة من خلال ألفاظ مُهينة أو شتائم تنتقص من قدرِها، بالإضافة إلى التهديد اللفظي وسوء المعاملة، ويشمل ذلك التهديد بالطلاق،3- العنف الجنسي: يأخذ هذا العنف أشكالاً عديدة منها التحرش الجنسي أو أي تهديد جنسي، أو أي علاقة تُفرض بالإكراه، أو الاغتصاب. 4 - العنف الاقتصادي: هو العنف الذي يمنع المرأة من الحصول على استقلاليتها الاقتصادية، وإبقائها كتابِع لأحد أفراد أُسرتها، ويشمل هذا النوع من العنف حرمان المرأة من التعليم والعمل والتدريب مما يؤهلها لدخول سوق العمل، وحصر مجال عملها داخل المنزل فقط، مما فيه انتهاك لحق المرأة بالعمل والحد من حريتها في اختيار عمل ما تُحب

 8  - تخير الصواب مما بين القويبن لما ياتي : 

أ - النص ينتمي الي المجال ( النفسي - الوطني - الديني - الاجتماعي ) 
ب - الفكرة المحورية في النص ( مكانةالمراة في السرة و الحياة - المراة عماد الرجل و نصف المجتمع - المراة تخفف احزان الحياة و تحولها الي مسرات ) 
ج - تتميز المرأة علي الرجل في ( الاخلاق - الكرم - العواطف - التفكير ) 

9 - استخرج من النص الالفاظ الدالة علي العواطف و فسر سبب تواجدها 

 10 - جمل خطك ( الأم أستاذ الأساتذة الألي ...شغلت مآثرهم مدي الأفاق

س : صمم إعلانا عن منتج تريد تسويقه لشركتك .

تسر شركة حنين للملابس الجاهزة الإعلان عن اليوم المفتوح للملابس وذلك يوم الاثنين الموافق 5/6 2020 المنتج الموجود :                 ملابس أطفال للجنسين                ملابس شباب للجنسين                ملابس للكبارللجنسين                مقاسات خاصة  للجنسين        خصم 50% علي جميع الملابس  شركة حنين عشرة سنين       23شارع النصر – الشهداء – أمام موقف القطارات

==========================================================

(جيش مصر )للصف الثالث الصناعي و الزراعي و التجاري 2019- 2020 نصوص

المقدمة :

عاش الشاعر تجربة ذاتية صادقة و هي حبه و تقديره و اعتزازه و تقديره بجيش مصر العظيم الذي دافع منذ القدم عن الحق و ما زال يدافع و يحقق الانتصارات المجيدة التي أذهلت العالم فهم خير أجناد الارض

الشاعر علي الجارم :

أديب و شاعر مصري ولد عام 1881 في مدينة رشيد بالبحيرة و توفي 1949 بعد حياة حافلة مع الشعر و اللغة العربية شغل عدد من الوظائف ذات الطابع التربوي و التعليمي فعين بمصب كبير مفتشي اللغة العربية ثم عين وكيلا لدار العلوم و بقي حتي عام 1924 كما اختير عضوا في مجمع اللغة العربية و قد شارك في كثير من المؤتمرات العلمية و الثقافية

النص:

1 - ياجيش مصر و لا ألوك  تهنئة  .......    حققت طن الليالي و المني فينا

2 - وصلت أخرها عليانا بأولها    .........        فما أواخرنا إلا أوالينا

3 - تسير من ظفر حلو إلي ظفر  ..............  مبارك الفتح والرايات ميمونا

4 - فيك الملائكة أجناد مسومة    ............... إعلامها تتهادي حول جبرينا

5 - و فيك من مهيجات النيل ناشئة ..............   فيها مطامحنا فيها أمانينا  

6 - يمشون للموت في شوق و في جدل ........... لأنهم في ظلالالله يمشونا

7 - لا يستطيع خيال وصف جرىتهم  .......... و يعجز الشعر تصويرا وتلوينا

8 - هم رياحين مصر نضرة و......................... شذا  لا أذيل الله هاتيك

9 - صان الإله لجيش الحق عزته.................. و صان إبطال الغر الميامينا

الشرح : في هذه الأبيات يتحدث الشاعر إلي جيش مصر العظيم و يرسل تهنئة يقول فيها لقد حققت ما هو مطلوب منك بانتصاراتك و ذكرتنا بانتصارات الأولين فأنت تسير من انتصار إلي انتصار مبارك و تقاتل معك الملائكة معروفة و معلمة يتقدمها جبريل عليه السلام وجنودك من أبناء النيل يحققون ما نريد من انتصارات فهم يسيرون إلي الموت يدافعون عن وطنهم لأنهم يمشون في ظل الله و رعايته و مهما كتب الشعراء و الأدباء عن شجاعتهم فلن يستطيعوا تصوير هذه الشجاعة و هم لمصر كالعطر الذي ينتشر علي الأرض و نسال الله ألا تذبل هذه الرياحين الطيبة حفظ الله جيش مصر العظيم قويا عزيزا و حفظ أبناءه المميزين المشهورين بين جنود العالمين .

الجمال :

- ياجيش مصر: نداء غرضه التعظيم

و لا ألوك  تهنئة :   

- حققت طن الليالي و المني فينا: استعارة مكنية حيث شبه الليالي بانسان يتححق ظنه للتشخيص

- وصلت أخرها عليانا بأولها : استعارة مكنية شبه جيش مصر بحبل قوي يصل بين الاول و الاخر للتجسيم و التوضيح

- اخرها - اولها : طباق يبرز المعني و يوضحه  

-  فما أواخرنا إلا أوالينا : قصر للتوكيد و التخصيصو الحصر اداته النفي و الاستثناء

- تسير من ظفر حلو إلي ظفر: استعارة مكنية شبه

- ظفر حلو : استعارة مكنية شبه الانتصار بطعام حلو المذاق

- فيك الملائك : تقديم وتاخير لجذب الانباه

- و فيك من مهيجات النيل ناشئة:  تقديم وتاخير لجذب الانباه و التعظيم و الاهتمام بالمتقدم

-   فيها مطامحنا فيها أمانينا  : تقديم وتاخير لجذب الانباه

- يمشون للموت : كناية عن الشجاعة و الاقدام و سر الجمال الاتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل

-  لأنهم في ظلالالله يمشونا : تعليل للشطر الاول

- لا يستطيع خيال وصف جرأتهم  : استعارة مكنية شبه الخيال بانسان يعجز عن وصف بطولاتهم

- و يعجز الشعر تصويرا وتلوينا : استعارة مكنية شبه الشعر بانسان و البيت كناية عن اعجاز ما قاموا به

- هم رياحين مصر: تشبيه بليغ شبه جنود مصر بالرياحين

  لا أذيل الله هاتيك : خبري لفظا انشائي معني غرضه الدعاء

- صان الإله لجيش الحق عزته : خبري لفظا انشائي معني غرضه الدعاء

- صان إبطال الغر الميامينا : خبري لفظا انشائي معني غرضه الدعاء

التعليق علي النص :

تناول الشاعر في القصيدة غرضا من اغراض الشعر العربي و هو الوصف و الفخر فقد وصف شجاعة جيش مصر الذي خاض الحروب علي مر الزمن و حقق انتصارات و أثبت بسالة اذهلت العالم و يفتخر الشاعر بهذا الجيش العظيم و يرسل له رسالة تهنئة و تكريما لبطولاته علي مر الزمان و التجربة في القصيدة ذاتية تقوم علي الفخر و الاعتزاز و تتسم بصدق العاطفة و عمق الفكرة و دقة التعبير كما ان اسلوب الشاعر يتميز بالسهولة و الوضوح و البعد عن الالفاظ الغريبة و الاستعانه بالفاظ جزلة و قوية و تعتمد الموسيقي علي وحدة الوزن و القافية و حسن انتقاء العبارات و حودة الصياغة و ترابط الافكار و تسلسلها

المناقشة :

من درس جيش مصر

المناقشة :

1 - ياجيشَ مصرَ و لا ألوكَ تهنئةً ....... حققتَ ظنَ الليالي و المني فينَا

2 - وصلتَ أخرها عُليانا بأولِها ......... فما أواخِرُنا إلا أوالِينَا

3 - تسيرُ من ظفرٍ حلوٍ إلي ظفرٍ .............. مباركٌ الفتحِ والراياتِ ميمونَا

 أ - ضع علامة ( √ ) او (×) امام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ 
- تجربة الشاعر: ذاتية وهي حبه و اعتزازه و تقديره بجيش مصر ( )

ب - تخير الصواب مما بين القويبن لما يأتي : 

معني : جيشَ ( فرقة - جند - سرية)
المقصودبلا ألوكَ : لا أدخر جهدا( بإرسال تحية - رسالة نصية - رسالة صوتية )
مضاد تهنئةً :(تحية - تعزية - تطاول )
المقصود بتهنئة (تحية - دعا له بما يسر - كلاهما )
جمع تهنئة ( تهنئات - تهاني - كلاهما )
مضاد : حققتَ ( ثبت - حركت - ألهمت )
معني :ظنَ (اعتقد و توقع - تأكيد و تحقق - براءة و نصر )
مفرادف :المني (الأماني - قنوت - نفور )
مفرد المني ( المنية - الأمنية - كلاهما )

مضاد : وصلتَ (ربطت - اتصلت - قطعت و فصلت )
معني :عُليانا ( عنوانا -رفعة و علو - مرضنا )

أ - هات مرادف ظفر - و مفرد المني و جمع جيش

- مرادف ظفر : الفوز بالشيء - و مفرد المني : المنية و الامنية و جمع جيش : جيوش

ب - ما الفكرة التي تدور حولها الأبيات ؟

رسالة تهنئة للجيش العظيم

ج - ما مظاهر تحقيق جيش مصر لما طلب منه ؟

انتصاراته في حرب أكتوبر و بظفره من نصر إلي مصر

د - ما الصور البيانية في ( حققت ظن الليالي ) ؟

حققت طن الليالي : استعارة مكنية حيث شبه الليالي بإنسان يتححق ظنه للتشخيص

2 - للوطن فضل علينا .اكتب ثلاث فقرات مراعيا سلامة اللغة و ترابط الافكار

استفادَ الإنسان من خيرات الوطن:

1- من مياهه وأشجاره وثرواته الحيوانيّة وكُنوزه الطبيعيّة

2 - هو المأوي و الوطن

3 - فهوَ يوفّر لهُم العيشَ الآمن طعام و شراب و ملبس

4 - الوطن الملاذ الآمن للقلب والنفس والروح

5 - ففيه رائحة الأهل، والأصدقاء، والأقارب، والأقران.

6 - يعتبر الوطن رمزا لهوية الإنسان و انتمائه و عزته و فخره و كرامته.

7 - الوطن يمنح الفرد كافة حقوقه مثل حق الانتخاب و حق إمتلاك الأراضي و ممارسة شعائره الدينية و عاداته و تقاليده

3 - س

4 - فيك الملائكُ أجنادٌ مسومةٌ ............... إعلامُها تتهادَي حولَ جبرينَا

5 - و فيك من مهجاتِ النيلِ ناشِئة .............. فِيها مطامحنَا فِيها أمانينَا

6 - يمشون للموتِ في شوقٍ و في جذَلٍ ........... لأنهمُ في ظلالِ اللهِ يمشُونَا

ب - تخير الصواب مما بين القويبن لما يأتي : 

مفرد: الملائكُ (ملاك - ملكة - مَلَك )
مرادف :أجنادٌ (جند - جنادل - مجندل )
مرادف: مسومةٌ (معلمة - مشهورة - هما معا )
مفرد :أعلامُها(الراية - الصيت - الاثر )
معني : تتهادَي(تتمايل - تتدحرج - تنطلي )
مرادف : جبرينَا(جبريل عليه السلام - أمين الوحي - هما معا )

- مرادف مسمومة ( مشهورة - معلمة - محددة - قوية )

- مفرد الملائك ( المَلَك- الملك - المالك - الملك )

مضاد جذل ( توتر - قلق - حزن - غضب )

مهجاتِ ( دم القلب - الروح - هما معا )
مفرد مهجات ( مهجة - مهج - ممهوج)
النيلِ ( نهر مصر - اسم شهر - حبوب الجلد )
معني ناشِئة ( جيل الشباب - الاستيقاظ - الجارية )
جمع ناشئة ( نواشيء - ناشئون - منشوء )
مطامحنَا ( تطلعاتنا - احلامنا - علمنا )
مفرد أمانينَا ( أمنية - المنية - رغبة و مطلب )

يمشون ( يسيرون - ينتقلون - كلاهما )

المقصود بقوله للموتِ ( زوال الروح - الفناء - الشهادة )

جمع شوقٍ ( أشواق - أشواك - شوقيات )

شوق ( نزوع النفس - خلاص النفس - كلاهما )

ظلالِ الله ( عتمته - رعايته - خياله )

ب - ضع عنوانا للفقرة .

جنود تقاتل معهم الملائكة

ج - ما المدارسة التي ينتمي اليها النص ؟ و ما خصائصها ؟

المدرسة الكلاسيكية ( الإحياء و البعث ) رائدها البارودي

خصائصها : جمعت بين التقليد و التجديد

مظاهر التقليد :

1 - مجاراة فحول الشعراء القدامي في قصائدهم و محاكاتهم في الألفاظ و المعاني و الأساليب و الأخيلة

2 - المحافظة علي وحدة الوزن و القافية

3 - تعدد الأغراض في القصيدة الواحدة

4 - قيام القصيدة علي وحدة البيت في بناء القصيدة

5 - متابعة القدماء في موضوعاتهم

6 - مخاطبة الصاحبين

مظاهر التجديد :

1 - التعبير عن التجارب و الأحاسيس و العواطف الذاتية

2 - تصوير قضايا المجتمع و معالجة مشاكله و الدفاع عنه

3 - وضع عنوان للقصيدة

د - استخرج صورة بيانية و محسنا بديعيا و بين سر جماله .

يمشون للموت : كناية عن الشجاعة و الإقدام و سر جمال الكناية الإتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل

س 5 :

7 - لا يستطيعُ خيالٌ وصفَ جرأَتِهم .......... و يعجزُ الشعرُ تصويرًا وتلوينَا

8 - هم رياحينُ مِصرَ نضرةً و....................شذًا لا أذبلَ اللهُ هاتيكَ الرياحينَا

9 - صانَ الإلهُ لجيشِ الحقِ عزتَه.................. و صانَ إبطالَ الغرِ الميامِينَا
ب - تخير الصواب مما بين القويبن لما يأتي : 

مضاد يستطيعُ(يعجز - يقدر - يتوهم )
جمع خيالٌ (أخيلة - خيالة - أخيال )
معني :وصفَ (نعته - إتمام - طمس )
مرادف :جرأَتِهم (شجاعتهم - جبنهم - خوفهم )
مرادف : يعجزُ(يستطيع - يتوهم - يجعجع )
جمع :الشعرُ (الشعور - الأشعار - أشاعرة )
المقصود بتصويرًا (قول الشعر - قول الحق - كلاهما ) 
المقصود بتلوينَا (قول الشعر - الرسم - كلاهما ) 

مرادف رياحينُ ( نبات طيب الرائحة - روائح - روح )
معني نضرة ( رونق و بهجة - نفحة - ذهب )
مضاد نضرة ( ذابلة - وضاءة - هما معا)
معني شذا ( رائحة - زناخة - ذفارة )
معني أذبل ( أيبس - أخضر - أينع )
هاتيك اسم ( موصول - إشارة - ضمير )
معني الإلهُ (الرب - المعبود - كلاهما )
جيش الحقِ (العدل - الشجاعة - الحيف )
معني عزتَه (كرامته - كبرياؤه - ذله و هوانه)
مضاد صانَ (اعتدي و خذل - راقب - رعي )
معني صان :(حفظ - حماه - هما معا )
معني أبطالَ (الفائزون - الشجعان - الفارون )
مفرد الغرِ(أغر - غر - غرة )
مرادف الغر(كريم الفعال - المغرور - المقاتل )
معني الميامِينَا (المباركون - المبركون - البراكون )
مفرد الميامين (الميمون - اليمين - كلاهما )

أ - هات مرادف شذا و مفرد رياحين و مضاد يعجز .

مرادف شذا : رائحة طيبة قوية و مفرد رياحين : ريحانة و مضاد يعجز: يقدر و يستطيع

ب - ما الفكرة التي تدور حولها الأبيات ؟

شجاعة جيش مصر تعجز الشعراء

ج - كان لأفكار الشاعر أثرها في اختيار ألفاظه . وضح ذلك.

يصف الشاعر جند مصر و يفتخر بهم فكانت الألفاظ جزلة و قوية و ابتعد عن الغريب فالألفاظ معبرة عن ذلك مثل ( حققت ظن الليالي و المني - من ظفر حلو إلي ظفر - الفتح - أعلامها تتهادي - يمشون للموت - هم رياحين - جيش الحق - الغر - الميامينا )

د - ما رأيك في قول الشاعر ( هم رياحين مصر ) و من الموصوف بها ؟ و ما سر جمالها ؟

هم رياحين مصر : تشبيه بليغ شبه جنود مصر بالرياحين الموصوف جنود مصر سر الجمال التوضيح

(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلى مما بين الأقواس :

- النص ينتمي الي فن : ( الرثاء - الغزل - الوصف - المدح )

- الفكرة المحورية في النص ( الاهتمام بجيش مصر - حماية الجيش لمصر - الفخر بشجاعة جيش مصر )

- النص يمثل مدرسة ( الواقعية - الرومانسية - الكلاسيكية - الديوان )

- بين ( أول - أخر ) ( طباق - جناس - سجع - ترادف )

ما واجبك نحو الوطن ؟

1 - الإخلاص للوطن 2 - ومَحبّة المواطنين جميعاً بدون تمييز 3 - . المُساهمة في خِدمة المجتمع المحلي.4 - الحفاظ على أمن الدولة وكف الأذى عن دِماء المواطنين وأعراضهم وأموالهم، 5 - والاستعداد للتضحية بالأموال والأرواح في سبيل الدفاع عن الوطن. 6 - احترام القوانين وعدم مخالفتها، 7 - حفظ المجتمع من الفوضى والتخريب. 8 - الاهتمام بالاطّلاع على القضايا المؤثّرة في المجتمع.9 - عدم التهرب من الضرائب والرسوم. 10 - حماية ممتلكات الدولة ومرافقها.11- أداء الخدمات كالخدمة العسكرية . 12

س : صمم إعلانا عن منتج تريد تسويقه لشركتك .

تسر شركة حنين للملابس الجاهزة الإعلان عن اليوم المفتوح للملابس وذلك يوم الاثنين الموافق 5/6 2020 المنتج الموجود :                 ملابس أطفال للجنسين                ملابس شباب للجنسين                ملابس للكبارللجنسين                مقاسات خاصة  للجنسين        خصم 50% علي جميع الملابس  شركة حنين عشرة سنين       23شارع النصر – الشهداء – أمام موقف القطارات

-------------------------------------------------------------------------------

صمم إعلانا عن منتج تريد تسويقه لشركتك .

تسر شركة حنين للملابس الجاهزة الإعلان عن اليوم المفتوح للملابس وذلك يوم الاثنين الموافق 5/6 2020 المنتج الموجود :                 ملابس أطفال للجنسين                ملابس شباب للجنسين                ملابس للكبارللجنسين                مقاسات خاصة  للجنسين        خصم 50% علي جميع الملابس  شركة حنين عشرة سنين       23شارع النصر – الشهداء – أمام موقف القطارات

--------------------------------------------------------------------------

النصوص للصف الثاني الصناعي و الزراعي و التجاري 2019 - 2020

1 - وصف الصديق لابن المقفع ترم اول نصوص فكر جديد 

التعريف بالكاتب: 

س. ما أصل ابن المقفع؟ ولم لقب أبوه بالمقفع ؟

*هو عبد الله ابن المقفع من أصل فارسى 106هجرية وكان اسمه قبل إسلامه روزبة ,و لما أسلم تسمي بعبد الله و تكني بأبي محمد و حاضر الخلافة الأموية و العباسية و من كتبه ( الأدب الصغير و الأدب الكبير ) و من أعماله أيضا مقدمة كليلة و دمنة و قد نقل هذه الكتب إلي العربية .ولُقب الأب بالمقفَّع- لأنه اختلس من أموال الدولة، فعاقبه الحجاج بالضرب على يديه، فتقفعت يداه- أي تورمتا فتشنجتا، فعرف بالمقفَّع، وعُرف ابنه بابن المقفَّع.

النص : 

إني مخبرك عن صاحب كان أعظم الناس في عيني، وكان رأس ما أعظمه عندي صغر الدنيا في عينه. فلا يتشهّى ما لا يجد، ولا يكثر إذا وجد،وكان خارجًا من سلطان لسانه، فلا يقول ما لم يعلم، ولا ينازع فيما يعلم! وكان خارجًا من سلطان الجهالة، فلا يتقدم أبدًا إلا على ثقة بمنفعة،وكان أكثر دهره صامتًا. فإذا نطق فاق القائلين.كان يُرى مستضعفًا،فإذا جدَّ الجِد فهو الليث عاديًا! وكان لا يدخل في دعوى، ولا يشارك في مِراء،و لا يدلي بحجة حتى يَرى قاضيًا عادلاً وكان لا يشكو وجعًا إلا لمن يرجو عنده البرء.وكان لا يستشير صاحبًا إلا من يرجو عنده النصيحة.وكان لا يتبرّم ولا يتسخط، ولا يتشهّى ولا يشتكي! ولا يخصّ نفسه دون اصحابه بشيء من اهتمامه .

المفردات : 

مخبرك : أعرفك

صاحب : مرافق الجمع : أصحاب و صَحابة و صِحاب و صَحْب و صُحْبَة
رأس : الجزء العلوي من البدن و الجمع : رُءوس
الدنيا :الحياة الحاضرة ، عكسها الآخرة
يتشهّى : يحب و المضاد يكره
خارجا من سلطان لسانه : المقصود عاصيا لا يطيع ونفوذ وسيطرة لسانه
لا ينازع (أي لا يجادل و لا يحاجج و لا يماري )
خارجًا من سلطان الجهالة: المقصود عاصيا لا يطيع ونفوذ وسيطرة الجهالة
الجهالة: الافْك , الباطِل , البُهْتان ,الزَيْغٌ , الزُور , الضَلاَل
ثقة: حُجَّة , سَنَد , عِمَاد

فاق : امْتَازَ

الليث : الاسد و الجمع الليوث

دعوي : شَكْوى قول يطلب به حق جمع دعاوي
مِراء : جدال و المفرد : مِرآة

بحجة : دليل او برهان

وجعا : أَلِمَ , أَنَّ , إِشْتَكَى , إِعْتَلَّ , تَأَلَّمَ , تَأَوَّهَ و المضاد : إِبْتِهاجٌ , إِرْتِيَاحٌ , إِنْشِراحٌ , ارتياحٌ , , بَرْءٌ ,, سرورٌ , سلامَةٌ , شفاءٌ , صِحَّةٌ , طَربٌ , , غِبْطَةٌ , فَرَحٌ , مَسَرَّةٌ , هناءَةٌ سَليمٌ , شفيٌّ , صَحِيحٌ

البرء : الشفاء و المضاد المرض

النصيحة: إِرْشَادٌ وَوَعْظٌ و إِلَى صَلاَحٍ وصية و الجمع نصائح

لا يتبرّم (أي يضجر)

لا يتسخط، : يكثر الشكوي و المضاد يرضي و يقنع

أصحابه :المقصود إخوانه

اهتماماته : إعْطَاؤُهُ أهَمِّيَّةً ، الاعْتِناءُ
الشرح :

قال عبدالله بن المقفع في خاتمة كتابهالأدب الكبير ـ بعدما ذكر جملة من الآداب والوصايا فيقول ( منزلة و مكانة  صديقي عظيمة ) : 

أ - : فهو أعظم الناس في عيني ب  - و أعظم ما قدره في صاحبي عدم اهتمامه بالدنيا و صغرها في عينيه 

 - ثم يعلل لهذه المنزلة  بذكر صفاته فمنها :  

1 - أنه غير متكالب علي الدنيا 2 - بل يعلو علي الدنيا 3 - لأنه عفيف النفس4 -  لا يبدو عليه طمع5 - ولا جشع أو سوء خلق 6 - لا يشتهي ما لا يجد 7 - إذا وجد لا يكثر المتاع 8 - و يسيطر علي لسانه و لا يقول ما لا يعلم و لا يحادل فيما لا يعلم 9 - لا يظهر قويا في بعض الاحيان 10- لا يدخل في جدال إلا إذا وجد من ينصفه علي خصمه 11 -لا يتعجل لوم أحد من الناس حتي يتبين له الأمر 12 - لا يتضايق ولا يغضب و لا يشتكي 13 - لا يميز نفسه عن أصحابه بشيء يحبه   .

 الجماليات : 

- ( إني مخبرك عن صاحب ) :أسلوب مؤكد بإن أفاد التوكيد

- ( أعظم الناس في عيني ) :أسلوب خبري للتقرير دل و أخبر عن مكانة الصديق عنده أنها حقائق ثابته .

- ( كان رأس ما أعظمه عندي صغر الدنيا في عينه ) : كناية عن زهده في الدنيا

- ( كان خارجًا من سلطان لسانه، ) : كناية عن صفة الحكمة و التريث بتحكيم العقل و سر الجمال الإتيان بالمعني مصحوبا عليه بالدليل في ايجاز و تجسيم

- ( كان أكثر دهره صامتًا ) كناية عن قلة الكلام

- ( يُرى مستضعفًا ) كناية عن تواضعه

-( جاء الجد ): استعارة مكنية حيث شبه الجد بإنسان يأتي و سر الجمال التشخيص

- (فهو الليث) : تشبيه الصديق بالأسد ليوحي بشجاعته و قوته

- (لا يدخل في دعوى، ولا يشارك في مِراء،و لا يدلي بحجة):
تكرار النفي للتوكيد بعده عن هذه التصرفات

- (وكان لا يتبرّم (أي يضجر) ولا يتسخط، ولا يتشهّى ولا يشتكي!) :
الفعل المضارع للتجدد و الاستمرار و استحضار الصورة و تكرار النفي للتوكيد

- (ولا يخصّ نفسه دون أصحابه ( إخوانه) بشيء من اهتمامه .):
كناية عن إيثاره و حبه لأصحابه
-( كان أعظم - كان رأس - كان خارجًا ) من تكرار الفعل ( كان ) :
أوحي بقدم الصداقة
- ( لا يشكو وجعًا إلا لمن يرجو- كان لا يستشير صاحبًا إلا من يرج) :
من أساليب التوكيد بالنفي و الاستثناء للتخصيص و التوكيد .

الأنشطة و التدريبات

1 - "إني مخبرك عن صاحب كان أعظم الناس في عيني , و كان رأس ما أعظمه عندي صغر الدنيا في عينيه ,فلا يشتهي مالا يجد . ولا يكثر إذا وجد , وكان خارجًا من سلطان لسانه، فلا يقول ما لم يعلم، ولا ينازع (أي يجادل) فيما يعلم! وكان خارجًا من سلطان الجهالة، فلا يتقدم أبدًا إلا على ثقة بمنفعة "

أ - ضع علامه ( √ ) او (×) أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ :

1 - الكاتب يعبر عن فخره بصديق ( √ )

2 - النص من الأدب الوجداني (×) النص من الادب الاجتماعي

3 - في قول الكاتب هو الليث استعارة مكنية (×)

ب - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :

- مرادف يشتهي ( يكره - يحب - يمدح - يقترب )

- جمع صاحب ( أصحاب - صحبة - صحب - كل ما سبق )

ج من خلال فهمك للفقرة حدد صفات الصديق .

الإجابة :

1 - عدم اهتمامه بالدنيا لصغرها في عينيه 2 - غير متكالب علي الدنيا 3 - عفيف النفس 4 - لا يبدو عليه الطمع و الجشع 5 - ليس سيء الخلق 6 - لا يشتهي ما لا يجد ( من الطعام ) و إذا وجد لا يكثر المتاع ( الطعام ) 7 - يسيطر علي لسانه 8 - لا يقول ما لا يعلم 9 - لا يجادل فيما لا يعلم

2 - ناقش مضمون الفقرة .

الإجابة :

1 - بيان صفات و أخلاق الصديق المثالي التي تدل على النموذج الذي يرتجيه كل امرئ في صديقه

2 - بيان الكاتب الأسس والمعايير التي على أساسها يتم اختيار الصديق المثالي

3 - عبر الكاتب عن فخره لصديقه فأوضح صفات أعجبته في صديقه وهي محاسن أراد أن يثبتها فيه و ينميها له منها ("1 - عدم اهتمامه بالدنيا لصغرها في عينيه 2 - غير متكالب علي الدنيا 3 - عفيف النفس 4 - لا يبدو عليه الطمع و الجشع 5 - ليس سيء الخلق 6 - لا يشتهي ما لا يجد و إذا وجد لا يكثر المتاع 7 - يسيطر علي لسانه 8 - لا يقول ما لا يعلم 9 - لا يجادل فيما لا يعلم" )

3 ماذا تفعل أذا صادقت أحد و تبين أن به سوءا ؟

الإجابة :

أنصحه بترك الشر قال عمر بن الخطاب:" رحم الله رجلا أهدي إلي عيوبي " فإذا صمم عليه أتركه فورا و ابتعد عنه .

4 - " وكان أكثر دهره صامتًا. فإذا نطق فاق القائلين.كان يُرى مستضعفًا،فإذا جدَّ الجِد فهو الليث عاديًا! وكان لا يدخل في دعوى، ولا يشارك في مِراء،و لا يدلي بحجة حتى يَرى قاضيًا عادلاً وكان لا يشكو وجعًا إلا لمن يرجو عنده البرء.وكان لا يستشير صاحبًا إلا من يرجو عنده النصيحة.وكان لا يتبرّم (أي يضجر) ولا يتسخط، ولا يتشهّى ولا يشتكي! "

أ - هات معني البرء .. و جمع وجعا .......و مضاد يتسخط ...........

الإجابة : الشفاء - أوجاعا - يرضي و يقنع

ب - ما الصفات التي أعجبتك في هذا الوصف و تتمني أن تجدها في صديقك ؟

1 - أنه غير متكالب علي الدنيا 2 - بل يعلو علي الدنيا 3 - لأنه عفيف النفس4 -  لا يبدو عليه طمع5 - ولا جشع أو سوء خلق 6 - لا يشتهي ما لا يجد 7 - إذا وجد لا يكثر المتاع 8 - و يسيطر علي لسانه و لا يقول ما لا يعلم و لا يحادل فيما لا يعلم 9 - لا يظهر قويا في بعض الاحيان 10- لا يدخل في جدال إلا إذا وجد من ينصفه علي خصمه 11 -لا يتعجل لوم أحد من الناس حتي يتبين له الأمر 12 - لا يتضايق ولا يغضب و لا يشتكي 13 - لا يميز نفسه عن أصحابه بشيء يحبه   .
ج - استخرج من الفقرة السابقة :

1 - كلمة بها ال القمرية ( القائلين - الجد - البرء )

2 - كلمة بها ألف وصل ( القائلين - الجد - الليث - البرء - النصيحة )
بقية النص :

5 -" وكان أكثر دهره صامتًا. فإذا نطق فاق القائلين.كان يُرى مستضعفًا،فإذا جدَّ الجِد فهو الليث عاديًا! وكان لا يدخل في دعوى، ولا يشارك في مِراء،و لا يدلي بحجة حتى يَرى قاضيًا عادلاً وكان لا يشكو وجعًا إلا لمن يرجو عنده البرء"

أ - ضع عنوانا للفقرة .

ج - ( محاسن الصديق و صفاته الحسنة )

ب - صف حال الصديق في الصمت و النطق .

هو حكيم متريث صامتا عن الكلام الذي لا دخل له فيه و إذا تكلم و نطق كان فصيحا مفيدا لغيره من كثرة علمة و حكمته

ج - استخرج خيالا و اذكر نوعه و سر جماله .
- (فإذا جدّ الجِدُّ فهو اللّيثُ عادِيًا): شبه الصديق بالأسد الذي يثب عند الجد ، المشبه : هو الصديق ، المشبه به الليث ، أداة التشبيه : / ، وجه الشبه : / ، نوعه تشبيه بليغ

6 - اكتب رسالة تعبر له فيها عن إعجابك بأخلاقه الحميدة مراعيا علامات الترقيم و الجمل الإسمية و الفعلية .

7 - ناقش ( الصديق مرآة صديقه )

أسئلة الفهم:

س: من كان يصف الكاتب ؟ ج : صديق

س: كيف بدت صفات الصديق ؟ ج : صفات حسنة عظيمة …

س : إلام دعا ؟ ج: إلى التحلي بمثل هذه الصفات

س : ما سر عظمة الصديق في عين صديقه ؟

ج: صِغَرُ الدُّنْيَا فِي عَيْنَيْهِ

س : أعِدْ قراءة العبارة (فلا يشتهي ما لا يَجِدُ، ولا يُكثِرُ إذا وجَدَ)، وحلّلْ معناها.

ج : أنه كان قنوعا يرضى بما هو موجود من الأكل وحتى الموجود منه يأكل فقط ما يسد رمقه ولا يتكبر أبدا عن النعمة

س : يبدوا أن الصديق قليل الكلام إلا للضرورة حدد العبارة الدالة على ذلك؟

ج : يَقُولُ مَا يَعْلَمُ، وَ يُمَاري فِيمَا عَلِمَ. فَلا يَتَقَدَّمُ أَبَدًا إلا عَلَى ثِقَةٍ بِمَنْفَعَةٍ. وَكَانَلا يتكبر على نعمة

س :عرض الكاتبة طائفة من الصفات المعنوية التي تحلى بها الصديق المثالي عددها ج :1- كثرة الصمت 2- نجدة الضعيف 3 -عدم التدخل في الجدال العقيم 4 - قوي الحجة لا يلوم غيره 5 - يطلب النصيحة متسامح …

س : بم نصحنا الكاتب ؟ ج : التحلي بهذه الأخلاق

الفكرة العامة :

1 - بيان صفات و أخلاق الصديق المثالي التي تدل على النموذج الذي يرتجيه كل امرئ في صديقه

2 - بيان الكاتب الأسس والمعايير التي على أساسها يتم اختيار الصديق المثالي

الأفكار الأساسية :

المكانة الرفيعة التي احتلها الصديق المثالي في قلب صديقة

وصف الكاتب سلوك المرء مع الناس

دعوة الكاتب للتحلي بأخلاق الصديق المثالي

المغزى العام من النص :

أخبرني من صديقك أخبرك من أنت

أصعب أمر في النجاح هو العثور على صديق يفرح من أجلك.

أقومّ مكتسباتي

– اِقترحْ لكلّ فقرة عنوانا مناسبا.ً

– هل هذا الكمال الذي يهدف إليه الكاتب مُستَحيلٌ؟ ما الذي يدلّ على ذلك من النّصّ؟

أتذوق نصي:

س: ما النوع الأدبي الذي ينتمي إليه النص ؟

ج : يعتبر هذا النص من الوصايا ؛ حيث قدم الكاتب خلاصة تجاربة في صورة نصائح ووصايا غالية .وهو الأدب الاجتماعي ؛ لأنه يتناول قضية اجتماعية ، وهي قضية الصداقة واختيار الصديق ، وطرق معاملة الناس

س: استعملَ الكاتب الأسلوب الخبريّ بكثرة، مثِّلْ له بعبارتين من النّصّ.

ج : إني مخبرك عن صاحب كَان أَعْظَمِ النَّاسِ فِي عَيْنِي وَكَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتًا، فَإِذَا نَطَقَ بَز القَائِلِينَ).

-------------------------------------------------------------
"إني مخبرك عن صاحب كان أعظم الناس في عيني، وكان رأس ما أعظمه عندي صغر الدنيا في عينه. فلا يتشهّى ما لا يجد، ولا يكثر إذا وجد"

1 - علي من يتحدث الكاتب في النص ؟

- عن صاحب ( صديق )

2 - كيف كان الصاحب في نظر الكاتب ؟

- كان من أعظم الناس في عينيه

3 - ما الذي جعل الصاحب عظيما في نظر الكاتب ؟

- استصغاره للدنيا و زهده فيها و كأنه متأثرا بقول الرسول (ازهد في الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يجببك الناس )

4 - ما مكانة الصديق في عين الكاتب ؟ و لماذا ؟

- كان من أعظم الناس في عينيه لزهده في الدنيا و استصغاره لها .كأنه متأثرا بقول الرسول (ازهد في الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يجببك الناس )

5 - ما سر عظمة الصديق في عين الكاتب ؟

- صغر الدنيا في عينه فهو زاهد فيها كأنه متأثرا بقول الرسول (ازهد في الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يجببك الناس )

6 - " فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد " جلل معني العبارة السابقة

- يتمييز الصاحب بالقناعة فهو يرضي بالطعام الموجود ليأكله و حتي الموجود من الطعام يأكل منه القليل ليسد جوعه و لا يتكبر علي النعمة و كأنه متأثرا بقول الرسول"ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فاعلا فثلث لطعامه و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه )

و قول الشاعر :

فإن الداء أكثر ما تراه ............. يكون من الطعام أو الشراب

بقية النص:

وكان خارجًا من سلطان لسانه، فلا يقول ما لم يعلم، ولا ينازع فيما يعلم! وكان خارجًا من سلطان الجهالة، فلا يتقدم أبدًا إلا على ثقة بمنفعة،وكان أكثر دهره صامتًا. فإذا نطق فاق القائلين."

7 - " كان خارجا من سلطان لسانه " حلل معني العبارة السابقة .

- يعني أنه يتحكم في لسانه لا يتفوه و لا يتكلم إلا يالمفيد فهو متصف بالحكمة و التريث و التعقل

8 - فلا يقول ما لا يعلم و لا ينازع فيما يعلم " اشرح العبارة

- قليل الكلام لا يتكلم إلا فيما يعلمه و لا يجادل لاأنه لا يتكلم إلا للضرورة و هو متأثر بالمثل : "لسانك حصانك إن صنته صانك و إن هنته هانك "

9 - صف الصديق في حال الصمت و و النطق .

- هو حكيم متريث صامتا في الكلام الذي لا يعنيه و لم يطلب للحديث فيه فإذا تحدث أفحم الخصوم و نفع الناس لكثرة علمه و حكميه

10- كيف كانت حياة الصديق ؟

- كانت تمر و هو يغلب الصمت فيها

11- كيف كان كلامه في الدنيا ؟

- معجزا مفحما للخصوم مفيدا نافعا للناس حكيما عالما متريثا
بقية النص :
"كان يُرى مستضعفًا،فإذا جدَّ الجِد فهو الليث عاديًا! وكان لا يدخل في دعوى،
ولا يشارك في مِراء،و لا يدلي بحجة حتى يَرى قاضيًا عادلاً."

12 - رآه الناس بغير حقيقته هل كان مثلما رآه الناس ؟ وضح

- لا . فلقد كان متواضعا فإذا جد الجد تراه الليث في الشجاعة و القوة

13 - إذا ألم أمرابه كيف يظهر ؟

- يظهر كالليث في الشجاعة و القوة و الإقدام

14 - علل استخدام الليث في وقت الجد .

- لأن الليث يقدم و لا يحجم يتقدم ولا يتراجع و لا يهرب فتظهر شجاعته و قوته و مروءته و بطولاته .

15 - هل تراه يكثر الجدال ؟

لا . لا يدخل في دعوي و لا يشترك في مراء

16 - متي يقدم الصديق حجته ؟

- عندما يري قاضيا فهما لقضيته و للقضاء و شهودا عدلا
بقية النص :
"وكان لا يشكو وجعًا إلا لمن يرجو عنده البرء.وكان لا يستشير صاحبًا إلا من يرجو عنده النصيحة.وكان لا يتبرّم ولا يتسخط، ولا يتشهّى ولا يشتكي! ولا يخصّ نفسه دون أصحابه بشيء من اهتمامه "

17 - هل كان يكثر الشكوي و اللوم ؟

لا .كان لا يتبرم و لا يشتكي و لا يتسخط

18 - هل كان يشكو وجعا للدجالين و المشعوذين ؟

- لا . كان لا يشكو وجعا إلا لمن يرجو عنده الشفاء أي لطبيب واعي

19 - هل كان يستشير الحمقي ؟

- لا . كان يستشير من عنده النصيحة و الهداية ( ألو الألباب ) و الحكماء

20 - هل كان يخص نفسه باهتمامات دون أصحابه ؟

- لا . كان لا يخص نفسه دون أصحابه " حب لأخيك ما تحبه لنفسك "

21 - ما غرض الكاتب من استعمال النفي لذكر الصفات السيئة ؟

- لينفيها عن صديقه

22 حدد الكاتب بعض الصفات المعنويع في الصديق . وضح .

1 - كثرة الصمت 2 - عدم التدخل في الجدال العقيم 3 - قوي الحجة و لا يلوم أحدا 4 - يطلب النصيحة من الحكماء

............................................................................................................

أوظف تعلماتي:

قال ابن المقفّع: لا يخُصُّ نفْسَهُ دُونَ إخْوانِهِ بشيء مِن اهْتمَامِهِ، وَحِيلَتِهِ، وقُوَّتِهِ

اِشرَح القول، واستنتجْ طريقة لتنمية خُلُق الإيثار.

تَرجِمِ الشّرح إلى توجيهات تدعو فيها إلى التزام الأدب مع الأصدقاء، موظّفًا الجناس والطّباق و حروف النفي

======================

صمم إعلانا عن منتج تريد تسويقه لشركتك .

تسر شركة حنين للملابس الجاهزة الإعلان عن اليوم المفتوح للملابس وذلك يوم الاثنين الموافق 5/6 2020 المنتج الموجود :                 ملابس أطفال للجنسين                ملابس شباب للجنسين                ملابس للكبارللجنسين                مقاسات خاصة  للجنسين        خصم 50% علي جميع الملابس  شركة حنين عشرة سنين       23شارع النصر – الشهداء – أمام موقف القطارات