ينقسم الاسم من حيث التعريف والتنكير إلى قسمين
القسم الأول : النكرة وهو الاسم الذي يدل على شيء غير معين .
أمثلة : 1: زرت حديقة جميلة 2: شاهدت فلاحًا في الحقل .
لو لاحظنا كلمة حديقة نجد أن حديقة لم تدل على حديقة معينة ومحددة .
وكذلك كلمة فلاح لم تدل على فلاح معين .
القسم الثاني : المعرفة وهو الاسم الذي يدل على شيء معين .
أمثلة : 1: سافر محمد إلى الكويت . 2: جاري اسمه خالد 3: صلى الرجل صلاة الفجر .
لو لاحظنا كلمة الكويت نجد أنها دلت على دولة معينة ومحددة سافر إليها محمد
وكذلك كلمة خالد دلت على أن جاري اسمه خالد وليس غيره ،
وكذلك صلاة الفجر دلت على صلاة معينة ومحددة .
أقسام المعرفة
ينقسم المعرفة إلى ستة أقسام هي :
1: العلم 2: المعرف بـ ( ال ) 3: المعرف بالإضافة
4: اسم الإشارة 5: الاسم الموصول 6: الضمير
تمرين 1 : ميز النكرة من المعرفة فيما تحته خط في الجمل التالية :
1: قطفت هند ثمرة يانعة . 2: ختم الرجل القرآن في رمضان .
3: قرأت خبرًا في جريدة الرياض . 4: كتب الشاعر قصيدة جميلة .
5: نجح التلميذ الذي اجتهد . 6: ذهب الرجل إلى السوق واشترى ملابس جديدة .
7: حفظ الولد سورة من القرآن .
النكرة : ثمرة ، قصيدة ، ملابس ، سورة .
المعرفة : هند ، القرآن ، جريدة الرياض ، التلميذ .
العلم
العلم هو كل ما سمي به إنسان أو حيوان أو مكان أو شيء آخر .
الإنسان مثل : خالد ، محمد ، فاطمة ، عائشة
الحيوان مثل : القصواء علم لناقة الرسول ، السكب علم لفرس ، جراح علم لصقر.
المكان مثل : مكة ، الرياض ، النفود ، الصمان ، عسير
شيء آخر مثل : شوال ، جبريل .
تمرين 1 : ضع خطًا تحت كل علم فيما يأتي
الطائف ، زمزم ، طباخة ، بغداد ، رجل ، رسام ، مصر ، قطة ، الخميس ، بقرة ، زينب ،
دراجة ، نهر ، ناصر ، الكوثر ، محرم ، عمر بن الخطاب ، الكعبة ، خديجة ، سبأ ، إسماعيل
تمرين 2 : استبدل الاسم النكرة بين القوسين بعلم مناسب في الجمل التالية :
1: ( حقل ) من حقول النفط في المملكة . الغوار من حقول النفط في المملكة .
2: ( مدينة ) عاصمة المملكة العربية السعودية . الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية
3: ( غار ) تعبد فيه النبي صلى الله عليه وسلم حراء تعبد فيه النبي صلى الله عليه وسلم
4: ( صحيفة ) صحيفة يومية تصدر في المملكة . عكاظ صحيفة يومية تصدر في المملكة
5: ( خليفة ) ثالث الخلفاء الراشدين . عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين
6: ( صحابي ) رافق النبي في هجرته . أبو بكر الصديق رافق النبي في هجرته .
المعرف بـ ( ال )
المعرف بـ ( ال ) هو كل اسم نكرة أصبح معرفة بدخول ( ال ) عليه
مثل : كتاب ، رجل ، بيت ، نشيد أسماء كلها نكرات .
وعندما تدخل عليها ( ال ) تصبح معارف . وتكون كالتالي : الرجل ، البيت ، النشيد .
تمرين 1 : ضع خطًا تحت كل اسم معرف بـ ( ال ) فيما يأتي :
المزرعة ، ليمون ، غذاء ، عنقود ، الماء ، العنب ، شجرة ، الأرض ، حلو ، الأوراق ، ثلاثة ، مواطن ، الحليم ، الغضب ، الشجاع ، حكمة .
تمرين 2 : حول الاسم النكرة إلى معرف بـ ( ال ) فيما يأتي :
حقل ، ولد ، نخلة ، ثمر ، شيخ ، أشجار ، ناس ، سمك ، طبيب ، حديقة
الحقل ، الولد ، النخلة ، الثمر ، الشيخ ، الأشجار ، الناس ، السمك ، الطبيب ، الحديقة
تمرين 3 : اشطب الاسم المختلف في كل مجموعة من المجموعات وبين السبب
( البرق ، سلمى ، بريدة ، كتاب ) الاسم المختلف كتاب لأنه نكرة والبقية كلها معارف
( الفصل ، القمر ، المقعد ، عادل ) الاسم المختلف عادل لأنه علم والبقية معرفة بـ ( ال )
( حصة ، عزيزة ، الوردة ، فوزية ) الاسم المختلف الوردة لأنه معرف بـ ( ال ) والبقية علم
(لوح ، شبكة ، ساعة ، الحديد ) الاسم المختلف الحديد لأنه معرفة والبقية نكرات .
تمرين 4 : اختر الاسم المعرف بـ( ال ) المناسب مما بين القوسين فيما يأتي :
1: حققت ..............النجاح ( فاطمة ـ التلميذة ـ البستان )
2: إماطة الأذى عن .........صدقة ( شارع ـ طريق ـ الطريق )
3: يحمي البلاد ........... الأوفياء ( الجنود ـ رجال ـ جنود الوطن )
المعرف بالإضافة
تأمل ما تحته خط فيما يلي : قرأ خالد سورة ، سافر محمد إلى مدينة ، زار التلميذ معرضَا
تجد أنها أسماء نكرات كلها لأنها لم تدل على شيء معين ومحدد كما وعرفنا من قبل .
انظر إليها الآن :
قرأ خالد سورة الفاتحة ، سافر محمد إلى مدينة الرياض ، زار التلميذ معرض الكتاب
تجد أنها أصبحت تدل على شيء معين ومحدد فالسورة هي الفاتحة والمدينة هي الرياض
والمعرض هو معرض الكتاب .
إذن النكرات ( سورة ، مدينة ، معرض ) بعد أن أضيفت إلى أسماء أخرى أصبحت معرفة
ولو نظرنا للأسماء التي أضفنا إليها نجد أنها معارف ( الفاتحة ، الرياض ، الكتاب )
إذن المعرف بالإضافة هو اسم نكرة أضيف إلى اسم معرفة
ويتكون المعرف بالإضافة من ركنين هما : الأول مضاف والثاني مضاف إليه
تمرين 1: حدد المضاف والمضاف إليه في الجمل الآتية :
الجملة المضاف المضاف إليه
وقف التلميذ على منصة المسرح منصة المسرح
وسائل المواصلات متنوعة وسائل المواصلات
عرضت صحيفة الفصل أمام المعلم صحيفة الفصل
تقف الطيور على غصون الأشجار غصون الأشجار
أمتعة السفر جاهزة أمتعة السفر
الإسلام دين العدل دين العدل
ارتفع صوت المؤذن صوت المؤذن
حبل الكذب قصير حبل الكذب
تمرين 2: اجعل النكرات الآتية معارف بإدخال ( ال ) عليها مرة وإضافتها لمعارف مرة أخرى
النكرة المعرف بـ ( ال ) المعرف بالإضافة
جذع الجذع جذع النخلة
أذان الأذان أذان الفجر
عمال العمال عمال النظافة
ثوب الثوب ثوب العيد
مدرسة المدرسة مدرسة الفاتح
جناح الجناح جناح الطائر
عصير العصير عصير البرتقال
إعراب المضاف والمضاف إليه
المضاف : يعرب حسب موقعه في الجملة . المضاف إليه : يكون مجرور دائمًا .
تمرين 1: أعرب الجمل التالية : 1: أقوال الصالحين مؤثرة 2: صور القصة جميلة الألوان
3: قرأ هشام أسماء الناجحين في آخر العام .
الكلمة إعرابها
أقوال مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
الصالحين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم
مؤثرة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
صور مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
القصة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
جميلة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
الألوان مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الكلمة إعرابها
قرأ فعل ماضي مبني على الفتح
هشام فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
أسماء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
الناجحين مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
في حرف جر
آخر اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
العام مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
أسماء الإشارة
اسم الإشارة : هو اسم نشير به إلى شيء معين . والاسم الذي يشار إليه يسمى ( مشار إليه )
أسماء لإشارة للقريب
المـذكـر المؤنــث
المفرد هذا المفرد وجمع غير العاقل هذه
المثنى هذان المثنى هاتان
الجمع هؤلاء الجمع هؤلاء
أسماء الإشارة للبعيد
ذلك للمفرد المذكر
تلك للمفرد المؤنث
أولئك لجمع المذكر وجمع المؤنث
تمرين 1: اختر من بين القوسين اسم الإشارة المناسب للجملة فيما يأتي :
1: تقفز .........البنت فوق الحبل [ هذا ، هذه ، هذان ]
2: أوقف الشرطي السيارة ........... المسرعة [ تلك ، هؤلاء ، ذلك ]
3: تختبئ ............. الطفلتان وراء الشجرة [ هؤلاء ، هذه ، هاتان ]
4: .......... البقرات ترعى العشب . [ هؤلاء ، هذه ، هاتان ]
5: يبني ........ الولد بيتًا من الرمل . [ أولئك ، هذا ، هذه ]
6: .......... أطفال أبرياء . [ هذان ، هذه ، هؤلاء ]
7: ......... عالم قدير [ هؤلاء ، هذا ، هذه ]
7: سأقرأ .......... الكتب في أوقات الفراغ . [ هذه ، هؤلاء ، هذان ]
8: ............. زهرتان جميلتان . [ هاتان ، هذان ، أولئك ]
9: ستقلع ............ الطائرة بعد ساعة . [ هذا ، تلك ، هاتان ]
10: يقف ........... الجندي عند الإشارة . [ هؤلاء ، هذه ، ذلك ]
11: شاركت ......... التلميذات في المسابقة [ هؤلاء ، هاتان ، هذان ]
12: يرتجف ........... العصفور من البرد [ هذان ، تلك ، هذا ]
تمرين 2: اجعل المشار إليه مثنى مرة وجمع مرة أخرى في الجملة التالية وغير ما يلزم :
هذا تلميذٌ مجتهدٌ ، وهذه تلميذةٌ مجتهدةٌ
المثنى : هذان تلميذان مجتهدان ، وهاتان تلميذتان مجتهدتان
الجمع : هؤلاء تلاميذ مجتهدون ، وهؤلاء تلميذات مجتهدات .
الأسماء الموصولة
المـذكـر المؤنــث
المفرد الذي المفرد وجمع غير العاقل التي
المثنى اللذان المثنى اللتان
الجمع الذين الجمع اللاتي
تمرين 1: ضع خطًا تحت الاسم الموصول في الكلمات التالية :
تلك ، اللتان ، اللاتي ، هذه ، الذين ، هذان ، اللذان ، التي ، هذا ، ذلك ، الذي ، هاتان
تمرين 2: اختر الاسم الموصول المناسب لكل جملة مما يلي مما بين القوسين :
1: علماء الفلك هم ............ يدرسون حركة الكواكب . [ الذي ، الذين ، اللاتي ]
2: رحبت المدرسة بالتلميذات ...... المستجدات التحقن بالمدرسة .[ الذين ، اللاتي ، اللتان ]
3: عاد المقاتلان .......... شاركا في المعركة . [ اللذان ، الذين ، التي ]
4: احترم أباك ......... يتعب من أجلك . [ التي ، اللذان ، الذي ]
5: فاحت رائحة الأزهار ........... زرعت في الحديقة . [ اللاتي ، التي ، الذي ]
6: الأوس والخزرج هما القبيلتان ...........ناصرتا الرسول [ الذين ، اللاتي ، اللتان ]
7: لن أنسى جميل أمي ........ أحسنت تربيتي [ التي ، الذي ، اللاتي ]
تمرين 3: حول الاسم الموصول من المفرد إلى المثنى ثم إلى الجمع في الجملة التالية وغير ما يلزم :
1: الطبيب الذي مركزنا الصحي ماهر .
المثنى : الطبيبان اللذان في مركزنا الصحي ماهران .
الجمع :الأطباء الذين في مركزنا الصحي ماهرون .
الضمير
الضمير : اسم يحل محل اسم آخر ويدل عليه .
مثل : تحدث محمد عن نفسه فقال : أنا أحب عمل الخير
تلاحظ في الجملة أن الضمير أنا حل محل محمد ودل عليه
خرج الصغار ليلعبوا في الحديقة لاحظ في المثال أن الضمير واو الجماعة حل محل كلمة الصغار
أقسام الضمير
ينقسم الضمير إلى قسمين : (1) ضمير منفصل (2) ضمير متصل .
الضمير المنفصل : هو الضمير المستقل في النطق والكتابة .
مثل : أنا أحب منظر الطبيعة في الربيع ،، هما يشاركان في المسابقة ،، أنتن مقبلات على العلم .
من خلال الأمثلة يتبين لنا أن الضمائر ( أنا ، هما ، أنتن )
جاءت مستقلة في النطق والكتابة فهي ضمائر منفصلة .
الضمير المتصل : هو الضمير الذي يأتي متصلاً بكلمة قبله .
مثل : قطفت الثمر من الشجرة ،، منزلك كبير يا وليد ،، قدم المعلم له جائزة .
من خلال الأمثلة يتبين لنا أن الضمائر ( التاء ، الكاف ، الهاء )
جاءت متصلة بكلمات قبلها فهي ضمائر متصلة .
أقسام الضمائر المنفصلة
القسم الأول : ضمائر المتكلم ( أنا ، نحن ) وتستخدم عندما يريد شخص الحديث عن نفسه .
المتكلم المذكر المؤنث
المفرد أنا أنا
المثنى نحن نحن
الجمع نحن نحن
تمرين 1: ضع خطًا تحت ضمير المتكلم في الجمل الآتية :
1: قال الرسول : ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين ) ...
2: نحن المسلمات نلتزم بالحجاب الشرعي .
3: نحن الفائزان في المسابقة .
تمرين 2: اختر ضمير المتكلم المناسب مما بين القوسين فيما يأتي :
1: .......... فتاتان نحسن التجويد . [ أنا ، نحن ]
2: قال الوالدان .......... مسروران . [ أنا ، نحن ]
3: .......... أتلطف في الحديث مع إخوتي . [ أنا ، نحن ]
4: ترشيد الاستهلاك واجب وطني ...... نلتزم به . [ أنا ، نحن ]
5: ......... لا أرهق والدي بكثرة الطلبات . [ أنا ، نحن ]
تمرين 3: اجعل المتكلم جماعة في الجملة التالية وغير ما يلزم :
ـ أنا ركبت العربة المعلقة وشاهدت مناظر خلابة .
ـ نحن ركبنا العربة المعلقة ، وشاهدنا مناظر خلابة .
تمرين 4: اجعل المتكلم واحدًا في الجملة التالية وغير ما يلزم :
ـ نحن نعاون والدنا ونحترمه .
ـ أنا أعاون والدي وأحترمه .
القسم الثاني : ضمائر المخاطب
وتستخدم عندما يوجه شخص الخطاب لشخص آخر .
المخاطب المذكر المؤنث
المفرد أنتَ أنتِ
المثنى أنتما أنتما
الجمع أنتم أنتنَّ
تمرين 1: ضع خطًا تحت ضمير المخاطب في الجمل التالية :
1: أنتما فتاتان مهذبتان . 2: أيتها الفتيات أنتن أمهات المستقبل .
3: من أنتما أيها الغريبان . 4: إن تثابري فنعم الفتاة أنتِ
5: أنتم آمرون بالمعروف . 6: أنتَ رجل طيب .
تمرين 2: اختر ضمير المخاطب المناسب لكل مكان خالي في الجمل التالية :
1: أيها الشباب ........ عماد الوطن . [ أنت ، أنتن ، أنتم ]
2: هل ....... موهوبتان في الرسم ؟ [ أنتم ، أنتما ، أنتِ ]
3:......... يا أختي تحببين فعل الخير . [ أنتِ ، أنتَ ، أنتما ]
أمسافر ........ غدَا ؟ [ أنتما ، أنتن ، أنتَ ]
تمرين 3: خاطب المفرد ثم الجمع بالعبارة التالية :
أنتما مواطنان صالحان
المفرد المذكر : أنتَ مواطن صالح . المفرد المؤنث : أنتِ مواطنة صالحة .
الجمع المذكر : أنتم مواطنون صالحون . الجمع المؤنث : أنتن مواطنات صالحات .
القسم الثالث : ضمائر الغائب وتستخدم للحديث عن شخص غير موجود
الغائب المذكر المؤنث
المفرد هو هي
المثنى هما هما
الجمع هم هنَّ
جمع غير العاقل هي هي
تمرين 1: ضع خطًا تحت ضمير الغائب في الجمل التالية :
1: نزل القرآن في ليلة القدر وهي خير الليالي .
2: بنات الرسول أربع وهن : رقية وزينب وأم كلثوم وفاطمة .
3: الحسن والحسين هما سيدا شباب أهل الجنة .
4: الأطباء هم الذين يعالجون المرضى .
تمرين 2: اختر ضمير الغائب المناسب لكل مكان خالي في الجمل التالية :
1: يحافظون على الأمن فمن ......... ؟ [ هما ، هم ، هي ]
2: ......... متطوعات في العمل الخيري . [ هن ، هم ، هما ]
3: المدرسة ........ بيتنا الثاني . [ هو ، هما ، هي ]
4: ابن النفيس ........ مكتشف الدورة الدموية [ هي ، هم ، هو ]
5: البحار عميقة و....... زاخرة بالثروات . [ هم ، هن ، هي ]
6: سعاد وحصة ......... اللتان فازتا بالمسابقة .[ هما ، هم ، هن ]
إعراب الضمائر المنفصلة
• محمد تلميذ مجتهد . أنا تلميذ مجتهد .
• خالد معروف بالكرم . أنت معروف بالكرم .
• فيصل عضوٌ متميز . هو عضو متميز .
لاحظ أن الضمائر ( أنا ، أنت ، هو ) حلت محل الأسماء ( محمد ، خالد ، فيصل )
ولو أعربت الأسماء محمد ، خالد ، فيصل لوجدت أن كل منها وقع مبتدأ مرفوع .
وبما أن الضمائر أنا ، أنت ، هو حلت محل الأسماء فستأخذ إعرابها
فنقول ضمائر في محل رفع مبتدأ .
تمرين 1: أعرب الجمل التالية : 1: أنا مسرور بالنجاح 2: أنتم مساهمون في بناء الوطن .
الكلمة إعرابها
أنا ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
مسرور خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
بالنجاح الباء حرف جر ،، والنجاح اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
أنتم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
مساهمون خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
في حرف جر
بناء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
الوطن مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الضمائر المتصلة
الضمير المثال
تاء المتكلم صليتُ ، ذهبتُ ، جلستُ ، سافرتُ
ألف الاثنين صليا ، ذهبا ، جلسا ، سافرا
واو الجماعة صلوا ، ذهبوا ، جلسوا ، سافروا
نون النسوة صلين ، ذهبن ، جلسن ، سافرن
ياء المخاطبة صلي ، اذهبي ، اجلسي ، سافري
أولاً : ضمائر الرفع :
لاحظ أن الضمائر المتصلة جميعها اتصلت بأفعال .
إعراب ضمائر الرفع من خلال الأمثلة التالية :
1: تاء المتكلم : زرتُ صديقي ، ذهبتُ إلى المدرسة
2: ألف الاثنين : الرجلان زارا صديقهما ، التلميذان ذهبا إلى المدرسة
3: واو الجماعة : الرجال زاروا صديقهم ، التلاميذ ذهبوا إلى المدرسة
4: نون النسوة : الفتيات زرن صديقتهن ، التلميذات ذهبن إلى المدرسة
5: ياء المخاطبة : زوري صديقتك ، اذهبي إلى المدرسة
من خلال الأمثلة :كل ضمير اتصل بفعل ودل على من قام بالفعل فيعرب في محل رفع فاعل .
الضمير المثال
ياء المتكلم اسمي ، زارني ، لي
كاف الخطاب اسمك ، زارك ، لك
هاء الغائب اسمه ، زاره ، له
ثانيًا : ضمائر النصب والجر :
لاحظ أن ضمائر النصب والجر اتصلت بالاسم ، والفعل ، والحرف
إعراب ضمائر النصب والجر من خلال الأمثلة التالية :
ياء المتكلم : هنأني والدي وقدم لي هدية .
ياء المتكلم اتصل بالفعل ( هنأني ) فيعرب الضمير في محل نصب مفعول به .
ياء المتكلم اتصل بالاسم ( والدي ) فيعرب في محل جر بالإضافة .
ياء المتكلم اتصل بالحرف ( لي ) فيعرب في محل جر بحرف الجر .
كاف الخطاب : كافأك المدير على اجتهادك وقدم لك الجائزة .
كاف الخطاب اتصل بالفعل ( كافأك ) فيعرب في محل نصب مفعول به .
كاف الخطاب اتصل بالاسم ( اجتهادك ) فيعرب في محل جر بالإضافة .
كاف الخطاب اتصل بالحرف ( لك ) فيعرب في محل جر بحرف الجر .
هاء الغائب : سعيد اعتذر له صديقه فسامحه .
هاء الغائب اتصل بالفعل ( سامحه ) فيعرب في محل نصب مفعول به .
هاء الغائب اتصل بالاسم ( صديقه ) فيعرب في محل جر بالإضافة .
هاء الغائب اتصل بالحرف ( له ) فيعرب في محل جر بحرف الجر .
الضمير المثال
نا المتكلمين تناولنا ، أصابنا ، صحتنا ، لنا
ثالثًا : ضمير الرفع والنصب والجر
لاحظ أن الضمير نا المتكلمين
اتصل بالاسم والفعل والحرف .
تناولنا اتصل الضمير بالفعل ودل على من فعل الفعل .
أصابنا اتصل الضمير بالفعل ودل على من وقع عليه الفعل .
صحتنا اتصل الضمير بالاسم وأضيف إليه الاسم .
لنا اتصل الضمير بحرف الجر .
إعراب ضمير الرفع والنص والجر من خلال الأمثلة التالية :
1: تناولنا طعامًا لذيذًا : اتصل الضمير بالفعل فيعرب في محل رفع فاعل .
2: أصابنا ألم شديد : اتصل الضمير بالفعل فيعرب في محل نصب مفعول به .
3: تحسنت صحتنا : اتصل الضمير بالاسم فيعرب في محل جر بالإضافة .
4: وصف الطبيب دواءً لنا : اتصل الضمير بحرف الجر فيعرب في محل جر بحرف الجر .
تمرين 1: سم الضمير المتصل في الجمل التالية :
الجملة الضمير المتصل
أبي يوصيني بالجار دائمًا ياء المتكلم
حافظوا على صلاتكم كاف الخطاب
أشاد المعلم بالتلميذين لحسن خلقهما ألف الاثنين
أنتِ تتدربين على الكتابة ياء المخاطبة
المعلمات يشرحن الدرس نون النسوة
نحن نحافظ على نظافة مدرستنا نا المتكلمين
تمرين 2: اختر الفعل المتصل بضمير الرفع المناسب وضعه في مكانه من الجملة فيما يأتي :
تدربتُ ، تدربا ، تدربن ، تدربتَ ، تدربوا
1: الولدان ........ على جني الثمر . ( تدربا )
2: أنتَ ............على جني الثمر . (تدربتَ )
3: الفتية ..........على جني الثمر . ( تدربوا )
4: أنا .............على جني الثمر . ( تدربتُ )
5: هنَّ ............على جني الثمر . ( تدربن )
تمرين 3: اجعل المخاطب مؤنث مفرد مرة ، ومثنى مذكر مرة ، وجمع مذكر مرة ، وجمع مؤنث مرة أخرى وغير ما يلزم في الجملة التالية .
أنتَ أشرفتَ على الإذاعة ، وقرأتَ الخبر.
المفرد المؤنث : أنتِ أشرفتِ على الإذاعة ، وقرأتِ الخبر .
المثنى المذكر : أنتما أشرفتما على الإذاعة ، وقرأتما الخبر .
جمع المذكر : أنتم أشرفتم على الإذاعة ، وقرأتم الخبر .
جمع المؤنث : أنتن أشرفتن على الإذاعة ، وقرأتن الخبر .
تمرين 4: اجعل الضمير ( نحن ) مكان الضمير ( أنا ) في الجملة التالية ، وغير ما يلزم :
أنا نظمت صحيفة فصلي ، فشكرني المعلم وقدم لي هدية .
• نحن نظمنا صحيفة فصلنا ، فشكرنا المعلم وقدم لنا هدية .
تدريبات علي أنواع الخبر
س1- بين نوع الخبر فيما يأتي :
(أ) الكتاب جديد.
(ب) القراءة مفتاح العلم
(ج) الحديقة أزهارها ناضرة.
(د) الحر يشتد صيفاً..
(هـ) العصفور في العش.
(و) الحارس أمام المصنع.
(ز) التدريب صباحاً.
س2- عين الخبر في الجمل الآتية، واذكر علامة إعرابه:
(أ) الشجرة الكبيرة كثيرة الثمر.
(ب) التلاميذ فاهمون للدروس.
(ج) التلميذان مجتهدان.
(د) المجتهدات ناجحات.
س3- ضع خبراً ظرفا في المكان الخالي:
(أ) الكتاب ……..
(ب) الفاكهة ……..
(ج) المدرس …….
س4- ضع خبراً جاراً ومجرورا في المكان الخالي.
(أ) التلاميذ …….
(ب) الفلاح ……..
(ج) الثياب ……...
س5- هات خبراً جملة اسمية لكل مبتدأ
(أ) الرياضة ……..
(ب) الأسرة السعيدة ……
(ج) الشمس ……..
س6- هات خبراً جملة فعلية لكل مبتدأ :
(أ) الهرم الأكبر ……..
(ب) الأزهار ……..
(ج) الطائرة ……..
س7- عين المبتدأ والخبر ونوعه فيما يأتي :
(أ) العرب أمة واحدة.
(ب) الصديقان المخلصان لا يفترقان.
(ج) الجنود الشجعان ينتصرون.
(د) الفلاحون في الحقول.
(هـ) القمر ينير ليلاً.
(و) النظافة من الإيمان.
(ز) الحق فوق القوة.
س8- ضع نعتا لكل مبتدأ فيما يأتي :
(أ) الفتاة …….. يحترمها الجميع.
(ب) المؤمنون …….. في الجنة.
(ج) التلميذان …….. صديقان.
س9- أعرب ما يأتي :
(أ) اللاعبان متنافسان.
..............................
1- كانت الشجرةُ مثمرة.
2- أصبح الكتابُ مطبوعاً.
3- أضحى المريضُ متألماً.
4- ظلت الشمسُ مشرقة.
5- أمسى الصانعُ متعباً.
6- بات الحارسُ مستيقظاً.
7- صار العلمُ نافعاً.
8- ليس المعهدُ كبيراً.
أعرب ما تحته خط.
1- يمسى العامل المصري نشيطاً.
3- ليست البحار جافة.
أدخل على الجملة فعلاً ناسخاً و غير ما يلزم.
1- المصريون محققون للنصر.
2- العاملون المجتهدون ناجحون.
3- العاملون المجتهدون ناجحان.
4- الطالبان رائعان .
5 - السائحات مسرورات في الأهرامات.
صحح الخطأ في العبارات الآتية
1) احذف كان وأخواتها من الجمل الآتية ثم اضبطها بالشكل بعد الحذف:
1) أصبح الورد متفتحًا.
أضحى القطاران مسرعين.
كان المتفوقون فائزين.
أدخل كان أو احدي أخواتها وغير ما يلزم
1) القراءة مفيدة.
س6- احذف كان وأخواتها من الجمل الآتية ثم اضبطها بالشكل بعد الحذف:
(أ) أصبح الورد متفتحًا.
(ب) صار الماء ثلجًا.
(ج) أمسى الطفلُ نائمًا.
(د) ظلت الحرارةُ مرتفعةً.
(هـ) أضحى القطاران مسرعين.
أَدْخِلْ عَلَى الْجُمَلِ الآتِيَةِ (كَانَ) أَوْ إحْدَى أَخَوَاتِهَا وَاضْبِط الاسْمَ والْخَبَرَ فِيهَا:
( أ ) الْجَوُّ مُعْتَدِلٌ.
( ب ) الْحَدِيقَةُ وَاسِعَةٌ.
( جـ ) الطَّائِرَةُ مُحَلِّقَةٌ.
( د ) الْبُلْبُلُ مُغَرِّدٌ.
( هـ ) السَّيَّارَاتُ مُزْدَحِمَةٌ.
( و ) الْعَامِلُ نَشِيطٌ.
احْذِفْ (كَانَ) أَوْ إِحْدَى أَخَوَاتِهَا فِيمَا يَأْتِى، ثُمَّ اضْبِطِ الْمُبْتَدَأَ وَالْخَبَرَ بَعْدَ الْحَذْفِ:
( أ ) أَمْسَى الْمَطَرُ نَازِلًا.
( ب ) لَيْسَ الْجَوُّ شَدِيدَ الْحَرَارَةِ.
( جـ ) أَصْبَحَت الْمَدِينَةُ مَمْلُوءَةً بِالْحَرَكَةِ.
( د ) صَارَتِ الْمُوَاصَلاتُ صَعْبَةً.
( هـ ) كَانَ الفَلَّاحُ مُهْتَمًّا بِزِرَاعَةِ القُطْنِ.
( و ) لَيْسَتْ خَيْرَاتُ الْبِلادِ قَلِيلَةً.
أَدْخِلْ عَلَى الْجُمْلَة الآتِيَةِ (إِنَّ) أَوْ إِحْدَى أَخَوَاتِهَا، ثُمَّ اضْبِط الاسْمَ وَالْخَبَرَ فِى كُلٍّ مِنْهَا:
* الصَّارُوخُ بَرْقٌ.
نُشَبِّهُ صَوْتَ القَنَابِلِ بِالرَّعْدِ، فَنَقُولُ: «كَأَنَّ صَوْتَ القَنَابِلِ رَعْدٌ».
فَشَبِّهْ كُلًّا مِمَّا يَأْتِى عَلَى مِثَالِ مَا سَبَقَ:
* الصَّدِيق الْمُخْلِص بِالأَخِ
..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... مكللا · مكللاً: متوجاً.
مكللا بالبشر والاستبشار يجيء يوم السادس من أكتوبر محطة نزود منها بالطاقة والهمة والأمل في طريق
البناء والتعمير والحرية يجيء حاملا أطيب الذكريات النور يفيض ويضيء ويبهر مبددا الغيوم والغبار فاستوي اليوم بإنجازه عيدا من الأعياد وتراثا من الأمجاد ورمزاً للشجاعة والنظام وبقوته فتحت
نوافذ لتتدفق منها العزة من جديد
وتتابع أنغام النصر ونشواته ممهدة للسلام داعية العقول والقلوب للتركيز على هموم أطال الله إهمالها لشق طريق طويل نحو البعث والنهوض فى سباق عصر منطلق بقوة الصاروخ
إن يوم السادس من أكتوبر ثمرة تصميم شعب وإصراره على الحياة الكريمة وتضحية جنود بواسل قدموا أرواحهم بغير حساب فداء للوطن وتدبير رجال حملوا الأمانة بلياقة وجدارة وجلال إنه فرصة لتحية الزعماء إنه يوم النصر ويوم العظمة ويوم التفكير ويوم الأمل· البشر: السرور.
· أطيب: أفضل (ج) أطايب.
· يفيض: يزيد – يمتلئ.
· يبهر: يعجب ويدهش.
· مبدداً: مزيلاً.
· الغيوم: السحاب (م): الغيم.
· استوي: اكتمل.
· تتابع: تكمل – تواصل.
· إنجازه: إتمامه – تحقيقه.
· تراثاً: ميراثاً.
· ممهدة: جاهزة – صالحة.
· البعث: الإحياء.
· بواسل: شجعان (ع) جبناء.
· فداء: تضحية.
· جدارة: استحقاق.
· جلال: عظمة (ع): حقارة.
· العظة: العبرة (ج): العظات.
أسئلة وإجاباتها
س1 : ما اليوم الذي يتحدث عنه الكاتب ؟ .
ج1 : يوم السادس من أكتوبر 1973 .
س 2 : كيف يأتي علينا هذا اليوم كل عام ؟ .
ج 2: يأتي هذا اليوم علينا بالبشر والسعادة والسرور؛ لأنه يوم يمدنا بالطاقة والهمةوالأمل في بناء مستقبلنا.
س 3 : بم شبه الكاتب نصر السادس من أكتوبر1973 م بعد نكسة يونية 1967 م ؟ .
ج 3: شبه النصر بالنور الذي يبدد غيوم النكسة؛ فهو عيد للإرادة والمجد والعزة والكرامة.
س4: ما نتائج نصر أكتوبر 1973 م ؟ .
ج 4 : أ – تحقيق السلام من منطلق القوة .
ب – تقدم البلاد .
ج - إزالة آثار النكسة وعودة العزة والكرامة.
س5: ما الذي صنع هذا النصر العظيم ؟ .
ج5 : أ - عزيمة الشعب وتصميمه في أن يحييا حياة كريمة
ب – شجاعة جنود مصر الأبطال الذين آمنوا بقضية وطنهم .
س6 : ماذا قدم الجنود في المعركة ؟ .
ج6 : قدموا أرواحهم فداءً لوطنهم .
س7 : لمن يوجه نجيب محفوظ تحيته في آخر المقال ؟ .
ج7: إلى الزعماء الذين خاضوا هذه المعركة ببسالة.
س8 : للكاتب مطلبان في هذا النص – فما هما ؟ .
ج8 : أ – أن نحتفل بهذا اليوم .
ب – أن نتأمل أحداثه ونأخذ منها العبر التى تفيدنا
وتمنحنا الأمل في الغد .
الجماليات
*.مكللاً بالبشر والسرور: تعبير يدل على مدى فرحة الكاتب واعتزازه
بالنصر.
· محطة نزود منها: تعبير يدل على قيمة هذا اليوم في حياتنا ، وكيف جعله الكاتب مصدراً دائماًَ للتزود.
· النور يفيض ....... والغبار: تشبيه لنصر السادس من أكتوبر بالنور الذي يبدد الظلام والغيوم ، وهو تصوير رائع يبين قيمة هذا اليوم.
· فتحت نوافذ لتتدفق منها العزة : شبه العزة بالماء المتدفق ، مما يدل على كثرتها بعد هذا الانتصار .
· ممهد للسلام: تعبير يدل لاعلى أن معركة السادس من أكتوبر قد مهدت للسلام.
· منطلق بقوة الصاروخ: تعبير يدل على مدى التقدم الحادث في العالم ؛ ليستحثنا على ضرورة ملاحقته.
· ثمرة تصميم: تشبيه للتصميم بالزرع ، مما يدل على الجهد والعطاء.
·إنه يوم النصر..... ويوم العظة ....ويوم التفكير.... ويوم الأمل:
مجموعة أوصاف متعددة أطلقها الكاتب على يوم السادس من أكتوبر ليدل على مدى قيمته .
كريات أكتوبر
ذكريات أكتوبر
النص
1- بشرى وأمل .
مكللا بالبشر والاستبشار يجيء يوم السادس من أكتوبر محطة نزود منها بالطاقة والهمة والأمل في طريق البناء والتعمير والحرية يجيء حاملا أطيب الذكريات
2- عيد الحرب والسلام .
النور يفيض ويضيء ويبهر مبددا الغيوم والغبار فاستوي اليوم بإنجازه عيدا من الأعياد وتراثا من الأمجاد ورمزاً للشجاعة والنظام وبقوته فتحت نوافذ لتتدفق منها العزة من جديد وتتابع أنغام النصر ونشواته ممهدة للسلام داعية العقول والقلوب للتركيز على هموم أطال الله إهمالها لشق طريق طويل نحو البعث والنهوض في سباق عصر منطلق بقوة الصاروخ
3- فداء وعزيمة قوية .
إن يوم السادس من أكتوبر ثمرة تصميم شعب وإصراره على الحياة الكريمة وتضحية جنود بواسل قدموا أرواحهم بغير حساب فداء للوطن وتدبير رجال حملوا الأمانة بلياقة وجدارة وجلال إنه فرصة لتحية الزعماء إنه يوم النصر ويوم العظمة ويوم التفكير ويوم الأمل
تحليل النص:
بشرى وأمل
مكللا بالبشر والاستبشار يجيء يوم السادس من أكتوبر محطة نزود منها بالطاقة والهمة والأمل في طريق البناء والتعمير والحرية يجيء حاملا أطيب الذكريات
الشرح:
يقول الكاتب بأن يوم السادس من أكتوبر يأتي على المصريين كل عام وهو يحمل البشرى بالنصر والأمل في المستقبل المشرق.
فهو كالمحطة التي تمد المصري بالعزيمة من أجل تطوير وتحسين مستقبله.
اللغويات:
مكللاً: متوجاً البشر: السرور يجيء: يأتي محطة: موقف الهمة: العزيمة الأمل: الرجاء× اليأس التعمير: التطوير والتنمية × الهدم والتخيرب الحرية: × العبودية أطيب: أفضل (ج) أطايب والمؤنث طوبى الذكريات ما يتذكره الإنسان من لحظات جميلة (م) ذكرى
مظاهر الجمال:
مكللاً بالبشر والسرور تعبير يدل على مدى فرحة الكاتب واعتزازه بيوم النصر.
يجيء يوم 6أكتوبر: تصوير جميل لليوم بشخص يحصر بعد غياب.
وتصوير جميل لليوم بإنسان يحمل هدايا جميله للشعب المصري.
محطة نزود منها: تعبير يدل على قيمة هذا اليوم في حياتنا لأنه مصدراً الفرحة والكرامة والأمل
نزود منها بالأمل: تصوير جميل للأمل والهمة بالوقود الذي يحرك الإنسان للتنمية.
طريق البناء والتعمير والحرية، تصوير جميل للحرية والتعمير بالطريق.
حاملا أطيب الذكريات: تصوير جميل للذكريات بأشياء مادية يحملها الإنسان
عيد الحرب والسلام
النور يفيض ويضيء ويبهر مبددا الغيوم والغبار فاستوي اليوم بإنجازه عيدا من الأعياد وتراثا من الأمجاد ورمزاً للشجاعة والنظام وبقوته فتحت نوافذ لتتدفق منها العزة من جديد وتتابع أنغام النصر ونشواته ممهدة للسلام داعية العقول والقلوب للتركيز على هموم أطال الله إهمالها لشق طريق طويل نحو البعث والنهوض في سباق عصر منطلق بقوة الصاروخ
الشرح:
لقد أصبح يوم السادس من أكتوبر عيدا ومجدا ورمزا للشجاعة يفتخر به المصريون بعد أن أزال غيوم الهزيمة.
وأصبح فاتحة خير لاستمرار الانتصارات وتسهيل طريق السلام.
كما دفع المفكرين إلى التفكير في المشكلات والقضايا التي أهملوها سنوات طويلة, من أجل مسايرة العصر الحديث الذي يسير بسرعة الصاروخ.
اللغويات:
يفيض: يزيد , يمتلئ يبهر: يعجب ويدهش مبدداً: مزيلاً× مثبتا الغيوم: السحاب (م) الغيم الغبار: ذرات التراب استوي: اكتمل تتدفق: تندفع العزة: الكرامة والشرف× الذل والمهانة تتابع: تكمل , تواصل × تنفصل نشواته: لذاته× شقائه إنجازه: إتمامه , تحقيقه عيد: يوم الاحتفال (ج)أعياد الإرادة: العزيمة والرغبة × العجز هموم: متاعب ومشاكل(م) هم تراثاً: ميراثا الأمجاد: الانتصارات ممهدة: جاهزة , صالحة البعث: الإحياء
مظاهر الجمال:
النور يفيض ويضيء مبددا الغيوم: تشبيه لنصر أكتوبر بالنور الذي ينتشر ليبدد الظلام
فتحت نوافذ لتتدفق منها العزة: تصوير جميل للعزة بالماء المتدفق ، مما يدل على كثرتها بعد هذا الانتصار .
تتابع أنغام النصر: تصوير للنصر بالنغمة الموسيقية التي تعزف بلا انقطاع.
ممهد للسلام: تعبير يدل على قيمة معركة أكتوبر من أجل تحقيق السلام.
أنغام النصر ممهدة للسلام: تصوير أنغام النصر بشخص يمهد الطريق من أجل صنع السلام.
أنغام النصر داعية العقول : تصوير للنصر بإنسان يدعو العقلاء لحل المشكلات المهملة.
عصر منطلق بقوة الصاروخ: تعبير يدل على سرعة التقدم العلمي في العالم كله
وتشبيه التقدم العلمي بالصاروخ لبيان مدى سرعته وقوته.
فداء وعزيمة قوية
3- فداء وعزيمة قوية .
إن يوم السادس من أكتوبر ثمرة تصميم شعب وإصراره على الحياة الكريمة وتضحية جنود بواسل قدموا أرواحهم بغير حساب فداء للوطن وتدبير رجال حملوا الأمانة بلياقة وجدارة وجلال إنه فرصة لتحية الزعماء إنه يوم النصر ويوم العظمة ويوم التفكير ويوم الأمل
الشرح:
هذا اليوم العظيم ثمرة الجهد والإخلاص والعزيمة القوية.
فتصميم الشعب على رد الأرض المغتصبة وشجاعة الجندي وتضحيته بنفسه وعزيمة القادة وحسن تدبيرهم, كلها عوامل ساعدت على الانتصار في هذا اليوم.
فيجب علينا تحية الشعب والجنود والقادة الذين صنعوا هذا النصر العظيم
اللغويات:
ثمرة: نتاج بواسل: شجعان(م) باسل × جبناء تصميم: إصرار فداء: تضحية تدبير: تخطيط وتفكير محكم لباقة: حكمة جدارة: استحقاق جلال: عظمة × حقارة العظة: العبرة (ج) العظات فرصة مناسبة
الجماليات:
أكتوبر ثمرة تصميم: تشبيه جميل لأكتوبر بالثمار والتصميم بالشجرة المثمرة.
قدموا أرواحهم بغير حساب: تصوير جميل للروح بأنها هدية عالية يقدمها الجندي لبلاده.
رجال حملوا الأمانة: تصوير للأمانة بشيء ثقيل يحمله رجال الوطن المخلصون
بلياقة وجدارة وجلال: كلمات تدل على مدى حكمة وقدرة القادة على حمل الأمانة.
إنه يوم النصر..... ويوم العظة ....ويوم التفكير.... ويوم الأمل:
أوصاف متعددة أطلقها الكاتب على يوم السادس من أكتوبر ليدل على مدى قيمته .
سؤال وجواب
س1: عن أي يوم يتحدث الكاتب ؟
ستحدث الكاتب عن يوم السادس من أكتوبر 1973
س 2 : كيف يأتي هذا اليوم كل عام ؟ وبأي شيء الشعب المصري؟
يأتي السادس من أكتوبر كل عام حاملا البشر والسعادة والسرور.
يمد السادس من أكتوبر الشعب المصري بالطاقة والهمة والأمل في بناء مستقبلنا.
س 3 : بم شبه الكاتب نصر السادس من أكتوبر1973 ؟ وكيف أصبح؟
شبه النصر بالنور الذي يبدد غيوم النكسة.
وأصبح هذا اليوم عيدا نحتفل فيه بنجاح للإرادة في صنع المجد والعزة والكرامة.
س4: ما أهم نتائج نصر أكتوبر ؟
عودة الكرامة والعزة للشعب المصري., وتحقيق السلام والاستقرار من أجل تقدم البلاد.
س5: كيف تم النصر في هذا اليوم العظيم ؟
تم الانتصار في أكتوبر بفضل الله ثم عزيمة الشعب وتصميمه على رد كرمته وعزته
ثم بشجاعة جنود مصر الشجعان الذين ضحوا بكل شيء من جل وطنهم.
س6 : ماذا قدم الجنود في المعركة ؟ ولمن يجب تقديم التحية؟
قدموا أرواحهم فداءً لوطنهم , ويجب تقديم التحية لكل من شارك في هذا النصر, فمن الجنود الذين حاربوا بشجاعة وتضحية والقادة الذين خطوا بكل دقة ومهارة والشعب الذي صبر على المحنة وساند القادة والجيش من أجل النصر.
س7 : ما هدف هذا النص؟
يهدف الكاتب من هذا النصر إلى أمرين طلبهما من القارئ وهما
الاحتفال بهذا اليوم إلى الأبد, وتأمل الأحداث التي دارت حوله فنأخذ منها العبرة والعظة فنصنع منها مستقبل مشرق متقدم
=============================================================
ذكريات أكتوبر
النص
1- بشرى وأمل .
مكللا بالبشر والاستبشار يجيء يوم السادس من أكتوبر محطة نزود منها بالطاقة والهمة والأمل في طريق البناء والتعمير والحرية يجيء حاملا أطيب الذكريات
2- عيد الحرب والسلام .
النور يفيض ويضيء ويبهر مبددا الغيوم والغبار فاستوي اليوم بإنجازه عيدا من الأعياد وتراثا من الأمجاد ورمزاً للشجاعة والنظام وبقوته فتحت نوافذ لتتدفق منها العزة من جديد وتتابع أنغام النصر ونشواته ممهدة للسلام داعية العقول والقلوب للتركيز على هموم أطال الله إهمالها لشق طريق طويل نحو البعث والنهوض في سباق عصر منطلق بقوة الصاروخ
3- فداء وعزيمة قوية .
إن يوم السادس من أكتوبر ثمرة تصميم شعب وإصراره على الحياة الكريمة وتضحية جنود بواسل قدموا أرواحهم بغير حساب فداء للوطن وتدبير رجال حملوا الأمانة بلياقة وجدارة وجلال إنه فرصة لتحية الزعماء إنه يوم النصر ويوم العظمة ويوم التفكير ويوم الأمل
تحليل النص:
بشرى وأمل
مكللا بالبشر والاستبشار يجيء يوم السادس من أكتوبر محطة نزود منها بالطاقة والهمة والأمل في طريق البناء والتعمير والحرية يجيء حاملا أطيب الذكريات
الشرح:
يقول الكاتب بأن يوم السادس من أكتوبر يأتي على المصريين كل عام وهو يحمل البشرى بالنصر والأمل في المستقبل المشرق.
فهو كالمحطة التي تمد المصري بالعزيمة من أجل تطوير وتحسين مستقبله.
اللغويات:
مكللاً: متوجاً البشر: السرور يجيء: يأتي محطة: موقف الهمة: العزيمة الأمل: الرجاء× اليأس التعمير: التطوير والتنمية × الهدم والتخيرب الحرية: × العبودية أطيب: أفضل (ج) أطايب والمؤنث طوبى الذكريات ما يتذكره الإنسان من لحظات جميلة (م) ذكرى
مظاهر الجمال:
مكللاً بالبشر والسرور تعبير يدل على مدى فرحة الكاتب واعتزازه بيوم النصر.
وتصوير جميل لليوم بإنسان يحمل هدايا جميله للشعب المصري.
محطة نزود منها: تعبير يدل على قيمة هذا اليوم في حياتنا لأنه مصدراً الفرحة والكرامة والأمل
نزود منها بالأمل: تصوير جميل للأمل والهمة بالوقود الذي يحرك الإنسان للتنمية.
طريق البناء والتعمير والحرية، تصوير جميل للحرية والتعمير بالطريق.
حاملا أطيب الذكريات: تصوير جميل للذكريات بأشياء مادية يحملها الإنسان
عيد الحرب والسلام
النور يفيض ويضيء ويبهر مبددا الغيوم والغبار فاستوي اليوم بإنجازه عيدا من الأعياد وتراثا من الأمجاد ورمزاً للشجاعة والنظام وبقوته فتحت نوافذ لتتدفق منها العزة من جديد وتتابع أنغام النصر ونشواته ممهدة للسلام داعية العقول والقلوب للتركيز على هموم أطال الله إهمالها لشق طريق طويل نحو البعث والنهوض في سباق عصر منطلق بقوة الصاروخ
الشرح:
لقد أصبح يوم السادس من أكتوبر عيدا ومجدا ورمزا للشجاعة يفتخر به المصريون بعد أن أزال غيوم الهزيمة.
وأصبح فاتحة خير لاستمرار الانتصارات وتسهيل طريق السلام.
كما دفع المفكرين إلى التفكير في المشكلات والقضايا التي أهملوها سنوات طويلة, من أجل مسايرة العصر الحديث الذي يسير بسرعة الصاروخ.
اللغويات:
يفيض: يزيد , يمتلئ يبهر: يعجب ويدهش مبدداً: مزيلاً× مثبتا الغيوم: السحاب (م) الغيم الغبار: ذرات التراب استوي: اكتمل تتدفق: تندفع العزة: الكرامة والشرف× الذل والمهانة تتابع: تكمل , تواصل × تنفصل نشواته: لذاته× شقائه إنجازه: إتمامه , تحقيقه عيد: يوم الاحتفال (ج)أعياد الإرادة: العزيمة والرغبة × العجز هموم: متاعب ومشاكل(م) هم تراثاً: ميراثا الأمجاد: الانتصارات ممهدة: جاهزة , صالحة البعث: الإحياء
مظاهر الجمال:
النور يفيض ويضيء مبددا الغيوم: تشبيه لنصر أكتوبر بالنور الذي ينتشر ليبدد الظلام
فتحت نوافذ لتتدفق منها العزة: تصوير جميل للعزة بالماء المتدفق ، مما يدل على كثرتها بعد هذا الانتصار .
تتابع أنغام النصر: تصوير للنصر بالنغمة الموسيقية التي تعزف بلا انقطاع.
ممهد للسلام: تعبير يدل على قيمة معركة أكتوبر من أجل تحقيق السلام.
أنغام النصر ممهدة للسلام: تصوير أنغام النصر بشخص يمهد الطريق من أجل صنع السلام.
أنغام النصر داعية العقول : تصوير للنصر بإنسان يدعو العقلاء لحل المشكلات المهملة.
عصر منطلق بقوة الصاروخ: تعبير يدل على سرعة التقدم العلمي في العالم كله
وتشبيه التقدم العلمي بالصاروخ لبيان مدى سرعته وقوته.
فداء وعزيمة قوية
3- فداء وعزيمة قوية .
إن يوم السادس من أكتوبر ثمرة تصميم شعب وإصراره على الحياة الكريمة وتضحية جنود بواسل قدموا أرواحهم بغير حساب فداء للوطن وتدبير رجال حملوا الأمانة بلياقة وجدارة وجلال إنه فرصة لتحية الزعماء إنه يوم النصر ويوم العظمة ويوم التفكير ويوم الأمل
الشرح:
هذا اليوم العظيم ثمرة الجهد والإخلاص والعزيمة القوية.
فتصميم الشعب على رد الأرض المغتصبة وشجاعة الجندي وتضحيته بنفسه وعزيمة القادة وحسن تدبيرهم, كلها عوامل ساعدت على الانتصار في هذا اليوم.
فيجب علينا تحية الشعب والجنود والقادة الذين صنعوا هذا النصر العظيم
اللغويات:
ثمرة: نتاج بواسل: شجعان(م) باسل × جبناء تصميم: إصرار فداء: تضحية تدبير: تخطيط وتفكير محكم لباقة: حكمة جدارة: استحقاق جلال: عظمة × حقارة العظة: العبرة (ج) العظات فرصة مناسبة
الجماليات:
أكتوبر ثمرة تصميم: تشبيه جميل لأكتوبر بالثمار والتصميم بالشجرة المثمرة.
قدموا أرواحهم بغير حساب: تصوير جميل للروح بأنها هدية عالية يقدمها الجندي لبلاده.
رجال حملوا الأمانة: تصوير للأمانة بشيء ثقيل يحمله رجال الوطن المخلصون
بلياقة وجدارة وجلال: كلمات تدل على مدى حكمة وقدرة القادة على حمل الأمانة.
إنه يوم النصر..... ويوم العظة ....ويوم التفكير.... ويوم الأمل:
أوصاف متعددة أطلقها الكاتب على يوم السادس من أكتوبر ليدل على مدى قيمته .
سؤال وجواب
س1: عن أي يوم يتحدث الكاتب ؟
ستحدث الكاتب عن يوم السادس من أكتوبر 1973
س 2 : كيف يأتي هذا اليوم كل عام ؟ وبأي شيء الشعب المصري؟
يأتي السادس من أكتوبر كل عام حاملا البشر والسعادة والسرور.
يمد السادس من أكتوبر الشعب المصري بالطاقة والهمة والأمل في بناء مستقبلنا.
س 3 : بم شبه الكاتب نصر السادس من أكتوبر1973 ؟ وكيف أصبح؟
شبه النصر بالنور الذي يبدد غيوم النكسة.
وأصبح هذا اليوم عيدا نحتفل فيه بنجاح للإرادة في صنع المجد والعزة والكرامة.
س4: ما أهم نتائج نصر أكتوبر ؟
عودة الكرامة والعزة للشعب المصري., وتحقيق السلام والاستقرار من أجل تقدم البلاد.
س5: كيف تم النصر في هذا اليوم العظيم ؟
تم الانتصار في أكتوبر بفضل الله ثم عزيمة الشعب وتصميمه على رد كرمته وعزته
ثم بشجاعة جنود مصر الشجعان الذين ضحوا بكل شيء من جل وطنهم.
س6 : ماذا قدم الجنود في المعركة ؟ ولمن يجب تقديم التحية؟
قدموا أرواحهم فداءً لوطنهم , ويجب تقديم التحية لكل من شارك في هذا النصر, فمن الجنود الذين حاربوا بشجاعة وتضحية والقادة الذين خطوا بكل دقة ومهارة والشعب الذي صبر على المحنة وساند القادة والجيش من أجل النصر.
س7 : ما هدف هذا النص؟
يهدف الكاتب من هذا النصر إلى أمرين طلبهما من القارئ وهما
الاحتفال بهذا اليوم إلى الأبد, وتأمل الأحداث التي دارت حوله فنأخذ منها العبرة والعظة فنصنع منها مستقبل مشرق متقدم
=============================================================
=============================================================
س1: عن أي يوم يتحدث الكاتب ؟
ستحدث الكاتب عن يوم السادس من أكتوبر 1973
س 2 : كيف يأتي هذا اليوم كل عام ؟ وبأي شيء الشعب المصري؟
يأتي السادس من أكتوبر كل عام حاملا البشر والسعادة والسرور.
يمد السادس من أكتوبر الشعب المصري بالطاقة والهمة والأمل في بناء مستقبلنا.
س 3 : بم شبه الكاتب نصر السادس من أكتوبر1973 ؟ وكيف أصبح؟
شبه النصر بالنور الذي يبدد غيوم النكسة.
وأصبح هذا اليوم عيدا نحتفل فيه بنجاح للإرادة في صنع المجد والعزة والكرامة.
س4: ما أهم نتائج نصر أكتوبر ؟
عودة الكرامة والعزة للشعب المصري., وتحقيق السلام والاستقرار من أجل تقدم البلاد.
س5: كيف تم النصر في هذا اليوم العظيم ؟
تم الانتصار في أكتوبر بفضل الله ثم عزيمة الشعب وتصميمه على رد كرمته وعزته
ثم بشجاعة جنود مصر الشجعان الذين ضحوا بكل شيء من جل وطنهم.
س6 : ماذا قدم الجنود في المعركة ؟ ولمن يجب تقديم التحية؟
قدموا أرواحهم فداءً لوطنهم , ويجب تقديم التحية لكل من شارك في هذا النصر, فمن الجنود الذين حاربوا بشجاعة وتضحية والقادة الذين خطوا بكل دقة ومهارة والشعب الذي صبر على المحنة وساند القادة والجيش من أجل النصر.
س7 : ما هدف هذا النص؟
يهدف الكاتب من هذا النصر إلى أمرين طلبهما من القارئ وهما
الاحتفال بهذا اليوم إلى الأبد, وتأمل الأحداث التي دارت حوله فنأخذ منها العبرة والعظة فنصنع منها مستقبل مشرق متقدم
((ثوابت إعرابية))
1_ نكرة + نكرة = نعت مفرد : - هند طالبة مجتهدة.
2- معرفة + معرفة = نعت مفرد: - يحترم الاستاذ الطالب المتفوق.
3- نكرة + معرفة = مضاف اليه : - لن يفر المذنب من قبضة القانون.
4- معرفة + نكرة = حال مفردة: - جاء أحمد راكباً.
5- اسم اشارة + معرف بأل غير متصرف: بدل مطابق - شاهدت هذا الرجل.
6- اسم اشارة + معرف بأل متصرف:نعت مفرد. - نجح هذا المجتهد.
7- اسم اشارة + نكرة = خبر : - هذا رجل كريم.
8- أيها ، أيتها + معرف بأل متصرف: نعت مفرد - يأيها الناجح
9- أيها ، أيتها + معرف بأل جامد = بدل مطابق - يأيها الرجل
10- إذا كانت الجملة الفعلية اسم معرفة + اسم نكرة : يعرب الاسم الثانى حالاً منصوباً.
( جاء الطفل مسروراً).
11- إذا كانت الجملة اسمية اسم معرفة + اسم نكرة :يعرب الاسم الثانى خبر .
( هذا الطفل مسروراً).
12- حرف نداء + اسم اشارة + معرف بأل = نعت - ياهذا الطالب.
13- معرف بأل +اسم اشارة = نعت راجع القواعد هذه
14- علم أو معرفة بأل + اسم موصول = نعت - قابلت الطالب الذى نجح.
15- نكرة + اسم موصول = مضاف اليه - كل من عليها فان.
16- إنما + الاسم المعرف = ميتدأ إنما الأمم الأخلاق.
17- إذا تقدم الجار والمجرور أو الظرف فى أول الجملة الاسمية يعرب خبراً مُقدماً.
" من المؤمنين رجال صدقوا ماعَهدوا الله عليه"
18- الاسم الواقع بعد الكلمات الاتية يعرب مضافاً اليه ( كل – كلا – كلتا – نفس – عين – بعض –
سوى – نحو أثناء – خلال – لدى – تلو – أى – عند – مثل – عبر – بين – بن – أب – أخ – فو – ذو – حم – " وفوق كل ذى علم عليم".
19- الاسم الواقع بعد الظرف ( زمان – مكان ) يعرب مضافاً اليه- قابلت صديقى بعد صلاة العشاء
أمام المسجد.
20- الفعل المضارع ينصب إذا سُبق بأداة نصب ( أنْ – لنْ – كى – حتى – لام التعليل – فاء السببية
– واو المعية – لام الجحود – إذنْ ).
21- الفعل المضارع يجزم إذا سُبق بأداة الجزم ( لم – لما – لام الأمر – لا الناهية) وإذا سُبق بأداة
شرط جازمة لفعلين ( إنْ – منْ – مهما – متى – أين – أينما – حيثما – أيان – أى )
- لم ينجح المهمل.
22- علامات جزم الفعل المضارع هى( السكون – حذف النون – حذف حرف العلة).
- يجزم المضارع بحذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر.
- يجزم المضارع بالسكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به ضمير.
- يجزم بحذف النون إذا كان من الافعال الخمسة.
23- الأفعال الخمسة هى كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة- المسلمون يطبقون الشريعة.
ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون ألف الاثنين - الساعيان فى الخير لن يندما.
وتنصب وتجزم بحذف النون ياء المخاطبة - يافاطمة لاتهملى واجبك.
24- أى ضمير يتصل باسم معرب يعرب ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
– أعطيت الطالب حقه حق _ الهاء.
25- أى ضمير يتصل بفعل يعرب ضمير مبنى فى محل رفع فاعل ماعدا كاف الخطاب
- هاء الغيبة – ياء المتكلم فتعرب ضميراً مبنياَ فى محل نصب مفعول به – فهمت النحو –
فهمنا النحو – شاهدت أمل – فاطمة يحبها الجميع.
26- اسم تفضيل + اسم نكرة منون منصوب = تمييز منصوب – محمد أعظم خُلقا.
27- الاسم الواقع بعد الأعداد – كنايه الأعداد – كم الاستفهامية – كم الخبرية – الوزن – الكيل
– المسافة = تمييز كم يوماً فى الاسبوع.
28- الاسم النكرة الواقع بعد فاعل = تمييز - زرعت فداناً قطناَ.
29- العداد 11:99 تمييزها مفرد منصوب – القرآن ثلاثون جزءاً، وسائر الأعداد تمييزها
مفرد مجرور أو جمع مجرور - فى الجنيه مائة قرش.
30- كلمة مع " تعرب ظرفاَ ومابعدها يعرب مضافاَ اليه وكلمة معا تعرب حالاَ منصوب بالفتحة.
يد الله مع الجماعة - ينبغى أن نقف معاً ضد اسرائيل.
31- مواقع إعراب كلمة " كيف " أ- كيف + فعل تام = فى محل نصب حال كيف جاء محمد.
ب- كيف + اسم أوضمير منفصل = فى محل رفع خبر مقدم كيف حالك؟كيف أنت؟
ج- كيف + فعل ناقص = فى محل نصب خبر مقدم كيف كان محمد؟
** تعرب كيف نائب عن المفعول المطلق **
" قال تعالى ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل" ، .... ألم تر كيف ضرب الله مثلاً".
32- " مُذُ ، منذ " + اسم مجرور = مضاف اليه - مارأيته منذ يومين.
33- الجملة الواقعة بعد" إذا ، إذ ، حيث – حين _ يوم " تكون فى محل جر بالاضافة.
( جلست فى المسجد حيث يجلس قارىء القرآن)
34 - الأسماء الآتية تعرب حالاُ أولاً – ثانيا – الخ – مادياُ – سياسياً – عوضًا – بدلاً – سهوًا – عمداً
– دائماً – جميعاً – معاً – وحدك – وحده – وحدها – أجمعين – عامة - قاطبة - كافة - سوياَ.
35- الاسماء الآتية تعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف سبحانه – خصوصًا – عمومًا – أيضًا – مثلاً-
حقًا – لبيك – سعديك – شكراً – عفوا.
36- كلمة حثيثًا ، جدًا – كثيرًا تعرب نائبًا عن المفعول المطلق. كلمته كثيرًا.
37- ينوب عن المفعول المطلق لصفته – عدده – الاشارة اليه – مرادفه- نوعه – ضميره – كل –
بعض – غاية – جميع – كل اسم أضيف الى المصدر .
" فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده ".
38- " خصوصًا – خاصة " يعربان مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف تقديره أخص والاسم الواقع بعدها
يعرب مفعولاً منصوبًا وإذا جاءت فى نهاية الجملة أعربتها حالاً منصوبه – أحب الرجال
خصوصًا الصادقين – أحب الرجال الصادقين خصوصًا.
39- كلمة بخاصة جار ومجرور فى محل رفع خبر مقدم والاسم الواقع بعدها يعرب مبتدأ مؤخر
مرفوع وإذا جاءت فى آخر الجملة تعرب حالاً شبه جملة- أحب الرجال بخاصة محمد. ،
أحب الرجال الصادقين بخاصة.
40- الاسم الواقع بعد ( متى – أين – كيف ) يعرب مبتدأ مؤخر وأسماء الاستفهام تعرب خبرًا مقدمًا
– أين الكتاب؟
41- يجب تقديم الخبر على المبتدأ إذا كان فى المبتدأ ضمير يعود على الخبر – فى المدرسة
تلاميذها.
42- الكلمات ( ثم ثمه – هنا – هناك ) تعرب ظروف مكان مبنية فى محل رفع خبر مقدم والاسم
بعدها يُعرب مبتدا مؤخر - ثم خلاف بينى وبيتك ، هنا القاهرة.
43- الاسم الواقع بعد " لولا " يعرب مبتدأ وخبره محذوف وجوبًا تقديره موجود.
44- الكلمات " لعمرك – لعمرى – يمين الله – أيم الله " وكل مايدل على القسم تعرب مبتدأ وخبره
محذوف – يمين الله لآحافظن على الصلاة.
45- الاسم الواقع بعد ( خلا – عدا – حاشا ) إما أن يعرب اسمًا مجرورًا وهذه الكلمات حروف جر ،
وإما مفعولاً به وتكون هذه الكلمات أفعالاً ماضية" – جاء الطلاب من الرحلة خلا أسامة.
46- الاسم الواقع بعد( ماخلا- ماعدا – ماحاشا) يعرب دائمًا مفعول به منصوب – نجح الطلاب
جميعًا ماعدا أسامة.
47- عند السؤال ب ( ألم – ألن – أما – ألا – أليس ) تكون الاجابة فى الاثبات ب ( بلى ) وفى النفى
بـ (نعم ) + أداة النفى : ألم تسافر ؟ الاثبات : بلى أسافر. النفى : نعم لم أسافر.
48- الفعل + المصدر = مفعول مطلق منصوب ( اصبر يامؤمن صبرًا جميلاً).
49- المصدر بدون الفعل يعرب حسب موقعه فى الجملة ( الصبر على المكاره واجب ).
50- حروف الجر الأصلية هى ( منْ – على – فى – الباء – الكاف – اللام ) ومايليها مضاف اليه.
51- رب + نكرة = مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع ظهورها حركة حرف الجر الزائد – رب
ضارة نافعة.
52- الأفعال ( كسا – ألبس - منح – منع – أعطى – ظن – خال – حسب – زعم – جعل – رأى –
- وجد – علم – وهب – أخذ– حول) تنصب مفعولين ( جعل الله الجنة دار المتقين).
53- الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال _ جاء رجل خلقه عظيم – جاء
الرجل خلقه عظيم ).
" أهلاً وسهلاً ومرحبًا : تعرب مفعولاً به لفعل محذوف والتقدير حللت أهلاً ونزلت سهلاً.
54-دائمًا – أولاً – ثانياً – ثالثاً – أخيراً – معاً – خاصةً – عامةً – جميعًا - سهوًا –
سويًا : تعرب حالاً منصوبة . جئنا معًا – نذاكر سويًا – ذاكرت النحو أولاً.
56- مواقع اعراب كلمة كل :أ- اسم + كل + ضمير = توكيد معنوى.
ب- كل + كلمة تدل على الزمن = ظرف زمان ومابعدها مضاف اليه.
ذاكر النحو كل يوم.
57- مواضع إعراب التمييز
أ- ألفاظ المقادير + كلمة نكرة = تمييز ( اشتريت كيلو تفاحًا ).
ب- ألفاظ الأعداد وكناياته + كلمة نكرة = تمييز. ( سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسومًا)
ج- كلمة على وزن أفعل + كلمة نكرة ( أعظم البلاد قوة).
د - أسلوب المدح والندم نعم ، بئس + نكرة = تمييز( نِعمَ خلق الصديق).
هـ- صيغة التعجب ماأفعل ، أفعل بـ + نكرة = تمييز( ماأجمل القاهرة مدينة ).
و- كلمة كفى + كلمة نكرة = تمييز (كفى بالله وكيلاً).
ز- اسم منسوب + نكرة = تمييز ( خالد مصرى أبًا ).
ح- فعل على وزن فَعُلَ + كلمة نكرة = تمييز. ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم).
1- الكلمات " اثنان – اثنتان – كلاهما – كلتاهما " اسماء ملحقة بالمثنى فتعرب إعرابه رفعًا ونصبًا
وجرًا بالياء بشرط اتصالها بضمير.
2- الكلمات " عالمون – بنون – سنون – أهلون – أولو – ذوو – عشرون – ثلاثون – أربعون –
خمسون وستون وسبعون وثمانون وتسعون " أسماء ملحقة بجمع المذكر السالم وتعرب إعرابه
رفعًا بالواو ونصًا وجرًا بالياء.
3- تحذف نون المثنى ومايلحق به وجمع المذكر السالم ومايلحق به عند الاضافة وكذلك التنوين من
المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم " يابنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد".
4- أولات وأخوات وكل جمع مؤنث سالم سمى به المفرد " عرفات – بركات – عنايات " يلحق
بجمع المؤنث السالم فترفع بالفتحة وتنصب وتجر بالكسرة.
5- أسماء الأفعال لها صورة واحدة مع المفرد والمثنى والجمع إلا إذا اتصلت بكاف الخطاب
فالكاف تطابق المخاطب
اسم فعل ماضى " شتان – سرعان – هيهات ".
اسم فعل مضارع " أفٍ – آه – وها – وى".
اسم فعل أمر " حى – هلموا – آمين – صه – مه – عليك – مكانك – بله – دونك ".
6- الممنوع من الصرف لاينون يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ولايجر بالفتحة إلا إذا كان مضافًا أو
معرفًا بأل.
7- يمنع من الصرف كل اسم علم مؤنث أو عجمى زائد على ثلاثة أحرف أو منتهى بألف ونون
والعلم المركب تركيبًا مزيجًا " بورسعيد " أو وزن الفعل أو وزن فعل فاطمة – إبراهيم – سلمى
– رمضان – أحمد – عمر – بعلبك"
8- تمنع من الصرف كل صفة على وزن فعلان أو وزن أفعل عطشان – أعظم – أقوى.
9- جميع أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف " يوسف – يعقوب – يونس – آدم – اسماعيل " ماعدا
" محمد – صالح – هود – نوح – لوط ".
10- صيغة منتهى الجموع وهى كل جمع تكسير أو على ألفه حرفان أو ثلاثه وهى ممنوعة من
الصرف " دراهم – مدارس – دنانير – قناديل ".
11- الكلمات " آحاد – موحد – ثناى – مثنى – عشار – معشر – أُخرج أخرى " ممنوعة من
الصرف.
12- اسم الفاعل من الثلاثى على وزن " فاعل – عامل – قاتل – ناصر " ومن غير الثلاثى مُ
+ كسر ماقبل آخره " مُطيع – مُستمع ".
13- اسم المفعول من الثلاثى على وزن " مفعول – منصور – مسرور – منشور " ومن غير
الثلاثى مُ + فتح ماقبل آخره " مًصطفى – مُنتقى – مُرتجى".
14- صيغ المبالغة خمسة أوزان فعول – غفور ، فعيل ، رحيم ، فعّال : غفار ، مفعال : معطاء ،
فَعِل : حذِر.
15- المقصور اسم معرب آخره ألف لازمة مفتوح ماقبلها " رضا – فتى – كبرى – مصطفى –
مستشفى – " ويعرب بحركات مقدره رفعًا ونصبًا وجرًا.
16- المنقوص : اسم معرب آخره ياء لازمة مكسور ماقبلها " المحامى – الساعى – القاضى".
17- الممدود : اسم معرب آخره همزة مفتوح ماقبلها " سماء – ضياء – صفاء "
2- معرفة + معرفة = نعت مفرد: - يحترم الاستاذ الطالب المتفوق.
3- نكرة + معرفة = مضاف اليه : - لن يفر المذنب من قبضة القانون.
4- معرفة + نكرة = حال مفردة: - جاء أحمد راكباً.
5- اسم اشارة + معرف بأل غير متصرف: بدل مطابق - شاهدت هذا الرجل.
6- اسم اشارة + معرف بأل متصرف:نعت مفرد. - نجح هذا المجتهد.
7- اسم اشارة + نكرة = خبر : - هذا رجل كريم.
8- أيها ، أيتها + معرف بأل متصرف: نعت مفرد - يأيها الناجح
9- أيها ، أيتها + معرف بأل جامد = بدل مطابق - يأيها الرجل
10- إذا كانت الجملة الفعلية اسم معرفة + اسم نكرة : يعرب الاسم الثانى حالاً منصوباً.
( جاء الطفل مسروراً).
11- إذا كانت الجملة اسمية اسم معرفة + اسم نكرة :يعرب الاسم الثانى خبر .
( هذا الطفل مسروراً).
12- حرف نداء + اسم اشارة + معرف بأل = نعت - ياهذا الطالب.
13- معرف بأل +اسم اشارة = نعت راجع القواعد هذه
14- علم أو معرفة بأل + اسم موصول = نعت - قابلت الطالب الذى نجح.
15- نكرة + اسم موصول = مضاف اليه - كل من عليها فان.
16- إنما + الاسم المعرف = ميتدأ إنما الأمم الأخلاق.
17- إذا تقدم الجار والمجرور أو الظرف فى أول الجملة الاسمية يعرب خبراً مُقدماً.
" من المؤمنين رجال صدقوا ماعَهدوا الله عليه"
18- الاسم الواقع بعد الكلمات الاتية يعرب مضافاً اليه ( كل – كلا – كلتا – نفس – عين – بعض –
سوى – نحو أثناء – خلال – لدى – تلو – أى – عند – مثل – عبر – بين – بن – أب – أخ – فو – ذو – حم – " وفوق كل ذى علم عليم".
19- الاسم الواقع بعد الظرف ( زمان – مكان ) يعرب مضافاً اليه- قابلت صديقى بعد صلاة العشاء
أمام المسجد.
20- الفعل المضارع ينصب إذا سُبق بأداة نصب ( أنْ – لنْ – كى – حتى – لام التعليل – فاء السببية
– واو المعية – لام الجحود – إذنْ ).
21- الفعل المضارع يجزم إذا سُبق بأداة الجزم ( لم – لما – لام الأمر – لا الناهية) وإذا سُبق بأداة
شرط جازمة لفعلين ( إنْ – منْ – مهما – متى – أين – أينما – حيثما – أيان – أى )
- لم ينجح المهمل.
22- علامات جزم الفعل المضارع هى( السكون – حذف النون – حذف حرف العلة).
- يجزم المضارع بحذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر.
- يجزم المضارع بالسكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به ضمير.
- يجزم بحذف النون إذا كان من الافعال الخمسة.
23- الأفعال الخمسة هى كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة- المسلمون يطبقون الشريعة.
ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون ألف الاثنين - الساعيان فى الخير لن يندما.
وتنصب وتجزم بحذف النون ياء المخاطبة - يافاطمة لاتهملى واجبك.
24- أى ضمير يتصل باسم معرب يعرب ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
– أعطيت الطالب حقه حق _ الهاء.
25- أى ضمير يتصل بفعل يعرب ضمير مبنى فى محل رفع فاعل ماعدا كاف الخطاب
- هاء الغيبة – ياء المتكلم فتعرب ضميراً مبنياَ فى محل نصب مفعول به – فهمت النحو –
فهمنا النحو – شاهدت أمل – فاطمة يحبها الجميع.
26- اسم تفضيل + اسم نكرة منون منصوب = تمييز منصوب – محمد أعظم خُلقا.
27- الاسم الواقع بعد الأعداد – كنايه الأعداد – كم الاستفهامية – كم الخبرية – الوزن – الكيل
– المسافة = تمييز كم يوماً فى الاسبوع.
28- الاسم النكرة الواقع بعد فاعل = تمييز - زرعت فداناً قطناَ.
29- العداد 11:99 تمييزها مفرد منصوب – القرآن ثلاثون جزءاً، وسائر الأعداد تمييزها
مفرد مجرور أو جمع مجرور - فى الجنيه مائة قرش.
30- كلمة مع " تعرب ظرفاَ ومابعدها يعرب مضافاَ اليه وكلمة معا تعرب حالاَ منصوب بالفتحة.
يد الله مع الجماعة - ينبغى أن نقف معاً ضد اسرائيل.
31- مواقع إعراب كلمة " كيف " أ- كيف + فعل تام = فى محل نصب حال كيف جاء محمد.
ب- كيف + اسم أوضمير منفصل = فى محل رفع خبر مقدم كيف حالك؟كيف أنت؟
ج- كيف + فعل ناقص = فى محل نصب خبر مقدم كيف كان محمد؟
** تعرب كيف نائب عن المفعول المطلق **
" قال تعالى ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل" ، .... ألم تر كيف ضرب الله مثلاً".
32- " مُذُ ، منذ " + اسم مجرور = مضاف اليه - مارأيته منذ يومين.
33- الجملة الواقعة بعد" إذا ، إذ ، حيث – حين _ يوم " تكون فى محل جر بالاضافة.
( جلست فى المسجد حيث يجلس قارىء القرآن)
34 - الأسماء الآتية تعرب حالاُ أولاً – ثانيا – الخ – مادياُ – سياسياً – عوضًا – بدلاً – سهوًا – عمداً
– دائماً – جميعاً – معاً – وحدك – وحده – وحدها – أجمعين – عامة - قاطبة - كافة - سوياَ.
35- الاسماء الآتية تعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف سبحانه – خصوصًا – عمومًا – أيضًا – مثلاً-
حقًا – لبيك – سعديك – شكراً – عفوا.
36- كلمة حثيثًا ، جدًا – كثيرًا تعرب نائبًا عن المفعول المطلق. كلمته كثيرًا.
37- ينوب عن المفعول المطلق لصفته – عدده – الاشارة اليه – مرادفه- نوعه – ضميره – كل –
بعض – غاية – جميع – كل اسم أضيف الى المصدر .
" فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده ".
38- " خصوصًا – خاصة " يعربان مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف تقديره أخص والاسم الواقع بعدها
يعرب مفعولاً منصوبًا وإذا جاءت فى نهاية الجملة أعربتها حالاً منصوبه – أحب الرجال
خصوصًا الصادقين – أحب الرجال الصادقين خصوصًا.
39- كلمة بخاصة جار ومجرور فى محل رفع خبر مقدم والاسم الواقع بعدها يعرب مبتدأ مؤخر
مرفوع وإذا جاءت فى آخر الجملة تعرب حالاً شبه جملة- أحب الرجال بخاصة محمد. ،
أحب الرجال الصادقين بخاصة.
40- الاسم الواقع بعد ( متى – أين – كيف ) يعرب مبتدأ مؤخر وأسماء الاستفهام تعرب خبرًا مقدمًا
– أين الكتاب؟
41- يجب تقديم الخبر على المبتدأ إذا كان فى المبتدأ ضمير يعود على الخبر – فى المدرسة
تلاميذها.
42- الكلمات ( ثم ثمه – هنا – هناك ) تعرب ظروف مكان مبنية فى محل رفع خبر مقدم والاسم
بعدها يُعرب مبتدا مؤخر - ثم خلاف بينى وبيتك ، هنا القاهرة.
43- الاسم الواقع بعد " لولا " يعرب مبتدأ وخبره محذوف وجوبًا تقديره موجود.
44- الكلمات " لعمرك – لعمرى – يمين الله – أيم الله " وكل مايدل على القسم تعرب مبتدأ وخبره
محذوف – يمين الله لآحافظن على الصلاة.
45- الاسم الواقع بعد ( خلا – عدا – حاشا ) إما أن يعرب اسمًا مجرورًا وهذه الكلمات حروف جر ،
وإما مفعولاً به وتكون هذه الكلمات أفعالاً ماضية" – جاء الطلاب من الرحلة خلا أسامة.
46- الاسم الواقع بعد( ماخلا- ماعدا – ماحاشا) يعرب دائمًا مفعول به منصوب – نجح الطلاب
جميعًا ماعدا أسامة.
47- عند السؤال ب ( ألم – ألن – أما – ألا – أليس ) تكون الاجابة فى الاثبات ب ( بلى ) وفى النفى
بـ (نعم ) + أداة النفى : ألم تسافر ؟ الاثبات : بلى أسافر. النفى : نعم لم أسافر.
48- الفعل + المصدر = مفعول مطلق منصوب ( اصبر يامؤمن صبرًا جميلاً).
49- المصدر بدون الفعل يعرب حسب موقعه فى الجملة ( الصبر على المكاره واجب ).
50- حروف الجر الأصلية هى ( منْ – على – فى – الباء – الكاف – اللام ) ومايليها مضاف اليه.
51- رب + نكرة = مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع ظهورها حركة حرف الجر الزائد – رب
ضارة نافعة.
52- الأفعال ( كسا – ألبس - منح – منع – أعطى – ظن – خال – حسب – زعم – جعل – رأى –
- وجد – علم – وهب – أخذ– حول) تنصب مفعولين ( جعل الله الجنة دار المتقين).
53- الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال _ جاء رجل خلقه عظيم – جاء
الرجل خلقه عظيم ).
" أهلاً وسهلاً ومرحبًا : تعرب مفعولاً به لفعل محذوف والتقدير حللت أهلاً ونزلت سهلاً.
54-دائمًا – أولاً – ثانياً – ثالثاً – أخيراً – معاً – خاصةً – عامةً – جميعًا - سهوًا –
سويًا : تعرب حالاً منصوبة . جئنا معًا – نذاكر سويًا – ذاكرت النحو أولاً.
56- مواقع اعراب كلمة كل :أ- اسم + كل + ضمير = توكيد معنوى.
ب- كل + كلمة تدل على الزمن = ظرف زمان ومابعدها مضاف اليه.
ذاكر النحو كل يوم.
57- مواضع إعراب التمييز
أ- ألفاظ المقادير + كلمة نكرة = تمييز ( اشتريت كيلو تفاحًا ).
ب- ألفاظ الأعداد وكناياته + كلمة نكرة = تمييز. ( سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسومًا)
ج- كلمة على وزن أفعل + كلمة نكرة ( أعظم البلاد قوة).
د - أسلوب المدح والندم نعم ، بئس + نكرة = تمييز( نِعمَ خلق الصديق).
هـ- صيغة التعجب ماأفعل ، أفعل بـ + نكرة = تمييز( ماأجمل القاهرة مدينة ).
و- كلمة كفى + كلمة نكرة = تمييز (كفى بالله وكيلاً).
ز- اسم منسوب + نكرة = تمييز ( خالد مصرى أبًا ).
ح- فعل على وزن فَعُلَ + كلمة نكرة = تمييز. ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم).
1- الكلمات " اثنان – اثنتان – كلاهما – كلتاهما " اسماء ملحقة بالمثنى فتعرب إعرابه رفعًا ونصبًا
وجرًا بالياء بشرط اتصالها بضمير.
2- الكلمات " عالمون – بنون – سنون – أهلون – أولو – ذوو – عشرون – ثلاثون – أربعون –
خمسون وستون وسبعون وثمانون وتسعون " أسماء ملحقة بجمع المذكر السالم وتعرب إعرابه
رفعًا بالواو ونصًا وجرًا بالياء.
3- تحذف نون المثنى ومايلحق به وجمع المذكر السالم ومايلحق به عند الاضافة وكذلك التنوين من
المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم " يابنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد".
4- أولات وأخوات وكل جمع مؤنث سالم سمى به المفرد " عرفات – بركات – عنايات " يلحق
بجمع المؤنث السالم فترفع بالفتحة وتنصب وتجر بالكسرة.
5- أسماء الأفعال لها صورة واحدة مع المفرد والمثنى والجمع إلا إذا اتصلت بكاف الخطاب
فالكاف تطابق المخاطب
اسم فعل ماضى " شتان – سرعان – هيهات ".
اسم فعل مضارع " أفٍ – آه – وها – وى".
اسم فعل أمر " حى – هلموا – آمين – صه – مه – عليك – مكانك – بله – دونك ".
6- الممنوع من الصرف لاينون يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ولايجر بالفتحة إلا إذا كان مضافًا أو
معرفًا بأل.
7- يمنع من الصرف كل اسم علم مؤنث أو عجمى زائد على ثلاثة أحرف أو منتهى بألف ونون
والعلم المركب تركيبًا مزيجًا " بورسعيد " أو وزن الفعل أو وزن فعل فاطمة – إبراهيم – سلمى
– رمضان – أحمد – عمر – بعلبك"
8- تمنع من الصرف كل صفة على وزن فعلان أو وزن أفعل عطشان – أعظم – أقوى.
9- جميع أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف " يوسف – يعقوب – يونس – آدم – اسماعيل " ماعدا
" محمد – صالح – هود – نوح – لوط ".
10- صيغة منتهى الجموع وهى كل جمع تكسير أو على ألفه حرفان أو ثلاثه وهى ممنوعة من
الصرف " دراهم – مدارس – دنانير – قناديل ".
11- الكلمات " آحاد – موحد – ثناى – مثنى – عشار – معشر – أُخرج أخرى " ممنوعة من
الصرف.
12- اسم الفاعل من الثلاثى على وزن " فاعل – عامل – قاتل – ناصر " ومن غير الثلاثى مُ
+ كسر ماقبل آخره " مُطيع – مُستمع ".
13- اسم المفعول من الثلاثى على وزن " مفعول – منصور – مسرور – منشور " ومن غير
الثلاثى مُ + فتح ماقبل آخره " مًصطفى – مُنتقى – مُرتجى".
14- صيغ المبالغة خمسة أوزان فعول – غفور ، فعيل ، رحيم ، فعّال : غفار ، مفعال : معطاء ،
فَعِل : حذِر.
15- المقصور اسم معرب آخره ألف لازمة مفتوح ماقبلها " رضا – فتى – كبرى – مصطفى –
مستشفى – " ويعرب بحركات مقدره رفعًا ونصبًا وجرًا.
16- المنقوص : اسم معرب آخره ياء لازمة مكسور ماقبلها " المحامى – الساعى – القاضى".
17- الممدود : اسم معرب آخره همزة مفتوح ماقبلها " سماء – ضياء – صفاء "
تعليقات
إرسال تعليق